首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
论网络迷信     
网络迷信,是一种借网络媒体传播鬼神思想、实施占卜巫术的行为。网络迷信已很流行,并产生了不良的影响。这表明,消除网络迷信,揭穿其骗人的伎俩势在必行,要多管齐下、综合治理。  相似文献   

2.
科学在发展中不断夺取迷信原先占领的阵地。但是,迷信不会自行退却,科学每前进一步,往往会受到迷信的阻挠或抵抗。我们必须不断加强科学与迷信对立问题的研究,提高人们识别真假科学的能力,营造一个学科学、信科学、讲科学、用科学的文明社会。  相似文献   

3.
中国近现代御辱自强求发展的过程是一部艰难的反迷信历史,两千多年的君王体系使迷信间断地发挥着意识形态的功能,在崇拜与恐惧、信仰与威胁的双重夹击下,民众思想受到严重桎梏,所以反迷信是长期而艰巨的。文章主要从反迷信的概念、内容、成因、指导思想、目标、现存问题、路径来归纳目前国内学者对反迷信的研究概况,并提出自己的见解以及所面临的问题。  相似文献   

4.
文章从历史的、政治的、心理的、社会的、认识论的等方面对“法轮功”等邪教迷信在我国社会严重蔓延的原因作了探讨,并就如何弘扬科学理性,破除邪教迷信提出了一些对策。  相似文献   

5.
我党一向崇尚科学,反对迷信。我党在1921年建党时就高举“科学与民主”旗帜,坚决反对封建迷信;延安时期提出了“新文化”的科学思想;在建国初期,取缔和摧毁了反对封建迷信组织;改革开放以来,我党继续弘扬科学,坚决反对迷信,打击邪教。  相似文献   

6.
迷信是指人们对内心中认为对生命个体(或生命群体)有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态,是人们在社会生活中遇到不可认知之物而无所适从,或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的对鬼神天命等的认同、祈求以改善自己命运的一种信仰和行为。近几年来,我们发现,在青少年中各种迷信行为的发生越来越多。一项对长春市某区四到五年级1622名小学生的调查显示:相信“人的福祸是命中注定”的竟达50%左右,相信“人的灵魂不  相似文献   

7.
人们常将贞观朝的开明政治和唐太宗的不朽业绩与《贞观政要》相联系。其实,记录这段历史最为详尽的史籍,莫过于在太宗去世后高宗为之修纂的《唐太宗实录》。《唐太宗实录》的修纂,为贞观历史提供了仅次于起居注和档案的原始记录和史料,勾画出“贞观之治”的壮丽画卷,从而也为后世君臣提供了学习的范本、借鉴的依据和效法的对象,并对中国传统学术和文化产生了深远的影响。  相似文献   

8.
一般说来,迷信应该是愚昧和落后的产物。科学的目益发展和人类的日趋文明进步,理应带来迷信日渐衰退。但事实并非如此。在人类文明发展的过程中,科学与迷信每时每刻都在进行着较量,虽然几乎每一次的较量都以科学战胜迷信而结束,但迷信从未因失败而退出历史舞台,只要环境和条件允许,它就会以改头换面的方式死灰复燃。在当今社会,形形色色的迷信更是披着“神圣”的外衣,打着“科学”或“现代”的旗号,到处招摇撞骗,毒害人们的身心。要破除迷信,必须科学地认识迷  相似文献   

9.
笔者以为,“风水文化”在官场有一定的市场,源于当前部分官员价值观的缺失。一缺信仰。凡真正的共产党员。以全心全意为人民服务的共产主义理想为信仰,以人民的利益为根本出发点。看那些迷信者所为,全是“私”字当头。二缺自信。当年中央红军在江西粉碎了国民党的第三次围剿,  相似文献   

10.
从山东省两所高校随机抽取四百名在校大学生,以自编大学生迷信心理问卷及Levenson的内控性、有势力的他人及机遇量表为研究工具,探讨了大学生迷信心理的基本特点及其与归因方式的关系。研究结果表明:12%的大学生迷信心理倾向较明显;女大学生比男大学生,大三学生比其他年级学生更可能出现迷信心理;机遇能显著地预测大学生的迷信心理。  相似文献   

11.
从山东省两所高校随机抽取四百名在校大学生,以自编大学生迷信心理问卷及Levenson的内控性、有势力的他人及机遇量表为研究工具,探讨了大学生迷信心理的基本特点及其与归因方式的关系。研究结果表明:12%的大学生迷信心理倾向较明显;女大学生比男大学生,大三学生比其他年级学生更可能出现迷信心理;机遇能显著地预测大学生的迷信心理。  相似文献   

12.
迷信,尤其是现代迷信在高校学生中出现盛行的趋势,对当代大学生产生了不可忽视的影响。文章采用定性研究方法,通过对部分大学生的深入访谈,初步了解当代大学生的传统迷信和现代迷信状况,分析其影响因素,并提出合理引导大学生迷信状况的对策建议。  相似文献   

13.
心理学强调人的动机决定人的行为,所有搞迷信的官员动机只有一个,就是升官发财。升官发财不一定要搞封建迷信那一套啊。但是中国独特的官场生态又使得干部的升迁变动成为一种变幻奠测的事情,“任人唯亲”的长官意志使得很多干部左右为难、煞费苦心。在一定程度上,一个官员能否升迁,  相似文献   

14.
宣传科学反对迷信──记中央党校哲学部理论研讨会李建华为了更好地推动科学技术事业的发展,认真探讨科学精神与迷信、伪科学的区分,研究科学发展中的一些现实的矛盾和理论问题,中央党校哲学教研部前不久召开“宣传科学精神,反对迷信和伪科学”专题研讨会。十多位校内...  相似文献   

15.
不能犯未遂是犯罪未遂领域的重要问题之一,迷信犯作为一种不可罚的行为与不能犯未遂具有一定的联系和区别,对不能犯未遂问题的正确理解,有助于我们准确界分罪与非罪行为。本文认为不能犯未遂与迷信犯在行为危险性、犯罪故意方面、认识错误方面以及法律后果上具有重要区别。认识这些区别有利于我们在理论和实务中对相关行为做出正确的判断。  相似文献   

16.
一、现代迷信的种种表现 人类社会发展到今天,在经历了农业革命、工业革命和信息革命之后,已经进入了一个现代化的社会。人们从物质到精神、从行为到思维越来越变得科学和文明。但是,在现代社会灿烂的阳光底下,仍然时时刮起反科学和文明的妖风毒雾,这就  相似文献   

17.
青少年星座热是伴随着网络流行文化而来的一种值得关注的网络迷信现象。其产生与青少年心理需求及学业、工作压力密切相关。家庭、学校和社会应进行积极的疏导和干预,以利青少年健康成长。  相似文献   

18.
唐太宗(627——649年在位)是中国封建社会著名的皇帝。在他的统治下,唐朝生产发展,社会安定,人口增殖,经济出现了繁荣景象。因他的年号叫“贞观”历史上把这一时期比较清明的封建统治誉  相似文献   

19.
一、诚实信用的涵义。从词源上考察,根据国内学者的研究,在我国古代书籍中,很早就出现了“诚信”一词。《商君书·靳令》中把“诚信”与“礼乐、诗书、修善、孝悌、贞廉、仁义、非兵、羞战”并称为“六虱”。而《新唐书·刑法志》载,唐太宗于贞观六年,“亲录囚徒,闵死罪者三百九十人,纵之王家,欺以明年秋即刑。及期,囚皆谐朝堂,无后者。太宗嘉其诚信,悉原之”。这两处所称的“诚信”都是指人际关系中的诚实不欺。在《后汉书、马援传》中则记载:“开心见诚,无所隐伏”。也是指在人际交往中的真心实意,心诚相待。所谓诚实信用,其本意是自觉按…  相似文献   

20.
党中央作出处理和解决“法轮功”问题的决策,民政部取缔了“法轮大法”研究会及其操纵的“法轮功”组织,人民群众愈来愈看清了“法轮功”的真面目。 据了解,在“法轮功”练习者中,青年所占的比例很小,共青团员更是极少数。但是,我们不能由此低估“法轮功”对青年的危害和影响。用科学理论武装青年,在青年中大力弘扬科学、破除迷信,是关系党和国家前途命运的大事,始终是我们的重要任务。青年要做崇尚科学、反对迷信的生力军,立场坚定、旗帜鲜明地与李洪志的“法轮大法”作斗争。 中国青年有着崇尚科学的光荣传统。80年前的“五四”运动,中国青年高举爱国、进步、民主、  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号