魅力隆昌"三古"之旅

千年沧桑古驿道,立体史书石牌坊。作为内江市隆昌县旅游重点特色之一,包括古牌坊、古寨堡以及古宇湖在内的隆昌“三古”文化旅游产品已成为当地旅游业着重打造的重点工程。“在2006年国庆黄金周期间,内江隆昌将举行首届中国石牌坊之乡·隆昌旅游文化节,届时到内江隆昌旅游的游客将可以看牌坊,游古湖、泡温泉、逛鬼市,同时还可以品尝到鲜美的羊肉汤。”隆昌县县长魏红锋介绍说。南关石牌坊古镇总投资1亿元、占地近60亩,工程于2005年9月开工,今年10月1日正式对外营业。石牌坊古镇将继承千年古驿道的历史文脉,体现隆昌厚萤的文化底蕴,成为集文…     

左宗棠的金钱观

<正>6月22日的《三湘都市报》刊文介绍说,左宗棠从小就以才华著称,虽然年过四旬才正式走上仕途,但短短数年间,从一介布衣跃为封疆大吏。在大富大贵面前,有多少人多少家族能够保持定力守得初心?这无疑是左宗棠身居高位后深思的一个问题。他把如何对待财富如何花钱,作为教育子女、家人的切入点。左宗棠一生俭朴,始终保持着"非宴客不用海菜,穷     

巴山蜀水间的“立体活史书”

正梁思成在《中国建筑史》上这样记述:"牌坊为明清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也。"牌坊作为古建筑之组成部分,蕴含丰富的传统文化内涵,展现了中国古代社会的民风民俗,体现了中国古代建筑造型艺术中力学与美学的完美结合,记载着重要的历史事实。这些牌坊作为传统社会的见证者和记载者,在历史长河中绵延生息。     

“万人坑”的历史真相——土地革命时期发生在赣抚大地上的一次历史惨案

1927年12月下旬,在抚州崇仁县巴山镇南阜山麓左道旁边,突然树了一座牌坊,上面赫然写着四个字“赣东匪冢”。在牌坊的正中,竖着一块石质巨碑,巨碑上刻着一篇《匪冢记》。这篇《匪冢记》上有这么几句话:“有匪司令邓克中、匪旅长孙荣光、匪团长卫德标、李瑞暨营连长五十余人,匪卒五百人,杨师长如轩奉军长命来崇,诱匪于县署,聚而歼之”;“聚葬匪尸五百五十余具于邑之南阜山麓,筑冢竖碑”。《匪冢记》落款为:国民革命第九军工兵营营长孙绍虞书,崇仁县县长彭承苞撰。可是广大百姓却把这个被国民党称为“匪冢”的地方叫做“万人坑”。因为国民党歪…     

甘当“喉舌”终不悔

不知不觉中我在宣传岗位上整整度过了１６个春秋，如今已近不惑之年。在不少同行迷惑、后悔、叹息声不绝于耳的情景之下，我心平静，无怨无悔，守候着这方净土，坚守着这份清贫！这些年，写了多少材料，总结了多少经验，起草了多少文件，发表了多少稿件，我没有详细统计过。仅去年一年中，就在《内蒙古铁道报》等报刊上发表稿件５８篇，其中还有一些文章和报道在不同层次级别的征文评比中获奖。记得在铁路建设安全标准线初期，我陪同段领导下到沿线头道桥火车站，得知该站副站长王玉祥自１９７１年参加工作，始终扎根沿线小站，不论干扳道员…     

胡耀邦即兴赋《新桃花源记》

1962年初秋的一天,艳阳高照,柔风徐来,远山含黛,近水耀金,天气好极了。时任中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志陪同下,兴致勃勃地来到了桃花源。 那时的桃花源除了头门牌坊以外,在如今的穷林桥和菊圃之间还有一座二门牌坊,牌坊两边的石灰砖柱上用隶书阴刻着三副对联:一副曰“山鸟似欲啼往     

从朱德感慨“下去还比上来难”说起……

<正>1958年7月,朱德和随行人员到兰州五泉山考察,途中看到一座牌坊,牌坊上正书——"高处何如低处好",后书——"下去还比上来难"。朱德感慨道:     

从“四旧”到“文化遗产”——巴蜀牌坊历史价值管窥

正牌坊是中国特有的建筑,有着强烈的象征意义,从某种角度上,体现了深厚的文化内涵。巴蜀牌坊既有中国牌坊的一般特点,也有自己的地方特色。种类上,不但有贞孝节烈坊、百岁坊、五世同堂坊以及墓坊、桥头坊、寺庙宫观坊、字库坊等,还有建于庭院的玩赏坊。价值上,巴蜀牌坊作为历史的见证者,有研究的价值;作为宣扬彼时、彼地主流思想的媒介,有教化的价值;作为一件件精美的艺术品与文物,有开发利用的价值。     

桃花源里展才华─—胡耀邦参观桃花源纪闻

1962年初秋，艳阳高照，柔风徐来，远山含黛，近水耀金。挂职中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦，在常德地委负责同志的陪同下，兴致勃勃地来到了桃花源。那时的桃花源除了头门牌坊以外还有一座二门牌坊。二门牌坊立在如今的穷林桥和菊圃之间，牌坊大门两边的石灰砖柱上，用隶书阴刻着三副对联。一副曰“山鸟似欲啼往事；桃花依旧笑春风”，一副曰“桃花流水杳然去；赢颠刘蹶了不闻”，一副曰“且欲近寻彭泽宰；至今传者武陵人”。胡耀邦行至二门牌坊时，打住脚步，抬头看了看柱上的对联，问身旁的一位同志：“谁是彭泽今呀…     

漫步“师林”

走进昆明市一二&#183;一大街上的云南师范大学，“联大”路左侧坐落的那组名为《师林记》的青铜雕塑，在松柏、枫叶间泛着青色的光芒，洗炼成一座永恒的丰碑，定格成一段厚重的历史，静默地矗立着、昭示着。     

宋庆龄终老也未曾理解的误会

<正>2006年广东人民出版社出版的《宋庆龄年谱长编》,一书中第1708页上赫然刊登着前国家名誉主席宋庆龄1966年9、10月间致函李云(时任中国福利会秘书长)的一段书简:     

胡耀邦即兴赋《新桃花源记》

1962年初秋的一天,时任中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志的陪同下来到桃花源. 那时的桃花源除了头门牌坊以外,在如今的穷林桥和菊圃之间还有一座二门牌坊,牌坊两边的石灰砖柱上用隶书镌刻着三副对联,分别为:"山鸟似欲啼往事.桃花依旧笑春风."桃花流水杳然去,赢颠刘蹶了不闻."且欲近寻彭泽宰,至今传者武陵人."     

贵州的古塔和牌坊

古塔和牌坊，都是标志性建筑物。贵州的古塔和牌坊，大多建于明清时代，收入《中国文物地图集·贵州分册》的古塔67座，其中保存完好的61座；牌坊收录了44座，保存完好的35座，已公布为文物保护单位的23座，其中4座为省级文物保护单位。     

从公生明牌坊谈起

今年5月,我随区老干部思想政治工作研究会到保定集中学习全国"两会"精神,研讨研究会工作,顺便参观了保定直隶总督署。一进总督署大门,就看到在仪门和大堂之间的甬道上有一座公生明牌坊。牌坊的正面是黄庭坚所书"公生明"三个大字,背面写的是"尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺"十六个字。在牌坊下站着,心中感慨良多。"公生明"至少有两种理解。其一,"公生明,偏生暗"。这是《荀子.不苟》中的一句话,照字面翻译可以理解为公正就政治清明,偏私则政治黑暗。全句的意思是公正就能明察事理。     

卷首语

3月,柳枝抖开绿的浪漫,鸟翅拍动风的畅想。踩着青春的舞步,三八妇女节翩然而至。为了庆祝,同时也是为了纪念,本期为您编发了《永恒的画卷》、《青春无悔》和《冰心——爱的使者》,为您讲述一段段可歌可泣的故事,为您展现一位位巾帼英豪的风采。百年来,在八闽大地上,有多少像方君瑛、吴富莲那样的女性,为了理想而抛下抗争的血泪,洒下奋斗的汗水?置身于她们的中间,您可以感受到摇撼苍穹的意志,死而无憾的悲壮,     

王震与他的农民副官

黄土高坡上记载着军民鱼水般的亲情,《王震与他的农民副官》曾在那里留下一段动人佳话。     

何长工的宽大胸怀

1962年初秋的一天,时任中共湖南省委书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志的陪同下,兴致勃勃地来到了桃花源。那时的桃花源除了头门牌坊以外,在如今的穷林桥和菊圃之间还有一座二门牌坊,牌坊两边的石灰砖柱上用隶书镌刻着三副对联:一副曰:山鸟似欲啼往事,桃花依旧笑春风。一副曰:桃花流水杳然去,嬴颠刘蹶了不闻。一副曰:且欲近寻彭泽宰,至今传者五陵人。当胡耀邦行至二门牌坊前,停住脚步,抬头看了看柱上的对联,望着身边的一位同志,笑道:“你可知道谁是彭泽宰吗?”那位同志不假思索地回答说“:是陶渊明吧。”胡耀邦和蔼地颔首…     

当蜀绣遇上隆昌夏布

内江市古称汉安,境内隆昌市盛产夏布,已有上千年的历史.近年来,当地政府积极探索隆昌夏布和蜀绣两种非物质文化遗产的融合创新,开发出一种新的中国民间文化艺术品——汉安夏布绣,让古老的隆昌夏布焕发勃勃生机.隆昌夏布是以"天然纤维之王"苎麻为原材料经手工织成的一种平纹布,俗称"麻布".明清时期,隆昌夏布被列为宫廷贡品,也是中国最早出口的纺织品之一.2009年,隆昌夏布编织工艺入选首批四川省非物质文化遗产名录.汉安夏布绣则是以内江特有的隆昌夏布为绣料,融合蜀绣工艺而成的特色绣品.这种绣品强度高、不易褪色,防水、防虫蛀、易保存,具有强烈的艺术冲击力和视觉效果,因而被业内誉为崛起中的"中国第五大名绣".     

构建机关党员先进性长效机制的思考

1927年12月下旬,在抚州崇仁县巴山镇南阜山麓左道旁边,突然树了一座牌坊,上面赫然写着四个字"赣东匪冢".在牌坊的正中,竖着一块石质巨碑,巨碑上刻着一篇<匪冢记>.这篇<匪冢记>上有这么几句话:"有匪司令邓克中、匪旅长孙荣光、匪团长卫德标、李瑞暨营连长五十余人,匪卒五百人,杨师长如轩奉军长命来崇,诱匪于县署,聚而歼之";"聚葬匪尸五百五十余具于邑之南阜山麓,筑冢竖碑".     

桃花源里抒才情——胡耀邦视察常德纪闻

那是1962年初秋,艳阳高照,柔风徐来,远山含黛,近水耀金,天气好极了！时任中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志的陪同下,兴致勃勃地来到了桃花源。 那时的桃花源除了头门牌坊以外还有一座二门牌坊。二门牌坊立在如今的穷林桥和菊圃之间,坊顶斜生着几株杂树,葳蕤着几丝芳草,