敦煌文书S.4782号《寅年乾元寺堂斋修造两司都师文谦诸色斛斗入破历算会牒残卷》纪年探析

敦煌文书S.4782号残卷记录唐末宋初敦煌乾元寺的财务收支情况及管理方式,反映了归义军时期寺院财政运行的特点。但是文书中的寅年并无具体指代,为更好地了解某个年度乾元寺财政运转情况,笔者根据敦煌文书中的"司空"一职、乾元寺中的纳官斛斗以及张阇梨等证据,推断出本件文书的寅年是宋乾德四年即966年。     

谈公安机关司法文书中“犯罪事实”的叙写

公安机关制作的叙说类司法文书,大都涉及“犯罪事实”的叙述,特别是一些常用的文书,如《呈请拘留报告书》、《提请批准逮捕书》、《预审终结报告》、《起诉意见书》和《免予起诉意见书》等,均以叙写“犯罪事实”为其主要组成部分,因此,“犯罪事实”叙写得好坏,将直接影响公安机关许多司法文书的成败,关系到案件的侦审处理的质量和效率问题。那么,怎样才能把“犯罪事实”叙写好呢?笔者认为: 一、要从案情的实际出发,采用合适的写法。犯罪现象纷繁复杂,案情千变万化。但归纳起来,不外乎以下几种:(一)一人犯     

对老年人“搭伴养老”现象的思考

根据“五普”数据显示，我国丧偶老人及未婚和离婚老人的数量占老年人口的比例较大，老年人再婚问题凸现。近些年来，老年人选择未婚同居的现象增多，有人形象地称之为“搭伴养老”。“搭伴养老”有利有弊。鉴于老年人再婚的特殊性，文章建议增设老年人“搭伴养老”法律制度。     

失踪人配偶要求离婚可否适用缺席判决

公民离开居住地久无音讯,其配偶要求离婚,人民法院对此应如何处理?目前通行的作法是,人民法院受理失踪人配偶的离婚案件后发出公告,载明:“×××:你妻(或夫)已向人民法院起诉,提出与你离婚,限你自公告之日起三个月内来本院(庭)应诉,逾期则依法判决”。如失踪人没有按照公告之日来应诉,人民法院即作出缺席判决。笔者认为这种作法是不妥的,它违背了法律的有关规定,理由是:     

建立夫妻共同财产婚内非约定分割制度的必要性

根据现行《婚姻法》的规定:对夫妻共同财产的分割,只有在离婚时才具体享有。而对于夫妻婚姻关系存续期间因特殊情况的出现,致使夫或妻一方对夫妻共同财产的平等处分权受到侵犯时,《婚姻法》却没有规定可以以分割的方式进行处置。法律的这一空白,已经明显滞后于社会发展的实际需求,传统的“婚内夫妻共同财产非经协商一致就不能分割”的观点受到挑战。本文通过分析社会发展过程中婚姻家庭领域出现的几种新情况,认为:夫或妻一方在不离婚的前提下,完全可以通过建立夫妻共同财产婚内非约定制度,而有效维护对夫妻共同财产的平等处分权。更何况该制度的建立还有其产生的法律依据和重要的现实意义。     

同中求异 辩证统一──公安文书写作谈

公安文书写作的“投入”与“产出”何以出现如此强烈的反差呢？本文就此作了分析比较，得出文书写作沿用一般文章的写作套路，理论，仅注意文章写作要素的共性，忽略了文书要素的个性特征是重要原因。因而在文书教学和实践中，抓住共性，突出个性，做到同中求异，辨证统一，扬长弃短，从事相关科目教学的教师紧密配合，综合治理，才能使学生制作公安文书的质量得到真正提高。     

“休夫”现象面面观

最近几年,我国每年的离婚率约以10％的速度递增,1993年离婚数已达到了创纪录的100万对,几乎比1986年翻了一番.与过去不同的是,这些形形色色的离婚案件,多数是首先由女性提出的.多项调查统计都显示着一个数字:女方提出离婚的占70％以上,有的地区高达80％.一些社会学家将这种现象称之为“休夫”现象。     

司法实践中有责配偶的离婚请求权研究

司法实践中有人请与其婚外同居者出庭作证，证明婚姻感情确实破裂，从而请求法院判决离婚，本文从此类现象出发，讨论有责配偶能否仅以其自身过错符合我国法定离婚情形为由达到判决离婚的目的。我国婚姻法遵循婚姻自由的原则，离婚自由乃其中之义，但自由是相对的，一部良法的初衷不可能让有责配偶从其自身过错中获益，同时从法理上看，夫妻双方都有平等的离婚请求权，但这种离婚诉权并不等于离婚胜诉权，要严格区分离婚请求的诉权与胜诉权；我国婚姻法有必要限制有责配偶仅以其过错向法院主张离婚胜诉权，我们要严格区分法定离婚理由或离婚情形与法定离婚标准。     

我校司法鉴定中心的司法鉴定文书获全国司法鉴定文书比赛一等奖

6月1日，经司法部司法鉴定管理局批准，在中国政法大学证据研究院主办的全国第二届“鼎永杯”优秀司法鉴定文书评选颁奖大会暨司法鉴定研讨会上，我校司鉴中心[2012]文鉴字第39号《文件检验意见书》一文获得全国司法鉴定文书比赛一等奖，获奖文书作为全国司法鉴定文书标准样板予以展示。     

关于给公安机关“请示类”办案文书正名之我见

现行的公安法律文书没有将“报告类”文书与“请示类”文书严格区划开来 ,这是一种疏失。这种疏失给办案带来诸多不便。为了严格地、规范地使用办案文书 ,必须给“请示类”办案文书正名。     

对婚姻自由原则的思考--兼论同居现象的合理规制

婚姻自由原则是婚姻法中的首要的基本原则,对保障其实现的两个禁止性规定及其本身的操作执行都存在很多的因难,越来越多的同居现象的出现,从婚姻自由的角度看,它的存在是合理的,为了保护同居者个人的利益,尤其是弱者一方的利益,法律应对同居作出合理规制.     

从非婚同居现象看我国婚姻制度的立法缺陷

我国非婚同居现象日益突出，由于其不受相关法律规范，引起了大量的社会纠纷。要树立人们对婚姻的信心，应建立婚前财产保护制度，设立婚姻教育制度和示范性的契约婚姻制度，建立维护完整婚姻和保障离婚自由的价值平衡机制，通过完善这些相关制度以减少非婚同居现象的发生。     

同性婚姻的出路——合法化背后的自由考量

中国社会进入了一个转型的关键时期,而这必然是社会的多元化时期。在转型期中,要求同性婚姻合法化声音的泛起给中国又增加了一个争论因素。如何面对这种转型期古已有之的社会现象的突然爆发,是考验社会公正以及自由幅度的试金石。虽然事实与价值的争论从休谟之后就未停歇过,之后对同性性行为的看法也日趋多元,但是对待同性婚姻的保护问题,无论是自由还是宽容,都是我们现在社会转型不可或缺的。     

“剩女难嫁”的社会学解读

剩女是近年来新出现的现象。剩女的出现与其说是由自身造成的,不如说是由社会造成的,是传统的择偶和婚姻模式与现代新生事物之间碰撞所激发出来的问题。剩女现象暴露出男权制家庭对女性职业和家庭选择的障碍,剩女虽然在婚姻上存在失调,但是她们婚姻问题的解决将是女性在职业和家庭平衡的良好范例。剩女是女性自身发展过程中一个必然阶段,她们的成熟路程也必定是女性人格发展的一个范例。     

审视与沟通——非婚同居现象的法律评析

非婚同居被有些人认为是自主选择其生活方式最便利和利益最大化的两性组合。因此,非婚同居不象婚外同居或有配偶者与他人同居那样受到人们较为强烈的道德指责,越是如此,我们越应该看到,在现代文明和谐的社会中,非婚同居不是一种合理的、真诚的两性关系,更不是一种理想的生活方式。婚姻依然是人类两性结合的基本形式。我国法律对非婚同居的冷遇且不予保护的基本事实,为我们评价或选择两性生活方式提供了一个最基本的法律标准。我们有理由认为,非婚同居不仅是和谐两性关系中的杂音、噪音,更是个人与社会权利冲突、关系紧张的直接原因。我们可以对非婚同居行为少一些道德上的指责,但我们更应该在尊重个人权利的基础上,保护婚姻家庭,构筑和谐社会的根基,对法律来说才是最重要的。     

强制性婚姻家庭法律规范研究——以我国现行《婚姻法》文本为分析对象

民法学界通说认为,婚姻家庭法是私法,是民法的组成部分。但是,从法律体系架构的角度考察,婚姻家庭法并非只是私法。法律体系公法与私法的划分并非绝对,二者互为关联、互相影响。以我国现行《婚姻法》文本为分析对象,可知强制性婚姻家庭法律规范占绝大部分;国家公权力介入婚姻家庭,维护弱者的权益相当必要。因此,有必要转换思路,突破传统思维定势,确认婚姻家庭法是公私混合法的性质,以求符合婚姻家庭的基本价值与功能。     

家庭暴力的成因及其对策--一个伦理的视角

家庭暴力是一个严重的社会问题.传统观念与现代意识的矛盾、平等意识与互敬互谅的矛盾、爱情与婚姻的矛盾以及物质因素与精神因素的矛盾导致了当前针对妇女的家庭暴力发生.预防和消除家庭暴力也需要从解决上述四个方面的矛盾入手.     

婚姻自由的思考

婚姻自由原则是我国婚姻法的首要原则。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由 ,二者不可偏废 ,共同构成了婚姻自由的完整内容。婚姻自由体现的是自然人对自己自由意志的支配 ,是婚姻内在价值的体现 ,是对婚姻自主权的肯定和界定。     

英国离婚法律制度及对中国的借鉴意义

英国离婚法律制度具有这样一些特征:强调"离婚慎重";在离婚时重点保护弱者一方和子女利益;立法技术的成熟和结构的完善.在中国婚姻家庭法的制定与实施过程中,离婚问题一直是争议焦点,英国离婚法律制度中有关弱者一方权益保护的内容,尤其值得我们研究和借鉴.     

构建我国非婚同居规制的法律机制

非婚同居在我国是客观现实的社会现象,法律实行价值中立,既不激励,又不回避,而应予以合理的规制。对于非婚同居所产生的人身关系、财产关系以及子女的合法权益,应构建出与法律婚、事实婚有所不同的法律机制,以实现法律的调控作用。