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知识型企业和谐劳动关系构建的管理向度林兴发在《中国劳动关系学院学报》2008年第3期撰文认为,知识型员工具有素质高、地位高、需要层次高等特点,相对于劳动密集型企业,知识型企业和谐劳动关系具有更高要求。知识型企业构建和谐劳动关系不能仅仅依靠法律约束和行政干预,企业管 相似文献
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政府传播影响力分析:一种社会动员的视角郑欣在《学海》2011年第1期撰文认为,新时期的社会管理与公共服务,政府传播发挥着极其重要的动员作用。以南京市全国文明城市创建为例,从社会动员理论的角度,通过对 相似文献
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马克思自然理论的理想祈向庄国雄在《复旦学报》2008年第1期撰文认为,马克思认为人与自然之间的关系是因着人的活动方式而历史地变化的。在最初的社会形态里,是自然界对人的肆意淫威,人就像牲畜一样服从它的权力;在第二大社会形态里,是人对自然界的肆掠妄为,自然界仅仅作为纯粹 相似文献
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新民主主义时期中国共产党借用提升农民传统文化的探索和实践秦燕、宏蕊在《党的文献》2011年第5期撰文认为,新民主主义时期中国共产党领导农民革命的过程,同时也是向农民宣传现代政治理念、力图改造农民传统文化的过程。中国 相似文献
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刑事司法三位一体和谐关系的构建付其运在《理论探索》2011年第4期撰文认为,判文解释是指法官审理案件时,在裁判文书中就如何具体适用法律作出的解释。法官在判文解释过程中居于主体地位:法官的良心是判文解释的内在支点,法官职业道德基本准则是判文解释的外在支点;民意在判文解释 相似文献
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包容性思维范式及其社会实践价值刘琳娜在《科学社会主义》2012年第1期撰文认为,在实现包容性增长的过程中,需要由单向化、排他性取向的非包容性思维范式转向互为主体的包容性思维范式。非包容性思维范式和包容性思维范式有其产生的必然性和合理性,反思非包容性思维范式导致的增长困 相似文献
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救灾款物使用监管措施研究邓江凌在《理论界》2012年第7期撰文认为,中国是个自然灾害频发的国家,灾害发生后,政府和全社会一般都会进行有计划的抢险救灾和发放、捐赠救灾款物,但如何保证这些救灾款物完全用于救灾,让受灾群众得到充分救济,是全社会高度关注的一个问题。为实现社会公正,并充分发挥救灾款物的效用,我 相似文献
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公共政策执行视角的中国社会整合李倩在《长白学刊》2011年第6期撰文认为,社会整合是社会发展的必要保障。中国当前社会整合滞后于社会分化,从公共政策执行角度分析主要在于:政策执行的公平性缺失影响社会的利益整合,公正性缺失影响社会的价值整合,合法性缺失影响社会的制度整合。 相似文献
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城市化和谐发展的探讨李明超在《理论导刊》2008年第1期撰文认为,城市化是推动社会发展的重要动力,在建设和谐社会的背景下,城市化被赋予了新的内涵与外延。从横向上来看,城市化包括了物质层次和文化层次两个方面;从纵向上来看,城市化包括了内化、优化和外化三个阶段。城市与乡 相似文献
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中国的社会分层与社会福利建设韩克庆在《社会科学研究》2008年第5期撰文认为,改革开放以来,中国的社会阶层结构发生了很大变化。目前,中国社会不同阶层的福利需求差异很大,而且不同阶层的福利满足程度也不同。在此背景下,国家的社会福利制度安排不但是社会秩序的基本保障,还是 相似文献
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包容性增长:科学内涵、时代价值与实践取向张梦涛在《理论探索》2011年第1期撰文认为,包容性增长的本质是倡导机会平等的增长,核心是实现经济社会的协调发展和可持续发展,重点是倡导公平合理地分享经济发展成果。实现包容性增长是我国国情 相似文献
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国内村民代表会议制度研究综述熊娜在《社会主义研究》2011年第1期撰文认为,村民代表会议顺应了协商民主潮流下民众的参与需求与国家的政策选择,成为推动农村基层民主在新时期不断深入的重要环节。近十余年,国内学术界对村民代表会议制度的研究主要围绕四个方面的问题展开。农村社区建设:逻辑起点与人文关怀管义伟在《社会主义研究》2011年第1期撰文认为,厘清逻辑起点是中国农村社区建设的首要问题。与西方社会通过先后两次选择实现现代化的发展规律不同,中国社会现代化的第一次选择兼具第二次选择的性质,从而奠定了农村社区建设的逻辑起点。自此伊始,国家统筹城乡经济社会发展,把基本公共服务覆盖到农村社区,不仅能够有效化解经济发展过程中逐步积累起来的矛盾和问题,而且彰显了农村社区建设的人文关怀精神。建设农村社区的过程离不开政府的规划与推动,正是政府的责任才能将农村社区建设的逻辑起点与人文关怀有机统一起来。责任编辑吴一青农民集体所有权主体的明确性探析韩松在《政法论坛》2011年第1期撰文认为,集体所有权主体的明确性不能以私人所有权的明确性为判断标准。我国已经明确了集体所有权的主体是本集体成员,因此,只要明确了特定的农民集体的集体成员资... 相似文献
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哲学基本问题的三个逻辑根据王云霞在《长白学刊》2011年第6期撰文认为,思维与存在的关系问题是哲学基本问题。思维与存在的关系问题能够成为哲学基本问题主要基于三个逻辑根据:第一,哲学基本问题不是怀疑思维与存在是否统一,而是直接 相似文献
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