马克思恩格斯关于利益问题的理论探索

利益问题是一个重大的现实问题，同时也是一个严肃的哲学理论问题。正是由于接触了现实生活中的物质利益问题，才推动马克思恩格斯转向对现实经济关系的研究，创立了唯物史观。也正是从唯物史观出发，马克思恩格斯正确地说明利益的本质、特点及其历史作用，阐述了追求利益是人类一切社会活动的动因；利益纠纷是阶级斗争产生的物质根源；利益冲突具有推动社会发展的动力作用；利益是思想的基础，利益决定思想，决定并支配政治权力和政治活动；物质的生产关系是利益的社会基础和本质等。马克思、恩格斯通过科学地说明利益范畴，建立了马克思主义关于利益问题的理论     

物质利益之谜与唯物史观的逻辑演运——马克思的利益理论何以可能

在马克思哲学发展的逻辑思维进路中，利益理论的形成与唯物史观的发现走的是同一条道路。它经由遭际疑难问题一历史唯物主义发轫一需要理论一劳动理论一走出物质利益之谜等几个理论发展阶段。实践观点的形成和提出，使马克思哲学从根本上超越了唯心主义和旧唯物主义，标志着关于利益问题的哲学研究开始步入了一个新的境界。     

新时期利益视角下的党群关系探究

利益范畴作为历史唯物主义的出发点，是现实与理想、历史与当代的统一。关注利益关系是马克思主义的内涵所在，马克思分析矛盾问题的基点是如何处理利益关系问题。改革开放打破了平均主义的大锅饭，拉开了差距，激发了人们的积极性。但是，新时期我国的社会已经进入了一个利益分化与重组的时代，各种利益矛盾突显。在这样的时期，调节好利益关系是处理好党群关系的关键，它对构建和谐社会和建设全面小康社会以及加强党的执政能力有重大意义。     

宅基地租赁——解决宅基地使用权继承问题的一把钥匙

在宅基地上的房屋仍可居住的情况下，关于不与被继承人共同生活且不符合宅基地申请条件的本集体组织成员和非本集体组织成员对于身为本集体组织成员的被继承人宅基地使用权是否允许继承的问题上，目前学术界分为允许继承和不允许继承两种截然相反的观点。但这两种观点或者照顾了继承人的利益而损害了集体组织的利益，或者照顾了集体组织的利益而损害了继承人的利益。本文认为如果将土地租赁权制度引进到该继承关系当中来，便能兼顾和平衡继承人与集体组织双方的利益，从而使该问题得到较为妥善的解决。     

近年来理论界关于社会主义社会矛盾问题讨论综述

一、关于社会主义社会的基本矛盾 1.社会主义社会基本矛盾的确定内容。 关于社会主义社会基本矛盾的存在与否,70年代末期,苏联理论界仍然有两种不同的观点。否认社会主义社会基本矛盾的学者认为,在马克思主义中,基本矛盾范畴不具有普遍性。马克思主义的基本矛盾范畴表示生产力和生产关系之间根本不相适应,这个范畴是在研究对抗性矛盾的基础上制定的,而这种对抗性在社会主义是不可能得到发展的,因此     

浅论经济法的价值

法的价值是关于法的目标、理想或主要功能作用的抽象,是法律科学的基本范畴之一。实质公平与正义在经济法领域的特殊表现,是经济法基本精神的具体化。而经济法以追求个体利益和社会利益平衡基础之上的社会利益至上的价值取向是经济法宗旨、原则赖以存在的前提。追求实质公平与正义、维护社会公共利益是经济法的价值目标。     

江泽民进行历史研究的方法与目的

江泽民善于运用历史的眼光看问题,他在与时俱进地推动理论创新的过程中,特别善于汲取历史智慧并化作自身理论的有机成分。他关于历史研究的独特方法,非常值得我们借鉴,他关于历史研究的目的论述,非常值得我们吸取。一、关于历史研究的方法。1.主张用全面的观点观察历史。江泽民认为,人类历史是漫长的,包     

从康有为的《大同书》看其婚姻家庭观

康有为(1858—1927)认为家庭不是自古就有的,也不是水恒不变的,家庭是一个历史的范畴.他在《大同书》中论述了家庭的起源和作用,宣扬未来社会必然取消家庭的观点,并提出将来家庭功能社会化的种种设想.     

新时期人民内部矛盾问题研究综述

近几年， 对我国新时期人民内部矛盾问题的研究， 特别是对人民内部矛盾的特征、主要矛盾和解决人民内部矛盾的途径及方式的研究，理论学术界的讨论甚是热烈。关于新时期人民内部矛盾的特征主要有六种观点： 广泛性、利益性、多元性、群体性、非对抗性、交错性。关于新时期人民内部的主要矛盾主要有五种观点： “利益矛盾说”、“先富后富矛盾说”、“领导群众矛盾说”、“社会主要矛盾说”、“需要落后矛盾说”。关于人民内部矛盾的解决途径和方式主要有六种观点： 正确区分两类不同性质的矛盾、以经济建设为中心，大力发展社会主义生产力、大力加强执政党的建设， 争取反腐败斗争的伟大胜利、大力加强民主法制建设、大力加强思想政治教育、大力加强马克思主义道德价值观教育     

马克思分工思想的双重意蕴——基于历史唯物主义的考察

经典作家指出,关于历史唯物主义本身的问题,从分工的观点来是看最容易理解的。而历史唯物主义的确立,也为科学地阐明马克思的分工思想提供了坚实的理论平台。分工范畴是经济学与哲学双重视域的融合;分工具有生产力和生产关系的双重属性;分工的双重效应表现为:分工既是历史发展的动力,也是社会不平等的根源。     

民族精神探讨综述

近年来,理论界就民族精神问题进行了广泛的讨论和探索,现将主要观点概述如下。 一、关于民族精神的界定 第一种观点认为,民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的文化积淀和结晶。其主要内容有:一是一个民族在历史发展中形成、流传至今并仍有积极作用的文化传统;二是反映一个民族在当代存在和发展规律的观念文化;三是反映本民族的广大人     

正确认识和处理台湾问题的几个关系--祖国和平统一战略思考研讨会观点综述

前不久，中共中央党校国际战略研究所和福建省亚太经济文化促进会在福州联合主办了“祖国和平统一战略思考与对策”研讨会。这是党的十六大刚刚闭幕之后举办的一次关于台湾问题和两岸关系的高层次研讨会。现将与会学者主要观点综述如下：一、关于加快发展自己与完成祖国统一大业的关系与会代表认为，必须把解决台湾问题放到国家发展的长远战略中来考虑。十六大报告重申，在新世纪，继续推进现代化建设，完成祖国统一大业，维护世界和平与促进共同发展，是党和国家肩负的三大历史任务。完成三大历史任务，是实现中华民族伟大复兴的根本前提和…     

关于“人民内部矛盾”范畴的历史辨析

毛泽东关于正确处理人民内部矛盾的理论及其基本范畴"人民内部矛盾"在当时产生深刻的影响,是有其历史合理性的,也是对社会主义理论的重要贡献。但是这个理论及其基本范畴是当时社会关系的反映,因此有其时代特点和历史局限,不能在对现实社会矛盾的研究中生搬硬套这个理论及其基本范畴,而是要运用新的思维和新的范畴来研究新的社会矛盾。     

马克思列宁关于政党建设的基本理论研究

马克思恩格斯是无产阶级政党的创始人，列宁在新的历史条件下捍卫和发展了马克思主义，他们关于无产阶级政党建设的基本观点，是我们党在实践中必须坚持和发展的，这些基本观点可以概括为十个方面。     

图书馆立法问题的再认识

本文对当前关于图书馆立法的诸多论述了观点进行了综述、分析，认为图书馆的建设和发展是国家对社会成员文化利益应担负的职责，图书馆立法的根本目的并在不在于维护图书馆权益的本身，图书馆法应是站在社会文化、文明发展角度，为保障全体社会成员文化利益而制定的法律。     

中华民族古代爱国主义内涵探微

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。中华民族的爱国主义是在长期历史发展过程中形成的热爱祖国、忠于祖国的思想行为和情感,表现为对祖国和人民深挚的眷恋,为国家的利益不惜牺牲一切的献身精神。 爱国主义既是一个永恒的主题,又是一个历史范畴。它是在民族、国家历史发展过     

马克思主义所有制范畴的综合性及对相关认识之评述

所有制是一个多层次、系列性的综合范畴。作为一般性范畴,是对以生产资料所有制为基础的多种关系概念的综合;作为历史性范畴,是一定社会阶段多种生产资料所有制形式结合的综合;作为生产过程范畴,又始终是所有制与社会生产不断循环和再生发展的综合。它是一个包括生产关系在内的并以一定的生产资料所有制为基础的诸多社会关系相关相连,既作为一定社会阶段中的结构状态,又是通过生产过程历史地发展着的综合性范畴体系。据此,文章对关于所有制研究中的"基础论"和"总和论"观点作了评述,并分别指出它们的认识缺陷和不良影响。     

邓小平与宗教领域的拨乱反正

“文革”结束后，邓小平准确把握中国宗教的实际情况，积极推动宗教领域的拨乱反正。他不仅重申中国共产党关于宗教问题的基本观点和基本政策，明确处理宗教问题的基本原则，而且根据改革开放的新形势，对宗教工作提出了新要求。邓小平关于宗教领域拨乱反正的论述，是总结历史经验教训，着眼于“建设有中国特色的社会主义”这个大局展开的，可视为中国特色社会主义宗教理论的历史起点。     

警察的产生初探

警察是国家机器的重要组成部分，是统治阶级为维护社会秩序而设置的武装性质的国家治安行政力量。警察是一个历史范畴，它是人类社会发展到一定阶段，在一定历史条件下产生的。一、警察随国家的产生而产生对于警察的起源，历来就有两种根本对立的观点：一种是马克思主义的历史唯物主义观点，认为警察是人类社会一定发展阶段的产物，是随着国家的产生而产生的；一种是资产阶级的唯心主义观点，认为“有人类就有警察”、“警察将永远伴随人类”。后种观点把警察说成是一种超阶级的永恒的自然现象，是不符合历史事实的。社会发展史告诉我们，原…     

论历史唯物主义视域下利益概念的界定

由于马克思没有在他的论著当中明确地对利益这个范畴做过定义,国内目前关于利益概念的界定也是众说纷纭,有的甚至是针锋相对的,要把握利益这条影响历史唯物主义形成发展的暗线,必须正本清源,理清思路,对利益做出一个符合历史唯物主义的科学定义,才能进一步对马克思主义利益观做深入系统的研究。