抒写性灵释乡愁——浅析邱德昌诗集《山水性灵》

邱君德昌是我老乡,更是我大学时的同窗,我常叫他"老班长"。他在大学一年级时就开始文学创作,毕业参加工作后,笔耕不辍,迄今已出版诗集两本、长篇小说两部。最近,他捧出由海峡书局出版发行的诗集《山水性灵》,送我一阅。细细翻阅、品味他的诗集后,我的思绪里流动着一条名叫"乡愁"的暗河。乡愁是什么?在余光中的《乡愁》里,乡愁是"一枚小小的邮票"、"一张窄窄的船票"、"一湾     

舌尖上的“农夫生活”

您是否曾经站在窗边,眺望着满眼的高楼大厦,看着路上行人匆匆的步伐,呼吸着污浊的空气,感到过一丝迷茫和失落呢?是否曾经有过回归田园做个农夫的冲动呢?是否做着一家老小、男耕女织、其乐融融的梦呢?是否幻想过三五知己把酒话桑麻的那份悠然呢?现在城市里就有这样一群白领亲手辟地种植起了放心菜,他们每逢周末就会开私家车去郊区种种菜,养养花,当回城市农夫,有别墅的一些人还在自家小院开辟了一片田园。特别是红心鸭蛋致癌风波,多宝鱼药物事件,对"城市农夫"更是推波助澜。在我居住的小区门外,有一片青草覆盖鲜花飘香的绿地可没有谁知道     

儒家文化是中国文明复兴的根

1982年,世界各国历届几十位诺贝尔奖得主在巴黎开会,讨论哪一种思想可以使人类和谐?最后,大家一致认为是孔子思想。为什么呢?全世界人受过教育的都知道孔子说过一句话":已所不欲,勿施于人。"如果每一个国家、每一个民族、每一个族群都能做到"已所不欲,勿施于人"(我不愿意别人怎么对我,我就不要这样对别人),这不是天下大同了吗?     

中国快乐小康指数为78.1分

曾经有人唱道:最近比较烦,比较烦。也有人唱道:你快乐吗?我很快乐。还有人则唱道:你快乐,所以我快乐。是缺乏快乐,还是知足常乐呢?转型期的中国人,是更烦了,还是更快乐了呢?     

个人之间与人民之间友谊的含义

<正>从"1990学社"退下来,2012年3月,我又担任了美中人民友好协会旧金山湾区南湾分会会员部主任。我开始认真自问:为什么需要友谊与朋友?个人之间与人民之间友谊的含义到底是什么?是什么激发并培育了友谊?又是什么导致友谊变得乏味、苦恼乃至断绝呢?除去阅读并搜索资料,我也认真思考了自己人生岁月中与许多人建立的不同关系。"跨文化关系"与"跨     

一切困难都是为了让我们更强大

好像是在一次电话采访中,一个记者曾经问过我一个很好玩儿的问题:李连杰,你这些年都是一帆风顺,你是怎么变得这么强大的呢? 这位记者,采访我之前肯定没做过认真的准备.首先,我从来不是一帆风颐,我在朋友中有个外号,叫"死过一百次的生还者".     

父亲的现代生活

<正>那天回到家后,已是晚上7点多钟。家里却没有一个人,饭菜都留在厨房里,两双筷子和两只碗放在盆里,想必父母已吃过饭了,可他们到哪去了呢?拨通父亲的电话,一段悠扬的歌声从电话那头传来,父亲大声地喊:"我在侨乡广场跳舞呢!"随即就挂断了。跳舞?在我印象中,一向不好动的父亲怎么会去跳舞?吃过晚饭,我来到容县侨乡广场,发现一大群热舞者跳得不亦乐乎。人群中,我看到父亲正与母亲很投入地跳拉丁舞。他们的动作虽然有些生硬,但是跟     

下岗女工：凉皮变金条靠什么

下岗了，首先要更新观念，不要想着自己曾经干过什么，而应该尽快选择自己适合干什么。在西安，谈到捷尔泰凉皮，几乎是妇孺皆知，家喻户晓，大凡评论者都禁不住满口生津。但是却很少有人知道。捷尔泰凉皮的老板、曾经是下岗女工的贾亚芳是从蹬着三轮车卖凉皮起步的，在短短四年间。曾经的下岗女工是如何拥有分店和连锁店几十家、资产几百万的凉皮公司呢?她是怎样从卖1．5元一碗的凉皮成为百万富翁的?她的经营之道又是什么呢?     

我为残疾人写提案的缘由及体会

在当省政协委员的8年时间里,我先后单独或附议提交了15件关心残疾人生活的提案。使我十分欣慰的是,这些提案都得到了承办单位的重视,他们认真办理落实,其中有些提案还引起了新闻媒体的关注。我为什么会通过提案集中关注残疾人的生活呢?这还得从我多年前曾经遇到的一件事说起。     

台湾媒体要自我自力自救

<正>现在台湾的媒体,从过去的社会新闻,到内幕新闻,到随意报道,颠倒是非,造谣惑众。但,这是台湾的命运呢?还是记者太过于要讨好阅听人寻求刺激的心理呢?二十年前,有一次我跟随团体到日本去参拜寺院。有一天,其他团员都出去了,我没有外出,就在饭店里。无意间,我打开电视,见到两位老教授,一位是中村元,另外一位已忘其名,他们正在对谈生死问题。节目从八点钟播放到十一点,中间没有广告,也没     

新年的灾区

<正>新一年的脚步声已然响彻在耳,所有的一切都将拥有一个新的开始。那么那些曾经的伤痛和破败呢?灾区的人民忘不掉的,我们也忘不掉,但是时间之轮总是向前,我们需要前行,也正在前行。灾难已过,恢复重建中的海南"威马逊"台风灾区、云南鲁甸地震灾区充满了欣欣向荣的气息,到处是为创造美好新生活而默默奋斗的身影,民政工作人员、施工队工人、受灾群众无不展现了一种乐观向为员     

和平鸽？龙卷风？炮台

当我在出租车上坐好、轻轻对司机说出“机场”二字的时候,他瞅了瞅我那件简单的行李,眼里闪出一丝惊喜。     

茶的力量

初春,已是晌午。一阵急促的短信铃声把我从改稿中的思路中拉了回来。是谁呢?我想不起来在春节合家团圆的时候,还会有谁来光顾寂寞和孤独。我拿起手机,一行隽永的字幕闪现在我眼前:"还改稿吗?如果休息了,我为你泡功夫茶解乏。"仅此一句,便让我心潮澎湃了。     

谁之变:王造时与国共关系一瞥

蓝衣社的头目对王造时说:"不要在上海哇啦哇啦空发议论,妨害国家大计,蚊子嗡嗡叫有什么用呢?只要举手一拍就完蛋了。"此时的王造时已对国民党失望,他反问朋友:"是我变了呢?还是国民党变了呢?"     

“农夫生活”有点甜

<正>在繁忙工作后的偶尔闲暇,您是否曾经站在窗边,眺望着满眼的高楼大厦,看着路上行人匆匆的步伐,呼吸着污浊的空气,感到过一丝迷茫和失落呢?是否曾经有过回归田园做个农夫的冲动呢?是否做着一家老小、瓜田李下、男耕女织、其乐融融的梦呢?是否幻想过三五知己把酒话桑麻的那份悠然呢?现在城市里就有这样一群白领亲手辟地种植起了放心菜,他们每逢周末就会开私家车去郊区种种菜,养养花,当回城市农夫,如果有别墅,一些人还会在自家的小院开辟一片田园。特别是红心鸭蛋致癌风波,多宝鱼药物事件,对“城市农夫”的兴起更是推波助澜。     

怎样认识两年来我国物价的负增长？

从1997年10月至2000年7月，我国的商品零售价格已连续出现了两年零10个月的负增长；居民消费价格也已连续出现了两年的负增长(从1998年4月至2000年4月)。对这一现象应当怎样认识呢?它是不是通货紧缩呢?社会上有各种不同的说法。下面是我个人的几点认识。     

青青苦夏草

<正>有人说,苦夏草就是夏枯草,其实不一样。夏枯草,能生长至几十厘米高,花絮呈穗状,花开在枝条的顶端,一串串的,招招摇摇,开得张扬而生猛,花色为淡紫色;苦夏草,大多生长至一二十厘米左右,花色是粉白色,花开在叶腋间,一簇簇的,拘谨而紧凑。苦夏草,看上去很静,像一个性情柔弱的孩子,默默地待在那儿。它们唯一的相同之处就是:盛夏之后,枝叶就干枯了。小时候,我曾经问过祖母:"为什么苦夏草过完夏天就干枯了?"祖母回答得很奇怪,她说:"苦夏草嫁给布谷鸟了,所以就干枯了。"这真是一个不可思议的答案。至今我也不明白,一棵草怎么就会嫁给一只鸟呢?是不是布谷鸟特别爱啄食苦夏草的原因呢?春天一到,苦夏草就钻出地面,嫩嫩的,碧碧的,     

就业难,难在哪里?

<正>曾经戴在大学生头上"天之骄子"的光环已然褪尽,取而代之的是"就业困难户"。我们不禁要问,症结到底在哪里?如何才能让高校毕业生走出就业尴尬?形势不容乐观"我已经拿到一个offer(录用通知)了,可工资太低,我不想签约,准备再找找看看"、"我还是不想放弃自己的专业,干脆再等等"……最近几个月,在重庆大学、西南大学的BBS及学生交流网络平台上,常常可看到这样的对话。     

我是台湾人更是中国人(十)

正破解台湾人的认同迷障一大陆朋友在碰到台湾人的时候,通常会先问:听说你们台湾人都不认同自己是中国人?然后还可能再问:为什么呢?你们不都是说中国话、写中国字、拜中国的神明吗?而一些比较同情"台独"的大陆朋友,或者是一些外国朋友,则可能会说:好吧,他们台湾人确实是不承认自己是中国人,所以我们也不要把人家当成中国人,这样才不会伤了和气,也才比较礼貌。我就曾经参加一场在美国     

“花季心语”的启示

我曾经在教室的醒目位置,办了一个“名言栏”,每天让学生轮流在上面写1—2则名言。其目的有二:一是发挥名言的警示教育作用;二是让学生积累作文素材。开始的时候,还真不错,同学们都非常认真,热情期待着每一天的惊喜。可一段时间后,我发现同学们对“名言栏”已不如一开始的时候那么热情了。是“名言”没有魅力了吗?在反思中,我顿悟了一个简单却容易熟视无睹的道理:“名言”再好,也是他人的。况且“单调”“机械”“重复”的事情,谁又愿意长期乐此不疲呢?于是我把“名言栏”改成了“花季心语”。“生活是多彩的,如彩云的绚丽,晚霞般的灿烂。”…