存在主义影响下高校“佛系青年”的思想引导

存在主义是一个包含"存在先于本质""世界是荒谬的""人生是痛苦的""自由选择"等基本原则的哲学流派。在存在主义思潮的影响下,加之经济、科技、文化及精神等方面的多重作用,看淡一切的高校"佛系青年"逐渐生成。当前高校"佛系青年"的异化领域主要体现在:高校"佛系青年"的理想信念渐趋消解,学习生活日渐浅表化,社会交往趋向虚拟化,娱乐生活奉行"快乐至上"。因此,要加强理想信念教育,帮助高校"佛系青年"确立精神信仰;强化理论教育,鼓励高校"佛系青年"勇攀学术高峰;坚持实践导向,引导高校"佛系青年"在社会交往中实现情感共鸣;融入新思想,提升高校"佛系青年"娱乐生活的内在品质。     

青年“晒文化”的精神症候与价值建构

"晒文化"作为青年表征自我的一种方式,成为个性、自由、理想、愿望的集合体。当下,青年"晒文化"呈现出感官体验中的青春叙事、社会联结中的自我认同、完型塑造中的主体建构等多样图景。在这一多样图景背后显露出集体记忆的遗忘、自我认同的焦虑、价值理性的搁浅等精神症候。因此,我们要从融入"晒文化"的过程,提升社会参与度;净化"晒文化"的理念,遵循主流价值观;加强"晒文化"的监管,消解社会负能量等维度建构青年"晒文化"的主体价值。     

小镇青年社会认同“内卷化”与角色重构

小镇青年是乡村振兴与城乡融合发展的重要群体和关键力量。在城乡融合发展中,部分小镇青年存在社会认同“内卷化”现象。因此,引导小镇青年突破“内卷化”,找准自身定位,融入社区,实现自我价值,显得极其重要。在国家层面,要建构支持小镇青年发展的政策机制,制定精准的帮扶政策,包括落户帮扶、资金帮扶和职业帮扶等;在社会层面,要注重优化社会认同大环境,确保小镇青年在经济、社会、文化、心理等方面融入城镇生活;在个体层面,小镇青年要改变自我认知逻辑,正确认识自身价值,重构自我角色,不断提升自我能力,从而更好地融入城镇发展进程中。     

“隐贫”青年的“脱贫”对策研究——基于社会主义核心价值观的视域

在消费主义浪潮的裹挟下,越来越多身处社会转型期的青年步入"隐贫"青年行列。由于个体的"非正向"努力、社会的"消极性"影响和国家的"尚欠缺"引领,"隐贫"青年群体在价值目标、价值取向、价值准则等方面呈现出与社会主义核心价值观相偏差的现象。为此,国家需发挥保障性作用,出台青年政策;社会需发挥导向性作用,形成多元帮扶并介入社会合力;家庭需发挥基础性作用,塑造新时代优良家风家训氛围;青年需发挥主体性作用,自觉践行社会主义核心价值观。     

和谐社会的构建与当代青年的社会责任

促进社会主义经济、政治、文化、社会建设四位一体的和谐社会,是全面建设小康社会的一项重大任务,是当代青年义不容辞的责任。青年履行社会责任是出自内心,发乎性情的生命需要,不是外界强加的。青年社会责任感的强化并不意味着其主体性的失落,恰恰相反,它是人的主体性高扬的一个新阶段。严肃的社会责任感是社会和人民对当代青年的客观要求,也是青年个人价值实现的一种必然要求。     

培养青年示范群体提高全民道德素质

培养青年示范群体是对社会实行正确价值导向的自觉行为,是促进青少年社会化的有效途径,是提高全民族思想道德素质、实施"以德治国"方略的举措之一.因此必须大力培养青年示范群体,促进社会主义精神文明建设.     

“关怀教育”模式及其实践形态构建

"关怀教育"来自对工具理性教育的反思。工具理性教育使人丧失了主体性,关怀教育则通过师生间的互动和"对话",在相互尊重、理解和欣赏等"情感认同"基础上,培养学生的道德、仁慈、灵性和爱等品格,让学生了解、感受和保持自我,并形成对他人和社会的"关怀"。在关怀教育实践中,应培养懂得关怀的人、以"榜样带动"引导学生,通过社会公益实践培养学生的关怀能力。     

青年培育和践行社会主义核心价值观路径探析

当前中国正处于转型期,社会经济结构、文化形态、价值观念等都发生着深刻的变化,也激发了一系列社会问题,社会主义核心价值观的提出将有助于引导当代中国青年发展。青年群体有其特有的现实境遇,针对青年的特征,在培育和践行社会主义核心价值观的方法方式上既要传承也需创新,理论认知、宣传教育、实践活动是塑造青年价值取向和价值观念的三大路径。     

论志愿服务与青年的责任担当

从学理上看,青年的先天优势及特点与志愿服务要求相吻合,使得青年成为志愿服务的主力军;志愿服务作为青年乐于参与的实践活动,为提升青年责任担当能力提供了广泛路径,所以青年应将志愿服务内化为自身责任或一种生活方式。从实践来看,青年一方面主动承担着关爱他人、提升自我及推进国家与世界发展的责任;另一方面,青年的志愿服务理念存在一定偏差、青年志愿者动机多样但内生型动机缺乏、青年参与零星且缺乏可持续性,这些问题制约着志愿服务与青年的发展。因此,青年要进一步明确自身使命与责任;加强学习,端正志愿服务动机;结合所长精准对接服务,探索"服务学习"新模式,引领社会生活新方式。     

青年思想政治教育“教育与自我教育相结合”三题求解

青年思想政治教育的"教育和自我教育相结合"原则有三个重要的问题未能引起应有重视,即结合的价值体认问题、结合的切入点问题、结合的情感保障问题.笔者认为结合的关键在于寻找青年的思想政治教育需要,更有赖于思想政治教育者的教育活动中的激发自我教育的需要,还要以双方良好的情感情绪为保障,归根结底要把思想政治教育转化成青年一种生存方式和自我发展的内在需要.二者结合,实现青年的全面发展,思想政治教育的根本价值真正得以确证.     

青年公益是如何崛起的

在2012年,青年群体在公益领域的表现着实抢眼。不管是"举牌哥"、"托举哥"还是"鲨鱼妹",不管是倡导环保骑行、老城区保护还是性别平等,青年群体都发出了自己的声音、展现了自我的能量。以下从四个方面客观地分析青年公益崛起的现象。     

“中国梦·志愿行”——“公益V30·青年领袖营”社志合作培训班在我院举办

4月19日,由广东省社工与志愿者合作促进会、广东青年职业学院社会工作系、广东青年职业学院继续教育与培训学院、广东省亲青家园青年社会组织培育发展中心、广东青年历奇教育学会、广州市天河区启智社会工作服务中心联合主办的"中国梦·志愿行"—"公益V30·青     

青年农民工的“文化反哺”功能

《山西青年管理干部学院学报》2007年第2期刊有《新时期青年农民工“文化反哺”现象初探》一文。文中指出，“文化反哺”即“逆向社会化”，是一种自下而上的文化传承模式。当代青年农民工已初步具备“文化反哺”的能力，并有责任通过“文化反哺”提高农村成人社会的现代社会适应能力。青年农民工“文化反哺”在社会主义新农村建设中具有重要的社会价值。     

行政管理青少年事务管理方向

青年事务是指关于青年教育、就业、劳动、社交等成长成才、生产生活的基本需求及青年群体生存与发展状况,政府和社会组织依照法律、法规,在行使青年教育、监督、管理、保护、发展等职能过程中所涉及的综合性服务事项.     

“公益青创”空间建设及其社会功能分析

"公益青创"空间是以青年社工、青年志愿者、青创公益人为主体,探索"校政、校社、校企、校青"四方合作,聚集青年社工、青年志愿者及其他青年慈善公益人士进行创业探索,创办社会组织或社会企业,在解决社会问题基础上创造"自我造血"机制的场所。广东青年职业学院天河校区积极建设"公益青创"空间,为适应青年创办社会组织、投身公益创业的需要,在组织孵化、项目培育、资源对接、交流创新等方面提供支持和服务,并取得了多样化的社会功能。     

企业道德责任研究论纲

"企业道德责任研究"是企业伦理研究中重要的基础理论问题。企业伦理研究应当重视伦理关系与企业道德责任。企业道德责任研究,应把道德责任作为企业伦理研究的主线,立足于企业经济关系和社会伦理关系,以企业道德责任履行为手段,以建立和谐的企业与利益相关者关系,实现企业与利益相关者的和谐共生、协调发展。     

一个节日还是一种价值?——国际青年日的历史、主题与功能

国际青年日由国际青年节、国际青年年演化而来,是世界青年的共同节日。青年价值诉求、历史方位以及与世界发展的互动是国际青年日的主题旨趣。符号象征、形象塑造、组织动员、调节互动与价值引领是国际青年日蕴含的社会文化功能。在现实中,国际青年日的功能发挥存在诸多挑战。可以通过组织联动、文化生产与教育引领功能的提升,更好地引领青年参与国际事务与全球治理。     

试论全面提高青年职工整体素质的重要意义及途径——兼论工会组织教育职能作用的发挥

改革开放以来,我国职工队伍内部出现了不同程度的分化。青年职工群体是我国职工队伍最重要的组成部分,并呈现自身的特点,其整体素质状况对于推动社会经济政治的发展具有重要的作用。要把全面提高我国青年职工群体的整体素质提升到战略地位来认识。工会作为工人阶级群众组织,要切实履行其教育职能和充分发挥"大学校"的作用,不断提高青年职工的整体素质。     

Cosplay与当代青年发展的正确引导——对青年Coser群体的思考

Cosplay(角色扮演)是当下青年人喜闻乐见的新奇文化体验方式,是一种真人扮演动漫、游戏等二次元虚拟人物和情节的青年活动形式。其中的Cosplay扮演者被称为Coser。在对Coser群体的研究中,可以分析出当代青年Coser群体所呈现出来的二次元拟真的有效庇护、青年文化集聚的自由发挥以及Coser外形的实践异变。同时,通过不断完善当代青年群体的意识形态,可以为Coser群体的良性发展提供正确的引导。     

培养青年志愿服务社会责任意识的机制研究 ——以广东D大学为例

D大学的案例研究证明,志愿服务通过思想引领、制度促进、自我能动、朋辈联动4大机制,培养了青年对自我、他人及国家3个层面的社会责任意识.其中制度促进机制的作用非常关键,是激发其他3个机制发挥作用的重要助推器.思想引领机制主要以制度促进机制为载体来发挥作用.在自我能动性机制上,青年群体表现出了极高的主体性驱动和需求,但组织...