中国天主教的盛事——北京西什库教堂修复开堂

坐落在北京城北的最大的教堂西什庫天主堂(俗稱北堂),在停用了二十七年之後,於一九八五年聖誕節舉行了聖堂大典。上午十時,聖堂的鍾聲響起。來自本市和全國各教區的一百名修生,身穿小白衣,手舉十字架,或提着吊爐,或捧着聖經,前有神甫带領,後有主教持權杖殿後,列隊從正門徐徐地走進大堂。這時,唱經樓上由二百多人組成的唱經班,在電子琴伴奏下唱起了讚美诗。三十三盏镀金水晶大吊燈,把大堂照得金碧辉煌。北京教區主教傅鐵山講道後,走下祭台給满堂的教友灑聖水,举行聖體降福。五十八歲的教友路照武激動地說:‘我三歲領洗,這樣隆重的聖堂儀式,還是第一次参加。’入夜,數千名教徒聚在殿堂裏参加迎聖婴儀式。一些在京的港澳同胞和外國教友,也來這裏共度聖誕節。法國東方聖誕團一行人,是特地從巴黎趕到北京來望子時彌撒的。工程師沙瑟先生對記者說:‘在這裏,我们感到天主的恩寵赐於全球各地,每座教堂都是天主的聖殿,都能給他的信奉者以庇佑。’     

玄奘故里行

跟河南省的大多數村莊一樣,古都洛陽附近的陳河村看上去普普通通,貌不出眾,然而,一千三百年前,中國歷史上一位鼎鼎大名的人物就誕生在這個小村裹,從而使陳河人世代引以爲榮。這個人姓陳,在故鄕度過了童年,十三歲時被送進佛寺,當了和尚,法名爲玄奘。從此,他     

目標:共同富裕

消滅貧富差別——这个理想几乎和人類文明社會同樣悠久,無數志士仁人曾為此而奮鬥獻身。中國古書上描述兩千年前已經存在的貧富懸殊現象:‘富者田連阡陌,貧者無立錐之地。’这也道出了中國封建時代產生貧富懸殊的根本原因是土地的所有權。後來,到了資本主義社會,少數人佔有生產資料,而絕大多数劳动者却一無所有,這就是產生貧富懸殊的原因。新中國一九四九年成立後,隨即實施了土地和生產資料公有制,這就從根本上消除了產生貧富分化的根子。但接着就出現了在分配     

永恒的引力

一九五○年我出生於杭州,正是新中國誕生的第二年。西湖的羣峯諸洞從小給我許多美好的幻想,陶冶了我的感情。我像飛來峯下的一棵小草,大口大口地吮吸着祖國母親的乳汁,成長起來。從小學到中學,在新中國和平建設的環境中,我一直受到了比較好的教育。這耠我後來從事文學創作,打下了一個較好的基礎。我的父母都是四十年代後期参加革命的知識份子,父樣從事新聞工作,母规從事教     

他有一雙神奇的手

有這樣一雙手:十根指頭像灌滿漿汁的樹棍一樣鮮活壯實;十個指甲蓋,無一例外地破損過,又重新生長起來,表面凸凹不平,呈灰褐色,比正常人的要厚出兩三倍。正是這雙手,在不要任何醫療器械和藥物的     

宋庆龄在上海的故居

值此中華人民共和國名譽主席宋慶齡(孫中山夫人)逝世五週年之際,這裹刊發了一組介紹她上海故居的彩色照片,以表達我們對這位偉大女性的紀念。著名的工業大城市上海是宋慶齡的誕生地,也是她生活、戰鬥的時間最長的地方。她在上海的故居也與北京故居一樣被列為國家文物保護單位,成為人們懷念、學習她為人民事業奮鬥終生的場所。宋慶齡在上海的故居坐落在淮海中路的西端。這幢白色的二層樓房建造於二十年代初。抗日戰爭結束後,一九四五年十一月,宋慶齡由重慶遷回上海。最初她被安排住在一個矮小的房子裹,這種不公平的待遇,經當時進步的報刊揭露後,當局才於一九四八年給她換了這幢並不寬敞的房子。她在這裹繼續為締造新中國而奮鬥。如今故居四周是銀灰色圍牆,鑲嵌在墨綠色門框上的漢白玉,上面鐫刻着金色的‘宋慶齡故居’。整個院落佔地零点四三公頃,前面是一大片平整的草坪,後面是花園,四周有數十株終年葱茏蒼翠的樟樹。宋慶齡生前十分喜愛樟樹,這不僅因為它四季常青,而且芳香驱蟲,抗腐蝕,它正象徵着女主人堅韧不拔     

關於中華人民共和國兵役法(草案)的說明——一九五五年二月七日國防委員會副主席聶榮臻在全國人民代表大會常務委員會第五次會議上報告的摘要

第一、實行義務兵役制符合於我國國防建設的需要和廣大人民的要求。隨着國防建設的發展,中國人民解放軍將由志願兵制改變為義務兵役制,這是我們國家在軍事制度上的一個重大的改革。這一改革是以人民民主革命在全國的勝利,全國人民普週提高的愛國主義熱情和現代化的國防建設的需要為根據的。這是關係着祖國的安全和全國人民切身利益的一件大事。中國人民解放軍從一九二七年八月一日誕生以來,長期地都是實行志願兵制。中國     

孫中山先生一百二十週年誕辰

這些做法都是合乎當今國際出版潮流的。同樣地,我們現在正計劃實現印刷技術的現代化(目前我們還停留在五十年代的水平)。但是,所有這些改變都不意味着要使我們的雜誌減少中國的特色,而是旨在使各種文版更加多樣化,以適應不同讀者羣的不同需要。我們將使任何一個文版都不成為僅僅是中文稿件的“翻版”,而我們過去有些稿件的“翻譯味”是很濃的。我們現在已經有條件可以朝这个方向發展,     

船笛 (九)拾起一朵凋萎的櫻花

‘学时裝設計的人,要有玫瑰花的心,百合花的臉。’通子這樣說。客居東京一年多,崔琪日夜不停地學習研究。她在上野公園附近和兩個來自九州的女同學合租了一間只有八個榻榻米的小房間,除了到課堂上課,便是埋首斗室,大量閱讀材料,或是舖展報紙,拿起粉筆和剪刀,摺疊裁剪一番。為了爭取時間,她也常常晚上到老師家裹去求教。她和同學逛銀座,目的也無非是要觀赏各色各樣不同款式和質料的服裝,所以逛街等於是在上課,要眼明手快地把式樣用線條勾勒     

把快乐还给孩子

“現在孩子學習的負擔太重了!”我不時聽到一些家長與老師這樣說。目前許多學校的實際情况的確如此。這主要指中小學生面臨繁多的作業和考試。從入小學一年級到進入大學,一個中國學生要經历多次期中考試、期末考試和畢業考試,還有三次猶如生死搏鬥的升學考試,誰的分數高,誰就能升入重點中學或重點大學。怎樣才能得高分呢?學生唯有背整本的教科書,做上千道練習題。小學生也不能幸免,每天上六節課,還要做上幾個小時的作業。本該歡樂遊戲的童年,却揹上了沉重的負擔。有的小學生厭惡上學,便逃學在街上遊蕩。如何减輕小學生的負擔,使他們由厭學     

根據不同情况採取不同辦法,堅决迅速切實做好農村糧食供應工作

當前農村正是異常緊張的春耕生產季節,同時又是小農經濟歷史性的夏荒時期。在這樣的季節裹,堅决、迅速、切實做好糧食供應工作,使糧食供應達到正確、公平、合理,旣滿足了眞正缺糧的農民的實際需要,又保證國家銷售指標不被突破,這對於提高農民羣衆的生產積極性、鞏固工農聯盟、穩定社會秩序和支持社會主義工業化,都是具有極其嚴重的意義的。全省各地必須毫無例外地高度重视這一工作,並認眞地把這一工作做     

私人集资兴办的华南女子学院

福建華南女子學院院長、八十一歲高齡的余寶笙教授去年十月十八日在該學院的首屆開學典禮上滿面春風地宣佈:新中國成立以來的第一所私立女子职業學院正式誕生了,它將為我國四化建設、城市開放不斷輸送婦女專業人材。 這所學校坐落在福州市城南風景秀麗的倉山文化區,目前只有一幢新建成的近兩千平方米的四層教學樓。但是這里背山面水,環境清幽,確是一處讀書的好地方。‘这所專門為中國婦女開辦的學院,是由原華南女子文理學院及     

“留學熱”以及由此而產生的爭論

去年九月,美國為外國留學生設置的“TOFFL”考試,在中國各地辦理報名手續。在北京總報名處,報名前三天就已有成百上千人排隊等侯。原來傳說這次報名有限額。後來,國家教委的國外考試中心與美國普林斯頓大學的考試處聯繫,最後宣佈,这次報名下限名額,這才使已準備奮戰三晝夜的年輕人散去。 現在,在中國形形色色的各種考試中,最熱門的莫過於“TOEFL”。在北京、上海這樣的大城市,“TOEFL”班多如牛毛。前一段時間有不少关於留學生政策要改變的傳聞不胫而走。這些傳聞有幾类:一是說留學人數激增,造成人材大量外流,而且只有流出没有返回。有的外籍華人學者鄭重其事地說,     

中國的老人不孤独

一般来说,人到老年容易產生孤独感,因為老年人往往形单影隻,在寂寞之中度过生命的最后一段时期。中國的老年人處境又是怎樣呢?根據最近北京、天津地區所進行的一次退休老人的調查看,有百分之九十以上的人認為自己‘從未有過孤独感’。晚景凄凉的老人幾乎沒有,大部分都過着幸福的晚年。在中國,因某種原因而感到孤独的老人當然也是有的,但為数極少,這是無可置疑的。     

“月亮”舆“漢子”

將國家或地區比做“月亮”,說“誰的月亮圓”,這是我們早已熟悉的。因爲政治立場和價值觀念不一樣,對於同一個“月亮”,常會出現人言人殊的情况。我們熱愛祖國,擁護現行社會制度,自然認爲中國大陸的“月亮”“圓”;而有些人則不以爲然。     

孔府生活杂憶

(三)孔夫子的‘不肖子孫’在孔府悠久的歷史中,也有為數不多的‘叛逆者’,人們往往把這些‘聖裔’叫做孔夫子的‘不肖子孫’。在這批所謂離經叛道的人中間,第一個要算是孔子的九世孫孔鲋了。孔廟里有個詩禮堂,相传是孔子教子讀詩習禮的地方。在詩禮堂後面有一堵灰色的斷牆,孤零零地矗立在院中,人稱‘魯壁’。关于‘魯壁’,流     

圣约翰大学北京校友会诞生

今年元旦前的一個下午,位於北京東城國際大厦的二十八層樓上的大厅裏充滿歡聲笑語,不時還爆發出熱烈的掌聲。原來這是在慶祝聖約翰大學北京校友會的誕生。在北京的五百六十名校友一致推選出一九三七屆歷史系校友、全國人大常委會副委員長榮毅仁和一九三九屆新聞系校友、全國工商聯常務委員經叔平分別為校友會的名譽會長和會長。 聖約翰大學一八七九年(清光緒五年)由美國基督教聖公會創建於上海,下設理、醫、工、農等學院。一九五二年,分别併入華東師範大學和復旦大學等學校。七十三年中,聖約翰大學共培養了一萬名畢業生,他們在上海、北京、香港、台灣以及美國等地從事外交、經濟、文化、醫學、體育     

美国华裔学者为振兴中华作贡献——黄河大学诞生记

在鄭州市北郊花園口,離四十多年前黃河大决口處不遠的地方,一座河南省人民政府與海外華裔聯合創辦的新型高等學府——黄河大學(簡稱黄大)已經崛起。一九八五年九月十五日,來自海內外的近百名貴賓和黄大師生聚集一堂,為這所新誕生的大學舉行了隆重的開學慶典。在大會主席台上,黄河大學的倡辦人之一、海外籌委會負責人程君復先生十分激動,他流着熱淚說:‘在這難忘的時刻,我想到了那一大批正在美國為黄大事業繼續奮鬥的人們     

孔子與中國文化

為紀念這位世界古代文化偉人誕辰兩千五百四十週年,文章介紹了孔子的傑出貢獻與首屆孔子節的活動。     

有志气的姑娘

‘我將實事求是地用中國传统的道德觀念去研究美國的文學。要使中國人的研究成果進入國際學術界。’這是一位正準備赴美國俄克拉何馬州立大學英文系進修,同時受該校之聘給一年級講授作文課的女助理研究員對採訪者說的話。她的話充滿了信心。但有的人覺得像她這樣年輕的姑娘說出這種話