世纪之交的文化构想

时间的脚步已悄然临近21世纪。面对充满机遇而又遍布挑战的新的百年和新的千年,人们异样兴奋而又惴惴不安。世纪之交的中国将会在一个新的高度上实现政治、经济、文化等方面的多重跨越,从而实现整个社会的结构性转变和整体性发展。在这样一个全新的背景下,文化作为社会精神的存在方式和社会成     

走不出沙漠的困惑

在一片广阔浩瀚的沙漠中间，存在着一个绿洲，绿洲上有一个村庄。虽然绿洲上有水有草，但村庄上的人们不愿永远被沙漠所围困，于是想要走出去。可是，他们走了一天又一天，试了一次又一次，却总是回到原地，几千年都没能突破沙漠的重围。因此他们认定：沙漠是走不出去的。     

孔孟之道对于社会主义新农村建设的若干启示

孔孟之道作为正统思想影响了中国数千年,其中有许多思想是经过数千年实践检验的中国先进文化的组成部分,是中华民族智慧的结晶,对于当前正在进行的社会主义新农村建设具有重要的借鉴意义。本文拟以此为视角,对社会主义新农村建设进行审视,并揭示出孔孟之道对于社会主义新农村建设的一些启示,希望能从一个新的角度加深和丰富人们对社会主义新农村建设的认识,并获得有益的借鉴。     

“大公无私”考

大公无私对于中国人来说,是再熟悉不过的一个成语了,也是几千年来被人称颂的一种道德品质。近几十年来,有时又把大公无私作为共产主义道德的最高层次,号召人们为之奋斗。大公无私的重要意义,毋须多言。     

超越农耕文化的负面影响 弘扬面向未来的时代精神

我国是具有几千年文明史的古国,素称发达的传统农业构成了中华文明史的基本色调,农业经济是几千年来中国社会赖以存在和发展的基础。农耕文化实质上是建立在农业经济基础上的文化形态,是指传统农业基础之上的生产关系、社会关系、典章制度以及与之相适应的道德、风俗、习惯等意识形态的总和。从狭义来说的农耕文化,则是指建立在自给自足的自然经济基础上的意识形态,简单而通俗地讲就是指小农意识,包括价值观念、道德意识、思维方式等等。由于农耕文化的形成和发展已有几千年的历史,因此它现在对人们思想的束缚在中国是一个具有普遍性…     

青年界:走笔中国性文明

第一章两性相娱:突破禁忌追寻新准则两性话题,永远是一个斯芬克斯之谜。在几千年的中国传统社会里,人们信奉“男女有别”“授受不亲”。两性是一个忌讳莫深的话题。1978年,当年轻的一代悄悄谈起刘心武的小说《爱情的位置》时,“爱情”这个字眼还是那么陌生和令     

历史文化名城保护与城市更新——以西安市为例

历史文化名城是祖先几千年留下的宝贵遗产。在城市迅猛发展的今天,城市原有的许多功能满足不了人们的诸多需求,城市改建、扩建迫在眉睫。如何在实施过程中,既实现了人们的建设预想,又使几千年的名城文化不受影响,将是值得人们深刻探讨的课题。历史文化名城保护,建议从提升商业活力、区域立体开发、步行交通体系的合理再利用、牢记历史传承几个方面发力。     

努力实现辽宁经济社会的跨越式发展——写在新世纪到来之际

伴随着新年的钟声,人类进入了一个新的世纪,开启了一个新的千年。新的世纪,新的千年,孕育着新的希望,预示着新的辉煌。 值此激动人心的历史时刻,我们为千百年来人类文明的巨大进步而骄傲,为我们党和人民在过去岁月创造的伟大业绩而自豪,对生机勃勃的建设有中国特色社会主义事业的未来充满信心和力量。     

少数民族习惯法中的生态思想初探

目前，我国正处于一个高速发展的阶段，尽管人们的生活质量在不断提高，但是生态环境这个严肃的问题也随之出现。在中国几千年的历史里，各族少数民族用自己不同的规章制度帮助其民族的可持续发展，在这些制度文化中，蕴含着丰富的、特色独具的生态文化现象。通过对典型民族的习惯法进行分析和研究，梳理和发掘少数民族维持生态平衡、保持自然的传统文化习俗和举措，希望给人们在大力发展工业社会的同时带来新的思考，为我国实施可持续发展战略提供借鉴和启示。     

重视德育经济功能的宣传和发挥

一、忽略德育经济功能的原因长期以来,人们把注意力放在德育的政治功能上,强调它的政治作用.在一个历史时期,德育等于政治思想教育,几乎成为人们一致的看法.人们这样去认识它,也这样去理解它、贯彻它.这种观点,有其历史文化、哲学思维方法,以及现实政治原因.第一、历史文化原因,中华民族长达几千年的传统文化,可以说是一种伦理文化,道德文化,就其本质来说是一种政治文化,作为道德修养的“克已”、“修身”、“修己”只不过是手段、其目的在于“齐家、治国、平天下”.这种政治文化道德传统,在中国两千多年、的封建社会中,对封建政治统治,起着巩固和稳定的重要作用.久而久之,形成了人们认识     

论权力制约的三种机制

在政治学研究中,权力制约问题一直是一个基本的问题,几千年的人类政治史向人们昭示了一个真理,即正如没有绝对的自由一样,亦没有绝对的权力,凡不受监督的权力必然腐败,凡权力皆应受到监督和制约。在我们加快推进社会主义政治文明建设的今天,梳理和归纳人类政治实践所揭示的权力制约机制,探究其内在的作用机理,无疑在理论上和实践上都可以给我们提供有益的启示。一、以权力制约权力以权力制约权力,就是将公共权力划分为若干个部分,交由不同的权力主体来分别掌握,各个权力主体之间不仅相互独立,而且彼此牵制,使各部分权力之间保持一定的均衡关…     

卷首语

当格林威治本初子午线的时针走过１９９９年１２月３１日午夜零时，当地缘国际日期变更线的匹特岛民迎来新千年的第一缕曙光，当龙的传人撞响世纪黄钟大吕，在这千载喜逢的历史瞬间，全世界不同肤色、语言和习俗的人们，和着钟声、歌声和欢呼声汇聚成一个共同的兴奋点——迎接新世纪，共贺新千年！ 千年等一回，一回待千年。值此世纪盛典、喜庆佳节，谨向全省公安民警，向全校师生员工，向所有关心和支持我们事业发展的朋友致以崇高的敬意和衷心的感谢！ 过去的一年，我们不敢辜负方方面面的殷切期望。因此，我们一直在努力！我们一直努力紧…     

大学精神的“本土化”资源——以省思书院精神为视角

进行现代化大学的建设必须重视发掘"本土化"资源,但曾延续千年的书院精神却被人们所忽视。保障学术自由和自主办学不仅是书院精神的核心内容,同时也是世界高等教育的基本原则。大学精神在治理结构上表现为政府管理和高校自治的平衡,平衡点之一在于政府管理的有限性,平衡点之二在于大学自治的充分性,最直接的表现在于高校对校长的选择权。     

人治型思维：制约中国法治建设的观念性障碍——从权力与法律、道德与法律角度分析

中国数千年的封建专制使“为政在人”“有治人无治法”的人治型思维在人们脑海里根深蒂固,在观念形态上成为制约我国法治建设的最大障碍。本文从权力与法律、道德与法律关系角度分析了人治型思维的弊端。     

世纪之交中国社会形势发展的八大走向

百年之交、千年之交,这是一个十分难得的历史机遇,这一年将会有许多的事情铭刻在人们的记忆中。这一年,中国的社会发展形势将会怎样呢？带着这个问题,中国社会科学院、中共中央党校“社会形势分析与预测”课题组于１９９９年１１月对在中共中央党校学习的部分地（厅）级领...     

喜迎21世纪

祖国 多么幸运,我们能经历这样一个庄严的时刻。我们已听见21世纪的钟声悠悠响起,洪亮的悠长的钟声召唤我们。我们即将送走一个千年又迎来一个新的千年,留在我们身后的已成为历史。这一段岁月,对于我们,是     

对大学生诚信道德的现状分析及应对思考

“诚信”是儒家伦理的重要规范,是中华民族几千年来形成的道德传统和文明成果,成为人们处理相互之间关系的基本道德规范,也是当今发展社会主义市场经济的基本行为规范。“诚信”作为一种道德要求,是做人的立身之本,是一个社会赖以生存和发展的重要条件。大学生作为具有较高文化     

世纪之交的回顾与展望

每当历史转折关头,人们总是习惯地回顾过去,展望未来。在人类跨入新世纪的时候,回顾20世纪,展望21世纪是很有必要的。 世界20世纪回顾 20世纪是迄今为止,人类历史上最伟大、最辉煌的世纪。人类在20世纪的科技成果和所创造的财富,超过了以往几千年的总和。从下列六个方面的数字,我们就可以看出人类在20世纪的巨大成就:     

对文化反思的反思

过去的都已成为历史,历史则具有传统力量。究竟把传统文化的下限划在什么年代,恐怕是一个难以说清的问题。 在文化反思的大潮中,众多学人所反思的传统文化都是几千年前的文化或者几千年     

五四精神与建设有中国特色的社会主义

在五四运动四周年到来之际,关注青年、关注中华民族前途命运的人们都在思考着：怎样才是对这个发生在20世纪初叶中国的具有划时代意义的伟大事件的最好的纪念？80年的历史经验告诉我们：弘扬五四精神,致力于建设有中国特色社会主义事业,就是对五四运动的最好的纪念。一、五四运动的伟大意义与五四精神的实质五四运动既是一切爱国政治运动,又是一场思想解放运动,一场文化革命运动。站在一个世纪以来中国人民在前进道路上经历的三次历史性巨大变化的高度（第一次是辛亥革命,推翻统治中国几千年的君主专制制度;第二次是中华人民共和国的…