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《杜诗详注》中有107处注释标明引自《尔雅》及相关注疏，但存在着许多错误。本文梳理了这些引文的类型，并对错误之处加以订正。 相似文献
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《尔雅·释亲》的文化考释 总被引：2，自引：0，他引：2
《尔雅.释亲》是我国最早研究亲属称谓的专著。它比较系统地记载了我国早期社会的亲属称谓制度。其“妻党”子目则集中地反映了带有明显母系氏族社会特征的婚姻关系,这对研究我国古代婚姻制度具有重要价值。 相似文献
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佛教至南朝梁武帝时达到鼎盛,时风所及,梁代皇侃《论语义疏》深受影响,解经方式发生巨大变化：一是大量选择佛语词解经,二是仿照译经文法自造个人特色的语句。这两个特点在中国经学史上是非常独特的。 相似文献
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张晓怡 《四川文化产业职业学院学报》2022,(2):71-77
《鬼谷子》是先秦纵横家学派留下的唯一子书,自民国以来关于该书的整理与研究成果显著增多。民国时期,学者多专注《鬼谷子》文献研究,在译注与辨伪、考证等方面发力;20世纪下半叶,考证鬼谷其人其书仍在继续,同时关注到了《鬼谷子》的思想价值,学者多阐述书中哲学、军事、谋略等思想;21世纪以来,《鬼谷子》研究重点由考辨转向整理与研究。其哲学、军事、谋略、心理学等价值得以发掘。回顾百年来《鬼谷子》的研究历程,把握其研究脉络,能够为下一时期《鬼谷子》的研究提供借鉴与参考。 相似文献
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《士昏礼》用雁问题,古今存两说：一以雁为家鹅;一以雁为鸿雁。本篇结论虽为“家鹅”说,但与诸家之说立论基础迥异。通过探求“雁”之本义为家鹅而非野鸟;“舒雁”、“鹅”之本义为野物而非家禽;“凫”之本义为家鸭而非野物;“舒凫”“鹜”之本义为野鸭而非家禽,可推知诸鸟名之属性在中古时期的一次语义转换——家、野禽之名的互换。据此,古今诸说及《士昏礼》“用雁”的象征意义亦可得出不同之解释。 相似文献
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近二十年《窦娥冤》研究综述 总被引：2，自引：0，他引：2
对于被“列之于世界大悲剧中亦无愧色”的古典名剧《窦娥冤》的研究 ,从它问世一直延续至今。本文意在对近二十年来的研究状况加以整理、介绍。全文分形象篇、节孝篇、鬼魂篇、悲剧篇 ,四个部分以期大家从中了解这二十年来对《窦娥冤》研究的全貌 相似文献
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今文《尚书》作为上古早期的典型语料,有着重要的研究价值。近10年学界采用了穷尽式的研究方法,在今文《尚书》语言方面做了许多深入的研究,但是由于采用现代语言理论和方法对今文《尚书》语言进行全面系统研究起步较晚,有些问题还存在分歧,研究面还很狭窄,有的领域尚未涉及,有的研究尚有待深化。 相似文献
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《溪蛮丛笑》一书为南宋中后期人朱辅所著 ,是书以条目体例形式记述了公元 12世纪沅江流域各民族的风俗习惯、土产方物、文物古迹 ,是研究南宋中后期民族关系和五溪地区少数民族科学技术、风俗习惯、社会组织和历史语言的珍贵资料 ,具有其他典籍不可替代的特殊价值。 相似文献
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《〈政治经济学批判〉序言》是马克思主义经典著作之一,迄今已发表160年。但是,漫长的岁月没有,也不可能抹去其熠熠生辉的科学性和革命性。正因为如此,这一不朽著作一直为我国学界所关注。尤其是改革开放之后,我国学界对其研究不断深化和拓展,取得了丰硕的成果。这些成果主要集中在两个方面。一是对《〈政治经济学批判〉序言》文本的研究,包括历史唯物主义原理、科学社会主义理论、经济社会形态理论和文艺理论,等等;二是对《〈政治经济学批判〉序言》的时代价值进行研究。在改革开放的新历史时期,学界对《〈政治经济学批判〉序言》研究的广度和深度、系统性和全面性都取得了前所未有的进展,提出了不少新观点和新见解。不可否认,这些研究存在着不足,有待于进一步深化。 相似文献
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1938年11月11日,《新华日报》在武汉创刊,这是中国共产党在抗战时期国统区公开发行的唯一报纸。此后一个多月的时间里,共有48名各界名人为《新华日报》撰写了题词。这些题词人包括中共中央代表团成员、八路军新四军领导人、国民党元老及党政官员、国民党将领、爱国民主人士、文化界人士6类。题词的内容包括四个方面：唤起民众,做民喉舌;促进团结,坚持抗战;通过抗战胜利,建设新中国;报纸的发展目标。这些题词反映了社会各界对《新华日报》的期许和厚望,也使《新华日报》建立在一个很高的基点之上。从这些题词中可以看出第二次国共合作及抗日民族统一战线在不断发展的同时也呈现出纷繁复杂的历史状态,因此,对题词的深入研究也可以更为清楚地了解《新华日报》的生存状况。 相似文献
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目前国内对专书进行语法重叠研究还不多见。《子夜》是现代文学的代表作之一,其中存在大量的重叠现象,而重叠式副词有其鲜明的语用特征。《子夜》中重叠式副词主要有AA式、AAB式、AABB式等三种类型;可以实现状语、补语、定语、谓语等多种语法功能,甚至能独立成句;当它们充任状语时,语义指向的方向可前可后,语义指向的内容可以是谓词性成分,也可以是体词性成分;具有强化语义、加强语气、增强口语色彩、刻画人物形象等语用效果。 相似文献
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2007年是我国劳动领域立法最为密集的一年，其中三部法律构成了劳动立法的主体。《就业促进法》为充分就业、平等就业提供了法律保障；《劳动合同法》为和谐、稳定的劳动关系奠定了法律基石；《劳动争议调解仲裁法》为劳动争议提供了法律救济的途径。这三部法律各有其突出亮点和内在逻辑，前后呼应、互相衔接，是我国劳动关系领域法制建设的重要里程碑。 相似文献
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《坛经》与《忏悔录》美学思想对比研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《坛经》与《忏悔录》作为东西方宗教文化名作之一 ,其中包蕴着若干的审美思想 :《坛经》中具有可引申以资中国古代美学发展的思想论断 ;《忏悔录》则把艺术审美与宗教信条相结合 ,树立起基督教美学权威。比较两书的美学思想 ,强调心性的作用及与各自文化背景中的人学思想密切联系是其相同之处 ;不同的美学传统思维模式以及佛教、基督教教义中对美本质的不同认识又是导致差异性的原因所在。 相似文献
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顾农对《文选》的研究是多角度、多层面,这在《文选论丛》体现得比较充分。顾氏研究《文选》,重在采用科学与严谨的态度,注重坚实的文献支撑与严密的论证相结合。他将《文选》与鲁迅进行交叉研究,并将《文选》与《文心雕龙》《诗品》进行宏观上的对比研究,将《文选》内的作品或相关作家作微观上的对比研究,同时注重平时研究的积累。顾氏《文选》研究同时还得益于扬州地利之便,且有继承乡梓前贤文学传统的意义。 相似文献
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《在庐山会议上的发言》是张闻天以巨大的勇气在深刻冷峻的思考后所做的发言。全文着重思考了社会主义建设过程中的政治、经济、民主等问题,充满了对党、对社会主义建设事业的深沉的忧思,至今还显示出马克思主义理论的穿透力。 相似文献
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《晏子春秋》通过一个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待,但多数是有一定根据的,可与《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等史籍相互印证,作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。全书共引《诗》24次,引诗者多为晏子,兼有齐景公、叔向等人。晏子引《诗》主要是将《诗》作为论说礼治、德治、仁政以及民本思想的依据,增强劝谏的说服力,可见《诗》在其中发挥着理论依据的功能。《晏子春秋》引《诗》,反映了春秋末期《诗》的流传与接受情况。晏子等人对《诗》的接受,主要代表了当时儒家以外的人对《诗》的接受和应用。 相似文献