标点符号在立法工作中的使用

标点符号是辅助文字表达语言的符号，是书面语言不可缺少的组成部分，有如机器的齿轮和螺丝钉。它能帮助人们确切地表达自己的思想感情和理解别人的语言，能辅助修辞和增强语意表达效果。在突出强调使用文字规范化的立法工作方面，关注和探讨标点符号的使用问题，有较强的针对性和重要的现实意义。     

论东汉中晚期政论文风之嬗变——王符与仲长统文风比较

仲长统是王充、王符之后,东汉重要的政论文作家。与王符的文风相比,仲长统政论的批判力度很强,放言无忌;论证方式上往往独抒己见,稍有对史实的详细引征;情感表达上相对激越,气势强烈;语言上尚对偶、重铺排,骈俪化倾向明显加深。两人文风的不同,主要是作家性格、所处时代"士"之地位及文化思潮等因素综合影响的结果。明乎此,可以窥见东汉中晚期文风嬗变之迹。     

论对偶的哲学思维表达潜势

对偶具有哲学思维上的表达潜势,本文以例举的方式从三个侧面探讨了这一潜势,并在论文的第四部分试图运用合成空间理论与概念整合理论对为什么对偶具有这种思维潜势进行了探索。     

从认知视角看不可译现象的相对性与绝对性

语言的认知表达功能决定了不同语言之间总体上是可译的;而语言的美学功能和文化功能又分别与绝对不可译和相对不可译有着紧密的联系。人们利用语言主要是利用语言的认知表达功能,语言的文化功能和美学功能是伴随语言的认知表达功能得以实现的,因而是局部的。因此,绝大多数语篇总体上是可译的,但同时也是存在着局部的不可译性。因此,不可译翻译不仅要译出原文的形象、喻义,还要译出民族特色和地域特色。     

布依族谚语浅谈

谚语,布依语意为“古语”。和其它民间文学形式一样,谚语在布依族当中也是丰富多彩的。它是劳动人民的智慧和艺术才华的结晶,是劳动人民在阶级斗争、生产斗争和日常生活中的经验的积累。千百年来,布依族人民把它作为斗争的武器,又用来作为教育的工具。 高尔基说:“最伟大的智慧是在语言的朴素中;谚语和歌曲总是简短的,然而在它们里面却包函着可以写出整部书的思想和感情。”我们读布依族谚语,同样有这感觉。也正因为如此,谚语才在人民口头世代流传,成为我们一笔宝贵遗产。它是语言的机锋,它是经验     

清绮浅净——论潘岳作品的语言风格

潘岳的语言风格用“清绮浅净”概括较为准确。“清绮”是指语言清新秀丽;“浅净”是指造语通脱易晓。从语词锤炼、用典、对偶三个方面来看,潘岳的作品是炼字浅净、用事无迹、对偶精工。     

试论中国古代寓言英译中语意流失与补偿

随着我国经济的不断发展,人们对我国历史悠久的文化的重视程度却在不断下降.为了阻止这种现象的继续蔓延,国家不断地对外发展交流我国的历史文化,翻译就成了人类语言共同特点的体现形式,但是由于语言和文化之间存在很大的差异,这就造成在对中国寓言英译的过程中出现语意流失与补偿的现象.所以,本文就在英译我国古代寓言中出现的问题做出了详细的解决方法,提出应该怎样灵活应用英译技巧,尽可能地减少应以过程中出现的语意流失的现象,最终表达出原文真实的主题思想.     

实事求是的理论内涵及其重要意义

“实事求是”这一人所熟知的概念，作为中国共产党人思想路线的总概括，以简炼的语言形式表达了丰富的思想内容，无论是作为一种理性精神，还是作为一个与社会实际生活密切相关、极具操作性的思想原则，它对中国当代社会都具有重要的指导意义。从哲学上深入探究实事求是的...     

论中国特色社会主义理论体系形成中的九个“三”

对产生于中国建设伟大实践中的中国特色社会主义理论体系,从数字视角进行解读,可以发现这一体系的形成和发展有三大历史时代背景、三大历史阶段及三大思想来源;同时还有三大基本内函、三大理论创新和三大中国特色;它解决了三大时代课题,具有三大重要意义;通过考察这一体系形成和发展的历史进程,从中可以得到三大深刻的历史启示。     

解读西南少数民族崇尚的色彩语言—"黑"

色彩语言是指人类社会中作为信息传递手段的色彩和意义结合的符号系统。西南不少民族崇尚黑色,以黑为美,以黑为贵,就在于色彩语言中的"黑"能传递出他们所企盼的信息。影响民族尚黑习俗形成的因素是复杂多样的,主要有三大因素:一是西南地区特有的自然环境和生产方式;二是原始宗教;三是历史上的文化接触与融合。但民族尚黑习俗的形成并不要求这三大因素必须同时起作用。     

保卫现代汉语的纯洁性CSSCI

现代汉语面临着两个方面的围剿:一个方面是官方的套话,它抽空了现代汉语的现实内容,只剩下政治正确的一套公式,让年轻一代从小就对现代汉语失去了感情和领悟能力;另一个方面是民间互联网的语言狂欢,它解构了现代汉语借以表达生活世界的、经过好几代语言大师苦心经营的语言形式,而使汉语走向低俗化、弱智化和粗野化。这两者都使中国人的精神生活失去了存在之家,长此以往,汉语将死。当代每一个知识分子都肩负着纯洁和净化现代汉语的责任,自觉地抵制从左、右两方面来的侵蚀,这不但是维护本民族文化的根,而且是为未来的文化创新保存实力,不可不察。     

浅议立法语言的特点和表述问题

<正>法律条文是由语言文字表达出来的,它表达的是一种国家意志,文字表达得是否清楚、规范,直接影响着立法质量甚至实施效果。一、立法语言的基本特点和要求立法语言简单地讲就是规范性法律文件所使用的语言,是具有法律效力的法律信息载体。法律作为具有国家强制力的普遍性行为规则的特性,要求其语言表达尽量保持日常语言的风格以便使普通民众所理解和遵循。同时,对立法语言又有其特殊的要求,比如准确肯定、严谨规范、简洁精练、庄重严肃、通俗易懂。英     

委婉语的礼貌性在医患对话中的运用

委婉语是一种社会现象,它与社会呈现出一种映现关系,它具有避讳、礼貌和掩饰三大功能。礼貌也存在于文化和语言之中,它是人类文明的标志,是人类社会活动的一条重要准绳。语言是表达礼貌的重要手段,也是医患沟通最直接、最有效的方式,但由于医患间沟通交流不当产生的误会时有发生,甚至会引发医疗纠纷。因此医患之间的对话成功与否是直接影响医疗效果的因素之一。本文通过对医患对话中委婉语的礼貌性进行分析,不但有利于促进医患之间的理解和沟通,而且还能缓解目前紧张的医患关系,同时也为建立平等、和谐的医患关系创造有利的条件。     

论演讲真实美的审美体现

演讲具有独特的艺术性,它离不开真人真事,真情实感。要想使演讲获得成功,必须深入研究演讲真实美的审美体现,它包括内容、情感、语言三个方面。演讲内容的真实美,要注意材料来源的可靠性;演讲情感的真实美,一是来自对演讲稿内容的深刻理解,二是来自对生活的独到体验,情感的传递有三种载体:辞、声、态;演讲语言的真实美,要把握好语言通俗化和形象化的"度"。这样才能体现演讲真实美,是内容与形式的辩证统一。     

语·言·四·求

一、语言表达求真。语言表达求真就是要讲真理、讲真话。这是政治课教学的生命所在,也是政治教师的责任和义务。只有给学生准确无误地提供基本理论、真实可信的事例,才能抓住学生的心,使他们“心悦”,心悦才能诚服。也只有这样,才能达到用正确的理论武装人,用科学的知识塑造人,用良好的道德教育人的根本育人目的。二、副语言表达求情。副语言表达指用以辅助词语表达的语言,如音质、音量、语速、语调、笑声、叹息等无固定语意的发声。教师一定要善于借助并驾驭语言这一载体,把握好语音、语调、语速等辅助语言。教学语言的起伏跌宕、舒缓急促…     

魁北克移民语言政策与法语单语制度

加拿大联邦成立后,英裔和法裔群体依然竞争不断。在这一动态竞争过程中,魁北克法裔通过各种途径壮大自身实力,维系二者相对平衡。移民群体是魁北克发展法语单语制度,确保法语主导地位所依赖的重要群体。在此过程中,魁北克一方面重视吸引法语移民,一方面向其他移民强制推行法语;此外,它还积极为移民发展遗产语言项目。表面上看,魁北克对移民语言政策具有刚性和柔性相结合的特点,但其根本都是为强制推行法语单语制度所服务的。     

保卫现代汉语的纯洁性

现代汉语面临着两个方面的围剿:一个方面是官方的套话,它抽空了现代汉语的现实内容,只剩下政治正确的一套公式,让年轻一代从小就对现代汉语失去了感情和领悟能力;另一个方面是民间互联网的语言狂欢,它解构了现代汉语借以表达生活世界的、经过好几代语言大师苦心经营的语言形式,而使汉语走向低俗化、弱智化和粗野化。这两者都使中国人的精神生活失去了存在之家,长此以往,汉语将死。当代每一个知识分子都肩负着纯洁和净化现代汉语的责任,自觉地抵制从左、右两方面来的侵蚀,这不但是维护本民族文化的根,而且是为未来的文化创新保存实力,不可不察。     

试论阿拉伯语在云南回族语言中的运用

阿拉伯语是阿拉伯各民族使用的语言,是世界上非常古老的语言之一.回族作为阿拉伯先民与中华民族结合而形成的民族类型,由于其形成过程的特殊性,决定了阿拉伯文化对回族的巨大影响力.云南回族由于地理环境的封闭性,继承的阿拉伯语言虽然在语音、语调甚至语意上发生了一些变化,但至今仍在宗教活动和生活中使用.     

领导公关语言的特征

领导公关语言技巧既然属于语言,就具有毋庸置疑的实用性,它能陈述、记录和负载指称对象;而作为一种语言艺术,它又具有美学价值,能够激发和表现人的情感与态度,这一点正是其价值所在。以上两方面决定了领导公关语言技巧的特征必然是情感性、激励性、针对性和多样性。     

如何看待马克思主义哲学中国化

<正> 谓中国化,从内容上讲,就是使马克思主义哲学在“中国具体化”,使之具有“中国特性”、“中国特点”,从形式上说,就是把马克思主义哲学同中国传统文化的精华相结合。这突出表现在中国共产党人在对我国传统文化扬弃的基础上,把马克思主义哲学与传统文化中哲学思想的合理因素结合起来上。所谓现实化,则是善于将马克思主义哲学的基本原理同党的思想方法、领导方法和工作方法有机结合,使干部群众易于领会到哲学对于认识世界与改造世界的现实意义。所谓通俗化,就是在语言形式方面,善于集中大众化的语言,深入浅出地表达马克思主义哲学的原理。