改革开放以来中国家庭伦理道德的变迁

20世纪是中国历史上大动荡、大转折的时代。社会大变革必然伴随家庭的嬗变与重构。20世纪的中国家庭经过连绵不断的震荡而发展到今天,又被置于改革开放、由计划到市场转变的社会情景之中,其变化之深刻是毋庸置疑的。家庭的嬗变与重构必然伴随家庭伦理道德的嬗变与重构,本文拟对此进行探讨。     

以德齐家——谈家庭美德建设

以德齐家———谈家庭美德建设焦克明家庭，包括家庭伦理道德，历来是具体反映社会生活变化和历史进步状况的一种最基本的社会组织。马克思说：除了家庭之外，没有一种社会组织对社会生活发生的变化如此敏感，能够如此明显地反映社会历史的进步、取得的成就和面临的困难和...     

浅谈大学生家庭伦理道德教育

家庭伦理道德教育作为大学生思想道德教育的一部分，在社会道德中占据着相当重要的位置。在当今经济迅猛发展的时代背景下，大学生家庭伦理道德教育也面临着新的挑战。然而，在高校德育工作中，家庭伦理道德教育却没有受到应有的重视，许多大学生在日常生活中漠视家庭伦理道德。针对这种情况，高校应积极探索加强大学生家庭伦理道德教育的有效途径，从而提高大学生的家庭伦理道德素质。     

对我国当前农村土地制度问题的若干思考

20世纪70年代末,发端于农村的经济体制改革无疑是一场深刻的制度变迁,其核心是农村土地改革.这一政策性的制度变迁与经济绩效之间存在着正相关关系.据林毅夫测算,由生产队体制向家庭联产承包责任制的制度变化,使产出增长了48.89%,大约相当于投入的总效应,由此带来了农村社会经济的繁荣和农产品的快速增长.     

关于家庭伦理道德建设法律化制度化的思考

家庭是社会的细胞，是人类社会生活的基础组织形式。家庭的质量关系着社舍的质量，家庭的文明关系着社会的文明，家庭的稳定和睦有利于社会的安定团结。“家和万事兴”，这里所指的“家和”，即良好的家庭伦理道德环境和氛围。所谓“家庭伦理道德”，是指家庭成员相处之间所应遵循的道德准则。其基本要求是：平等、民主、文明、和睦、稳定。它对维系和调整家庭关系，保持家庭和谐，稳定整个社会，有着不可低估的作用。’一、我国家庭伦理道德的现状改革开放以来，我国经济发展，社会进步，人民生活水平提高，人们的精神面貌乃至家庭伦理道德…     

论家庭伦理道德

家庭伦理道德建设,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是保证广大社会成员幸福生活和社会文明健康发展的重要条件。 家庭伦理道德:幸福生活与文明发展的重要条件 人们常说,家庭是社会的细胞。这是从宏观与微观相结合的角度所作的一个贴切的比喻。家庭的确是人类社会生活的基础组织形式。家庭为人们的生存提供了最基本的环     

新时期家庭伦理关系及其道德规范

21世纪转瞬就要到来。我们的世界处在一个多极化的时代,同时我们的时代往往被说成是技术飞速变化的时代,科技知识对于我们的工作、生活的影响日益增加。就中国而言,自70年代末改革开放以来,标志着我国已进入从传统农业社会向现代工业化社会转变的高速转型期,中国的经济体制、社会结构、社会关系与社会生活方式都发生着剧烈的变化,与之相应的社会价值观念也因此剧变而不断产生矛盾和冲突。家庭,作为所有社会组织中反应社会生活变化最敏感、最迅速的单元,其结构以及相应的家庭伦理关系、道德规范也必然会做出相应的反应。研究解决家庭伦理道德建设中出现的新情况、新问题,加强社会主义家庭伦理道德建设,是当前精神文明建设的一项重要内容。     

当代大学生责任伦理构建的动力机制与路径选择北大核心CSSCI

随着经济社会科学技术的快速发展,人们的生活方式发生了重大变化,特别是文化价值观念的日益多元化,对高校大学生的思想道德尤其是伦理道德发展产生着重大而深刻的影响,也成为社会关注的焦点问题。文章从伦理道德的视角,对当代大学生的责任伦理进行了理性审视,提出了责任伦理培育的动力机制和具体路径。     

浅谈经济变迁对回族女性发展的影响

回族女性在经济变迁进程中,她们的视野、思想观念、精神面貌、价值取向都发生了一定的变化,不仅在家庭生活,而且在社会和经济生活中都展现出她们独特的文化魅力。本文仅回族女性经济发展变迁来考证回族这一民族特点。证明回族女性经济发展变迁是回族社会适应周围环境及社会发展的结果。     

加快推进北京市社会领域党建工作的重点

新中国成立60年特别是改革开放30年以来，我国经济体制发生了深刻变革，社会结构发生了深刻变动，利益格局发生了深刻调整，组织形式发生了深刻变化，社会主义民主政治建设不断加强.在新中国60年的历史变迁中，社会领域党建工作从无到有、从轻到重，社会领域党建工作面临着严峻考验，社会领域党组织开展工作的方式需要不断创新。     

社会变迁下的婆媳关系诸态研究——基于鄂东南X村的实地调查

婆媳关系在家庭社会学研究中占有重要的地位。婆媳关系的稳定与否直接关系到整个家庭生活的诸多方面,而婆媳关系的背后又深刻地打上了特定社会结构与社会变迁的烙印。通过叙述从1949年前的传统社会固化延展、到集体时代现代性进入、再到上个世纪八十年代初的社会转型、再到本世纪初社会转型进入深水区等连续四个时期内婆媳关系的诸多形态及其变迁,并从宏观的社会变迁角度来分析其背后的社会原因,提出了婆媳关系变迁的相对平衡——失衡——新的平衡三个阶段模式。     

知识分子的道义担当与中国当下知识分子的分化

知识分子对当代中国社会的深刻影响使得知识分子的群体分化问题越来越引起学界和社会的关注.本文对知识分子的特征进行分析之后历史性地考察了中国各个历史时期知识分子与社会权力的互动关系,并对其中的机制进行了表述.当代中国社会结构的深刻变迁引起了知识分子群体的分化,特别是其伦理道德面目呈现出分化的态势,群体中具有优势政治经济地位的人对社会舆论的形成以及社会政策的制定发挥了巨大的作用,由此对中国社会的公平正义问题也产生了重要的影响.     

欲治其国者先齐其家——《阅微草堂笔记》的家庭伦理道德观

重视与建设家庭伦理道德是中华民族优秀传统文化的特色.纪晓岚的<阅微草堂笔记>从正反两个方面,就夫妻关系、孝亲关系、婆媳关系、兄弟关系等家庭成员之间的各种关系,肯定了克己忍让、尊老爱幼和强烈的责任感等家庭伦理道德.剔除其封建糟粕,对当今建设新的家庭伦理道德不无启迪和借鉴作用.     

小家庭的变迁

家庭是社会的细胞,也是社会的缩影,家庭的变迁既反映了社会的跃动,也折射着人生的变化。当我站在改革开放30年——也就是2008年的门槛上,回首自己小家庭的6次搬迁,真是感慨万千!     

当代中国家庭变革走向

随着中国社会的深刻变革,传统婚姻家庭的生存模式及道德观念发生着深刻的变化,主要表现在婚姻生活趋向自由自主,家庭关系趋向民主平等,家庭结构趋向小型多样,家庭消费趋向优质高档。     

论社会转型与执政党对意识形态的整合

当代中国社会正发生着深刻的革命性变革。随着社会转型向纵深拓展，当代中国社会发生了全面而深刻的变化，社会结构变迁的不可逆转，社会阶层分化，价值观念日益多样化，强烈冲击了中国传统的价值观念和意识形态，削弱了社会主义意识形态维持社会的凝聚力。社会转型和意识形态的分化，给执政党意识形态整合能力提出了严峻的挑战。     

我国现阶段家庭福利政策的选择——基于提高家庭发展能力的思考

目前我国正处于经济、社会和文化急剧变化的现代化进程中,传统的家庭结构、规模、功能已发生了深刻的变化,出现了许多新问题。本文从保障家庭经济安全,支持家庭照顾能力,分担家庭照顾责任,以及实现区域内教育资源均衡发展等角度出发重构了我国的家庭福利政策体系。     

论高技术发展带来的社会变革

以信息技术为代表的当代高技术的迅猛发展,在带来生产力不断进步的同时,还带来了整个社会的深刻变革。主要表现有:高技术推动阶级关系和阶层结构的变化,高技术导致社会权力结构的变迁,高技术推动国家关系的变化。     

社会转型期青年学生伦理道德教育的挑战分析

当代中国正处于剧烈的社会转型过程中。社会转型是社会进步的表征,但却对青年学生的思想观念带来极大的冲击,社会转型的新要求和青年学生思想观念的新变化,都直接导致青年学生伦理道德教育工作面临困境:教育体制改革弱化了青年学生伦理道德教育的地位;社会转型对青年学生的思想观念的冲击,增添了伦理道德教育工作的不可控因素;传统的青年学生伦理道德教育工作难以适应社会转型的新需要。国外社会转型期青年学生伦理教育给我们以某些启示。     

社会主义道德体系的科学建构——学习六中全会《决议》的一点体会

党的十四届六中全会《决议》精辟地阐明了社会主义道德建设的指导思想、基本任务、方法途径。它提出并深刻阐述的社会主义道德体系的基本框架结构,廓清了长期以来在这个问题上的各种错误论点,对于推动社会主义道德建设和马克思主义伦理学学科建设具有极其重要的理论意义和实践意义。一、在新时期是坚持和发展社会主义集体主义道德体系还是"重建"、"重构"新的道德体系伦理道德问题向来是人类社会生活中至关重要的问题。在社会变动时期道德生活的变化最为灵敏,其复杂性也表现得更为突显。我国在粉碎"四人帮"和进入改革开放、建设社会主义现代化新时期后,社会经济、政治、文化生活,价值观念、社会心理、生活方式等等都发生着深刻的变化,伦理道德领域出现了许多前所未有的新情况、新问题、新特点,道德建