文坛艺苑 花香人俊——北京市文艺界八年成就一瞥

1989年1月29日,中共中央政治局委员、中共北京市委书记李锡铭同志,在北京市文学艺术界联合会第五次代表大会上致祝词时说:“我市第四次文代会以来,是建国后文艺战线思想活跃、成果丰硕、人才辈出的时期。”李锡铭同志对我市文艺形势的这一估价,不仅体现了市委对全市广大文艺工作者的充分理解和支持,也是完全符合北京市文艺战线的实际的。     

高校教师思想政治工作50年回顾

新中国的高等教育已经走过半个世纪的历程,即将迎来新的世纪。回顾50年高校教师思想政治工作,总结历史经验教训,探索进一步加强和改进教师思想政治工作的新路子,对于全面提高教师队伍素质,推进我国高等教育改革与发展具有十分重要的意义。 教师思想政治工作的历史回顾 建国50年来,我国高校教师思想政治工作经历了“文化大革命”前17年、“文化大革命”10年、     

评文艺的最高目的是“表现自我”

文艺的最高目的就是“表现自我”,这是西方现代主义文艺的一种创作主张。它以资产阶级极端个人主义世界观为思想基础,是资本主义腐朽没落的社会经济政治反映出来的文艺思潮。其实,作为整个现代主义意识形态,并不是当代西方社会中的新货色,它的源头可追溯到上世纪末本世纪初时兴一阵子的尼采“超人哲学”之类。它被介绍到中国来也很久远     

迷惘中寻找万能钥匙——毛泽东研究在国外

长久以来,国外学术界一直把研究毛泽东及其思想作为“中国学”研究的一项重要课题。为此,他们不惜花费重金设置机构、出版刊物和书籍等,来研究毛泽东及其思想,以期解开中国共产党产生、发展的奥秘。他们认定:毛泽东及其思想是解开这一奥秘的万能钥匙。 一、建国前对毛泽东的介绍 国外学者对毛泽东及其思想的真正研究,起始于20世纪50年代     

试论中国国家哲学发展的质量互变规律

国家哲学在历史上和现实中的存在是一个客观的社会现象,它是一个按辩证的必然规律运行的整体。在中国,“国家哲学”经历了两个发展阶段:一是汉武帝罢黜百家、独尊儒术,把儒家学说奉为封建统治阶级的国家哲学以来,历代封建统治者都把儒学作为其国家哲学,它在漫长的封建社会一直处于量的演变过程中。二是1949年,毛泽东在建国初就明确指出:“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”,奠定了马克思主义在中国的国家哲学的地位。50多年来,它在量的变化过程中得到了不断的丰富、充实、提炼和升华。由儒学发展到马克思主义哲学是中国国家哲学发展过程中的一次质的飞跃。这两个阶段呈现出一个从量变到质变又在新质基础上进行新的量变的发展过程。只有认识和把握中国国家哲学发展的这个一般规律,才能求解儒学被马克思主义哲学所代替的重大意义,才能求解毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的一脉相承。     

“异化”风波中的周扬

周扬是我国现代著名文艺理论家、文学翻译家、文艺活动家，建国后一直担任文化宣传方面的领导工作，是五六十年代中国文艺界的实权人物。“文革”初期，周扬受到政治性批判，被监禁，“文革”后复出，以其深邃的眼光对历史进行反思。作为反思的一个成果，     

"外圣内王"何以可能?——对儒家传统政治哲学的反思

文章首先肯定了牟宗三先生在《政道与治道》一书中提出的“新外王”问题,即怎样对传统儒家思想进行现代化转换,使其与科学和民主接轨。文章认为,牟宗三先生之所以未能实现这一转换,是因为他沿袭了传统儒学“内圣外王”的思想,并将道德和政治的关系问题视为政治哲学的核心。政治与道德分属不同的领域,而政治哲学的核心或研究对象是制度和法律。就此而言,传统儒家政治哲学并非与科学民主之径相悖,其表现就是包含在《礼记·礼运》中的“外圣内王”思想,即以大同社会的理想作为政治制度设计的范导性原则,而以小康社会的现实经验作为可行的制度安排。文章指出,沿着这一逻辑思路,借助于“新制度儒学”强调制度建设重要性的成果,就可以成为实现传统儒学现代化转化的具体途径,即通过制度和法律建设等程序正义手段,把民主宪政思想引入儒学实现社会的实质正义,而传统儒学又为政治哲学的制度建设提供了不同于西方个人主义原则的大同理想、社会正义和集体利益至上的超越性原则。     

“走自己的路”的别样风采

“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”，这是我们党总结长期历史经验、特别是建国60年来的历史经验得出的基本结论，这是我们中华民族用先进的思想政治成果和智慧所选择出的强国之路，其中包容了几代共产党人对社会主义的理想、追求和探索。事实雄辩的证明：“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”     

《懒寻旧梦录》

本书是夏衍 (190 0— 1995年 )的自传体回忆录 ,主要记述建国前作者亲身经历和耳闻目睹过的文艺领域的历史事件与历史纷争。作者与世纪同龄 ,阅尽人间哀乐 ,其生命档案里 ,装着中国的半部现代史、半部当代史 ,其中所提供的丰富的文艺运动史资料 ,当为研究者所珍重。全书共分七部分 ,而题为“左翼十年”的第四、五两部分 ,对详细了解二、三十年代中共与文艺界的关系 ,尤具价值。书中作者的记事态度堪称严谨 ,不为尊者讳 ,亦不为亲者讳 ,体现了这位历尽沧桑的资深文艺工作者的劲节清操与人格风范。本书由三联书店 2 0 0 0年 9月出版 ,为增补本…     

“建国”前后、“解放”前后提法慎用为好

“建国前”、“建国后”这两个词语在党史资料书稿、文件、报刊上经常读到,我认为,这种简称的含义是不明确的。尤其是在中共党史资料或出版物中使用,不科学。因为“建国”并不是建立中华人民共和国的专用语。还可以包括其他国号的建立,如“中华民国”等。所以,在正式党史出版物中,不宜笼统地用“建国前”、“建国后”,宜用“中华人民共和国成立前”、“中华人民共和国成立后”,或者使用“新中国成立前”、“新中国成立后”,以     

“对事”与“对人”

胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出:“在学习贯彻‘三个代表’重要思想的过程中,要紧密联系自己的思想实际,坚定共产党人的理想信念,提高思想政治水平,加强道德品质修养,牢记‘两个务必’,真正做到改造客观世界的同时,改造主观世界,寓改造主观世界于改造客观世界的过程中,用改造主观世界的成效来推进客观世界的改造。”这一论述,科学地揭示了改造主观世界与改造客观世界的辩证关系,给我们指明了学习贯彻“三个代表”重要思想的正确方向。在学习贯彻“三个代表”重要思想的过程中,既要对事也要对人。对事,就是要用“三个代表”重要思想来指…     

钱学森系统工程思想的理论和实践价值

从历史演进逻辑看,钱学森系统工程思想是新中国成立七十年来,尤其是改革开放四十余年来的重大原创性理论成果。理论维度上,开创系统工程中国学派,将系统工程由工程系统工程拓展为社会系统工程,并纳入现代科学技术体系及中国特色哲学社会科学理论体系和话语体系。实践维度上,为社会主义建设提供思想指引,助力国家治理体系和治理能力现代化,这是钱学森社会系统工程思想时代价值的具体呈现。     

庄子哲学的现代价值

庄子“齐物论”思想的一个重要内容是对思想差异性的原因及其超越途径的探讨。各种思想之所以具有差异和冲突，在于存在“成心”这种主观偏见。超越“成心”的途径是站在道的立场认识各种观念和学说。从“齐物论”的思想角度观照“普世文明”与“文化多元性”的对立，彰显出庄子哲学的现代价值。庄子的思想对当今多元文化相互冲突的情况下如何和谐共处，提供了哲学智慧。     

卓炯十大理论贡献述评(上)

从改革开放前的1957年开始,卓炯先生就开始探索社会主义市场经济,成为社会主义市场经济理论的首创者.他的这一重大理论成果,提前20年超前地为中国经济改革作了理论准备,并成为30年来经济体制改革的最重要理论支撑和主导思想.围绕这一重大理论成果的形成,卓炯在十个方面作出了重大理论贡献,对中国经济的改革与发展起了理论先导作用.卓炯经济学说是建国60年来我国理论界取得的马克思主义经济学中国化的最重要成果.     

知识青年上山下乡运动研究综述

20多年前发生在中国大地上的知识青年上山下乡运动，成为当代中国史不可忽视的历史现象。十一届三中全会以来，一些理论工作者开始了对这一现象的研究、1987年张化的《试论“文化大革命”中知识青年上山下乡运动》一文是国内学者对上山下乡运动进行专题研究的首篇。从近10年来的研究情况看，学术界对知青上山下乡运动史及理论研究显得相对滞后。迄今为止，专著也不过两三部，其中杜鸿林著的《风潮涨落──一中国知识青年上山下乡运动史》于1993年5月与读者见面；关于这方面的文章也只有10多篇，可谓寥若晨星。学者们对这一运动的发展历程、…     

把握特殊对象的特殊逻辑——读《黑格尔法哲学批判》

“把握特殊对象的特殊逻辑”,(《马克思恩格斯全集》第1卷第359页)这是马克思在《黑格尔法哲学批判》中从唯物主义立场出发批判黑格尔和费尔巴哈哲学的理论成果,是马克思实现世界观转变的标志,是马克思辩证法思想形成的开端。在马克思看来,唯物辩证法也就是“把握特殊对象的特殊逻辑”的逻辑,即辩证逻辑。因此,研究马克思这个观点的     

认真抓好“五个一工程”建设 努力提高宣传思想工作总体水平

认真抓好“五个一工程”建设努力提高宣传思想工作总体水平伊盟宣传部１９９３年，我们着眼于弘扬主旋律和繁荣社会主义文艺，在全盟深入组织开展了精神产品“五个一工程”建设，并取得了初步的成果。通过这一活动的开展，进一步提高了全盟宣传思想工作的总体水平，有力地...     

“泛意识形态化”倾向与当前文艺实践

意识形态学说是马克思主义认识文艺本质和规律的重要思想武器,是马克思主义文艺学说的理论支柱和核心组成部分。坚持文艺“为人民服务、为社会主义服务”的方向,是我们党坚持和运用这一学说的生动体现;自觉地用科学的意识形态学说来指引文艺实践,是社会主义文艺事业健康发展的根本保证。文艺意识形态问题上的错误倾向近几年来,在文艺的意识形态问题上,理论界和学术界主要存在两种值得注意的倾向:一种是“非意识形态化”倾向,一种是“泛意识形态化”倾向。“非意识形态化”倾向在当前的社会环境下有新的表现,它认为在“经济全球化时代”,文艺…     

阅读2 坚持走中国特色社会主义文艺发展道路--学习习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话

2021年12月14日,中国文学艺术界联合会第十一次全国代表大会、中国作家协会第十次全国代表大会(以下简称“文代会、作代会”)在北京开幕。习近平总书记出席大会并发表重要讲话,充分肯定党的十八大以来广大文艺工作者与党同心同德、与人民同向同行,取得丰硕成果,并以五点希望为新时代文艺工作指明了前进方向。在这一马克思主义文艺观的最新成果中,习近平总书记指出:“一百年来,党领导文艺战线不断探索、实践,走出了一条以马克思主义为指导、符合中国国情和文化传统、高扬人民性的文艺发展道路,为我国文艺繁荣发展指明了前进方向。”     

爱情只需一盏灯

前几天，我去医院输液时，听到邻床两位老人的对话。 大爷问大妈：“你是建国前参加工作还是建国后参加工作的？” 大妈回答：“什么建国前建国后的，有什么区别？” “这不是要涨工资吗？要是建国后，差别就大了。”大爷说。