宁武·古栈道

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宁武·古栈道风光

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宁武旅游概况

宁武地处山西省北部,总面积1987.7平方公里,平均海拨2000米,总人口14.8万。山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关等景观各具特色,旅游资源可谓得天独厚。芦芽山峭拔挺天,状如出水芦芽,其上怪石嶙峋,云雾环绕,佛光迷漫。象顶一品石形象逼真,惊险绝伦,几万年的岁月沧桑,依然叫人叹为观止。茫茫百万亩原始次森林,赢得了"华北落叶松故乡"的美誉。世界珍禽褐马鸡就栖息于山中,各类珍稀野生动物在林海中徜徉,金雕、小天鹅、金钱豹、原麝、……,数不胜数。近千种野生植物和百余种     

秦汉“褒斜栈道“揽胜

去年１０月 ,笔者只身谒访了川西北重镇广元市明月峡中之先秦栈道 ,后又冒着连绵秋雨翻越崇山峻岭 ,背负七八十斤包袱徒步前往陕南汉中市 ,寻访秦汉古道的另一段险道———“褒斜栈道”。“褒斜栈道”距离陕西省汉中市北５０华里。到达此处 ,一道横额为“石门栈道”几个大字的坊门 ,跃然眼帘。起伏飞架于碧绿湍急的褒河畔悬崖峭壁上的“褒斜栈道” ,宛若一条凌空起舞的金色巨龙。据介绍 ,按历史原貌仿建的这条“褒斜栈道”于年前刚建成 ,目前仅长约０．５公里多。汉中北倚秦岭 ,南屏大巴山。艰险万状的地理条件 ,给此地与巴、蜀、秦、陇地区…     

古栈道走进明月峡

四川广元城北嘉陵江畔的悬崖峭壁上,盘亘着一条举世闻名的古栈道,这就是明月峡古栈道。这条古道始于陕西三秦大地,纵贯秦巴山脉,通达川中盆地。古道建成于先秦时代。《史记》中有“栈道千里,通于蜀汉”的记载。传说秦国为了吞并“不与秦塞通人烟”的蜀国,诈称有金牛与美女要献与蜀王。蜀王便令五丁开山,在这“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川,黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的崇山峻岭之中,沿嘉陵江的悬崖绝壁上,开凿出了这条长达千里的“天梯石栈方勾连”的栈道。也因为有这样一个传说,人们便将此道称为“金牛道”。三国时,诸葛亮率兵六出祁山,为方便粮秣运输,又在古道上“凿石架空,始为飞阁”,加固栈道。今天广元     

宁武·芦芽山风光

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宁武·芦芽山风光

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宁武·芦芽山风光

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韵式·修辞·结构：彝族古歌口头程式研究

彝族古歌是彝族人民用彝语传唱、内容古老、符合彝族诗歌格律且嵌合于生产生活祭祀娱乐活动中的彝族诗歌。彝族古歌至今仍“活态”传承于彝族民众生活中,为地域文化持有人提供了重要的人文精神养分,为铸牢中华民族共同体意识提供了重要的精神支撑。论文从彝族古歌的歌词韵式、行文特色、结构特点探讨彝族古歌的诗学意义,认为彝族古歌有着自身的格律和创作规律,句首韵、句间顶韵、句内韵、句尾韵和赋、比、兴等修辞手法的交替使用,五言三段式等较为固定的结构,使古歌唱诵起来朗朗上口。优美的韵律,婉转动人的曲调,提升了古歌的感染魅力,为彝族诗学体系的建立奠定了基础。     

崂山古树

汉柏凌霄 是谁,用什么撩动了上苍飘逸的胡须,让它化作坚韧的根,蜷伏在汉武大帝道劲脚下的土地上,以一棵树的方式说山论道？     

元诗“宗唐得古”论

“宗唐得古”是元代诗歌创作的主要倾向,也是其主要的理论倾向。本文拟对“宗唐得古”这一趋向所涉及到的一些主要的理论问题,特别是其本身所体现出来的理论及创作上的特点和旨趣,进行初步的探讨,认为元诗之“宗唐得古”一方面立一定之宗旨,另一方面又多所包容,呈现出一种融通调和的趋势和特点,这表现在诗歌体制、形式的认识上,也体现在其取径之宽以及学习方法之会通上。     

古蜀道怀古（三首）

剑门关 双峰夹峙剑关雄, 绝壁千寻挂瀑松。 力士摧山崖栈险,     

汉字与古中国法制

汉字是指中国人发明的符合六书规范的可以记言记事表情达意的方块文字。文字的发明适应了君王的社会治理,弥补了君王仅"以言语为约束"或"结绳而治"的不足。文字一产生就成为君王治理的重要工具,专设史官以文字记录君王言行成为政权法制的重要内容。从仓颉文字的推广可知君王对文字规范的重视,而文字更有助于规范其他方面的社会制度。文字的分化会造成朝廷统治的障碍,统一文字是秦朝廷集权统治的重要措施。文字的统一促进和强化了法制建设,而法制的发展和强化又促进了文字的进化。汉字由小篆变为隶书有利于法制的进一步推进,隶书演变为楷书和草书,则只有楷书能适应法制的需要。唐代科考对楷书的制度性要求为中国法制文件的汉字书写确立了字体标准。中华法系有其特殊的内涵,中华法系的特殊内涵与汉字的特殊性质应该具有密切的关系。     

古丝绸之路在召唤我

我告诉两老,好男儿志在四方,虽然驻地在塔克拉玛干沙漠腹地的和田,但那里曾是古丝绸之路重镇,感觉有一种莫名的力量在召唤着我。     

箕子开发古朝鲜考

箕子开发古朝鲜 ,可以从以下四个方面得到论证 :1、古代中国史书的记载 ;2、古代朝鲜史书的记载 ;3、考古发现与民俗的证明 ;4、从后代历史往前推断。     

罗振玉与古器物学

在近代学术史上,"罗王之学"有着极大的影响,但学界"抑罗尊王,甚至灭罗存王"。然则罗振玉不仅在促使王国维转向经史之学研究上有着重要作用,在保存传承古代文物、典籍方面亦罕有其匹,其本身的学术研究亦有不小贡献。文章仅就罗氏在金石学向考古学转变过程中提出的"古器物学"略作述评。     

五首古题乐府正李益之冷情

中唐诗人李益乐府诗与李贺齐名,蜚声朝野。但由于传奇《霍小玉传》中的李益形象以及正史中关于其痴情妒忌的记载,给人以绝情和薄情的印象。本文通过对李益五首古题乐府诗的剖析,对李益爱情观重新评价,得出李益钟情重情的结论,对以前的说法有所纠正。     

青铜古闽国

东周末年（公元前306年）,越国挑起的一场越楚战争,让中国江南大地改写了历史,更让古闽国自此失落成为谜团。从那以后,福建上古社会数千年来被遗忘和扭曲,我们被告知那场战争以前的福建是草莱初辟的“蛮荒之地”,同时被告知福建的文明是从这场战争以后的“闽越国”开始。