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周亚非 《党的生活(河南)》2007,(2):14-18
2006年11月20日,上午9时许。解放军兰州空军某团驻地县文化活动中心大厅里,花圈肃穆,哀乐低回。数千名士兵、将军、驻地县党政军领导和自发赶来的当地群众,一个个胸佩白花,眼含热泪,为一名为保护国家财产和人民生命安全而壮烈捐躯的英雄送行。一位村民泣不成声地说:“他本来可以跳伞的,可为了俺们却没有跳,他是为保护俺们牺牲的呀!俺要教育子孙,世世代代都不能忘记他!”数日前还与英雄朝夕相处的战友,此刻面对英雄的遗像,更是抑制不住满腔悲痛。他们在心底一遍遍呼唤着英雄的名字,希望他能再回过头来,望一眼他眷恋的蓝天、熟悉的战鹰和亲如兄弟的战友……然而,英雄音容宛若在,英魂却随白云逝。 相似文献
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在20世纪50年代,有国际共产主义战士之称的罗盛教,作为与董存瑞、黄继光、邱少云等齐名的英雄,是新中国一代又一代年轻人学习的榜样。但许多人并不知道,在罗盛教成为家喻户晓的英雄典型的背后,还有一段鲜为人知的故事。 相似文献
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在20世纪50年代,有国际共产主义战士之称的罗盛教,作为与董存瑞、黄继光、邱少云等齐名的英雄,成为新中国一代又一代年轻人学习的榜样。但是许多人并不知道,在罗盛教成为家喻户晓的英雄典型的背后,还有一段鲜为人知的故事。 相似文献
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程立涛 《中共长春市委党校学报》2013,(1):19-23
英雄是追求真善美的表率。道德之英雄维度的核心乃是英雄执着于崇高理想并为之献身的精神,它激励、鼓舞、凝聚和引导社会大众,为之提供健康的道德标尺。现代性致使个人囿于自我中心的小圈子,崇尚金钱至上和感性享乐,由平庸而致颓废,社会整体丧失了道德判断的正确坐标。英雄维度的陷落与"平庸的恶"之发生的内在因果性昭示社会,欲从根本上清除"平庸的恶"及其土壤,必须重建道德之英雄维度,疗治空虚迷茫的个体心灵,恢复大众对英雄的历史记忆,拯救失却的崇高道德精神,修复现代性所造成的道德意识创伤。 相似文献
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滚滚湔江,述说着一对羌藏连理的大爱绝唱!巍巍羌山,闪耀着一对英雄夫妻的生命之光!四川北川,治水英雄大禹的故乡,我国惟一的羌族自治县。其独特的高山峡谷气候,形成了“一山有四季,十里不同天”的原始自然风光。 相似文献
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<正>“亩均论英雄”改革由浙江省率先提出和推进,后被全国10多个省份借鉴,目前已成为各地在资源能源要素约束条件下破除“成长的烦恼”“转型的阵痛”的重要抓手和推动经济高质量发展的重要引擎。随着改革纵深推进,在实践中如何更加科学地论“英雄”、更好地识别“英雄”、更好地为“英雄”排忧解难并使之各得其所,成为深化此项改革的关键。放眼全国,“英雄”所见,“略”有不同,各有千秋。 相似文献
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新时期的惠水,正确对自身现状和前景目标进行科学定位。旗帜鲜明地“亮”出发展之“剑”,制定了“农业富县、工业强县、城建兴县、商贸活县、文化亮县、旅游热县”发展战略之路。走进惠水。你不难体会到惠水之变。感受到惠水之美。 相似文献
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彝良县是全省土地革命时期五个老区县之一,红军二、六军团三进三出彝良,打响了著名的“乌蒙回旋战”。红军川滇黔边区游击纵队在彝良开展革命活动长达12年之久,这里养育了革命先驱刘平楷、著名军事家罗炳辉、时代英雄徐洪刚等众多英雄模范人物。 相似文献
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梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”话虽偏激,但也有一定道理。西历1904年,是一个闰年,存中国,正是甲辰龙年。在这一年里,邓小平、任弼时、巴金、邓颖超、聂鲁达、达利、林徽因、乔冶·伽莫夫、奥斯特洛夫斯基……相续诞生,可谓人类群星闪耀时,而邓小平,则是其中最耀眼的一颗。 相似文献
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中国工农红军第三十四师是红军中的“第三个三十四师”,诞生于闽西,后成长为一支英勇善战、功勋卓著的英雄部队,被誉为红军中的“钢铁之师”。本文对红三十四师的历史沿革、在中央苏区反“围剿”战场上参加的主要战斗、长征途中浴血湘江的历程进行了全面回顾,讴歌和缅怀这支英雄部队。 相似文献