佛教在当代柬埔寨政治中的作用

早在公元前,上座部佛教和婆罗门教同时传入柬埔寨。公元3世纪左右,大乘佛教传入,并和印度教同时盛行于9—13世纪。14世纪以后,由于泰国的影响,上座部佛教在柬埔寨占据了统治地位。近100多年来,柬埔寨虽经历史变迁和社会发展,但佛教在柬埔寨的崇高社会地位和广泛的社会影响仍然如故。时至今日,柬埔寨男子上至国王,下至平民,一生都要剃度一次,以报答佛恩和     

当代泰国国王的政治作用及其形成原因浅析

当代泰国是个君主立宪制政体的国家.虽然泰国政变频繁,政府不断地被更迭,宪法也不时被更改,但是君主立宪的政作始终得以维持.一般说来,在这种政体下,权力主要集中在国会和内阁,国家元首只具有象征性的地位,没有什么实权.譬如在最早实行君主立宪制的英国,英王只是名义上的元首,法律赋予英王的权力都由内阁或议会行使,那些必须由英王亲自行使的一些权力,如任命首相、批准法律、宣布解散议会等等,实际上也只是形式而已.然而,这种情况在泰国却有些不同.由于种种因素的影响,泰国国王在国家的社会生活中享有突出的地位,在全国人民中有着崇高的威望,而这种地位和威望常常对泰国的政治产生关键性的作用.本文试图对这种现象及其形成原因作些粗浅的分析.     

泰国的佛教

泰国是佛教国家。全国人口的95.3％信奉佛教。信徒主要是泰人、高棉血统泰人、华裔泰人和华侨。 佛教在泰国的传布具有悠久的历史。十三世纪伊始,泰国信奉由锡兰(斯里兰卡)传入的上座部(小乘)佛教,泰国称其为楞迦宗。上座部佛教教义比较接近原始佛教。佛教徒把释迦牟尼看成是实际存在的教祖和传教师,崇拜佛牙、佛脚印、佛塔和菩提树等。在宗教修持上特别注重禅定,并保持早期某些戒律,如托钵化缘,过午不食,雨季安居等。上座部只使用巴利文佛经。将释迦牟尼     

佛教因果业报思想在泰国谚语中的体现

小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化是泰国的主流文化。泰国谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载了厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含了佛教因果业报思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。     

21世纪：军队在泰国政治中的地位与作用

前言自1932年泰国政体改变之后 ,泰国的政治发展史是一部军事政变和军人政权统治的历史 ,其军队动辄就发动军事政变夺取政权、干预政治。1973年10月青年学生的抗议活动是泰国政治自由化与民主化的开端。它反映了学生与民众对军事独裁统治已经忍无可忍。“10·14事件”标志着泰国政治由军人专制统治向议会民主制转变的开始。1992年5月“五月风暴事件”使素金达政府被迫下台 ,反映了泰国人民反对军人干政、实行民主政治的强烈愿望 ,开启了泰国民主化的新阶段 ,使军事势力从此脱离政治 ,返回它传统的职能 ,而且为资产阶级民主建立了比以往任何…     

泰国佛教造型艺术简介

泰国佛教造型艺术泰国是一个佛教国家 ,佛教是泰国的国教 ,95%的民众是佛教徒。据说最早在公元前2 4 1年佛教就传到泰国 ,传入最早的地方是现在泰国中部的佛统。① 佛教造像的传入晚于佛教的传入。东南亚的佛陀雕像最早出现在公元 4— 6世纪 ,大量的佛陀雕像在东南亚各地均有发现。在半岛地区的东洋 (Dong -duong在越南中部岘港附近 )、柯叻 (泰国东北部 )、文斯洛 (泰国南部马来半岛地区 ) ,海岛地区的森帕加、任抹 (爪哇东部 )、以及巴邻旁 (巨港 )附近的布基特 塞光唐等地都有佛像发现。② 随着佛教在东南亚的发展与兴盛 ,佛像艺术也兴…     

泰国政治中的民粹主义

泰国自1932年建立君主立宪制以来多次历经军人政权与民选政权的交替,形成了政治恶性循环。近年来,“红衫军”与“黄衫军”围绕着泰国政权更是频频展开各种政治斗争,泰国政治中的民粹主义倾向不断加强。本文旨在通过泰国政局中的频频上演的“红黄对决”为切入点,揭示泰国政治中的民粹主义表现,剖析泰国政治民粹主义产生的原因及其对泰国政治经济发展的危害。     

泰国政治中的民粹主义透视

2014年5月20日,泰国军方宣布全国戒严令。22日下午,陆军司令巴育宣布成立由陆海空三军及警察组成的国家维护稳定委员会,从当地时间下午4时30分开始接管国家政权,停止看守政府职能。这是泰国自1932年立宪革命以来发生的第21次军事政变。政变使得泰国自2013年10月31日爆发的政治乱局得以暂时缓和,“黄衫军”和“红衫军”两派的街头争斗基本停息,民众为局势得到控制感到高兴。     

论西哈努克在当代柬埔寨政治演变中的作用与影响

从柬埔寨摆脱法国殖民统治争得独立至今,柬埔寨政治在国内外政治势力错综复杂的相互作用下,经历了一个跌宕起伏的演变过程。而作为柬埔寨人民领袖的西哈努克,在当代柬埔寨政治演变中,发挥了重要作用与影响,使柬埔寨当代历史深深地打上了西哈努克印记。本文以当代柬埔寨的政治演变历程为主线,对西哈努克在其中所起的作用与影响进行了较为系统的剖析。     

泰国政治展望

2004年对于泰国是个多事之秋.在2003年,泰国是东南亚地区经济发展最快的国家,总理他信受到了民众的普遍赞扬.尽管批评家们对于国内民主的倒退有所微词,他信的政治魅力及CEO式的领导艺术还是赢得了经济团体和贫民的支持.他们从一系列的利民政策中得到了实惠,这些政策包括农村基金、30泰铢医疗服务、教育奖学金及廉价住房.泰国国王对于2003年所取得的经济成就公开表示满意,在他的新年贺辞中,他把泰国称作是在全球暴力活动猖獗背景下的一个安全、和平的国度.     

泰国南传上座部佛教与泰国政党的互动关系研究

在佛教徒占国内人数近90%的泰国,南传上座部佛教抛开以往出世修行的精神,开始入世修行,积极参与泰国的社会活动、经济活动和政治活动。泰国国内大小政党林立,政党之间党员频繁变换,各种政治力量相互斗争排斥,加之宗教因素的影响,使得泰国民主制度建设变得异常艰难。泰国佛教与政治的互动关系可以简单分为两个阶段:被动融入期和积极融入期。在这两种时期内,泰国宗教始终以显性影响模式和隐性影响模式对政党构建产生作用。     

泰国佛教的现状与历史以及佛教机构的组成

佛教是世界三大宗教之一。东南亚地区的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、越南一向是佛教国家。1962年以后,缅甸革命委员会对佛教团体的活动作了某些限制,1975年以后,柬埔寨、老挝、越南三国的佛教情况也发生了很大变化。目前,在中南半岛上,可以说只有泰国的佛教一直保持着兴盛不衰的状态,它对泰国的社会生活继续发生着巨大的影响。宗教问题与哲学、历史学、民族学、文学艺术等重要学科密切相关,是研究和     

现代泰国佛教的活动及思潮

现代世界佛教国家里,从上到下完全体现佛教气氛的,非泰国莫属了。泰国宪法规定:“国王须为佛教徒,且为佛教之最高赞助人。”泰国国旗以白、红、蓝三色组成,白色代表宗教,即指佛教。国家宪法的前言也使用佛教界的文字——巴利文撰写,国家采用的纪年,是用佛祖释迦牟尼涅槃曰,即佛教纪年来计算。泰国人民一直奉行男人终生须至少到     

泰国的企业家政治

自从 1992年泰国发生“五月事件”结束了军人干政的历史后 ,泰国政治进入了议会民主时期。各种政治派别纷纷走上政治舞台。经过几次大选 ,先后有川·立派、班汉·信拉巴阿差、差瓦立·荣哉育等人上台执政。泰国似乎进入了一个政治家当政的时代。然而他信 秦纳瓦的上台执政 ,则使各路职业政治家黯然失色 ,表明泰国已进入了一个企业家当政时代。一、泰国企业家集团的成长泰国企业家的成长是从《鲍林条约》签订之后开始的。在西方强行打开泰国的国门后 ,先是英国控制了泰国的主要商品出口权 ,如大米、柚木、锡等。而后是日本对泰国的占领 ,再…     

文化外交在当代中俄关系中的作用

冷战结束后,和平与发展成为时代主题,文化因素对国际关系的影响日益凸显,并由此产生了一种新型外交方式——文化外交。中俄两国比邻而居,有着近四百年的交往史,文化交流更是在其中起到重要作用。随着文化外交日益受到各国政府的重视,中俄文化交流不断擦出新火花。实践证明,文化外交在巩固中俄两国高层政治关系、推动经贸合作和扩大民间交往方面有不可替代的作用。     

泰国政治中的“教父”群体探析

教父群体是当代泰国一支重要的社会力量。泰国传统的曼荼罗及萨迪纳等级制孕育的庇护文化是这一群体兴起的历史原因,而当代泰国的政治经济变化直接促成了教父的崛起。这些教父们身份认同多变,在泰国地方省府掌握大量经济财富和政治资源,是联结地方与曼谷政治经济的中介。上世纪90年代后,教父群体一度受到打击,并与他信及其后的政权间产生了既竞争又合作的关系。他们在泰国的长期存在有一定的必然性,应客观分析评介其政治及经济影响。     

古代泰国政治中的亲属关系和依附制度

亲属关系和依附制度是古代泰国政治中既有区别又有联系的两种重要关系。这两种关系在泰国政治中交互发挥作用的情形出现于素可泰和阿瑜陀耶时期,到曼谷王朝前期达到顶峰。直到今天,泰国社会中仍有其遗迹。一、泰国亲属关系和依附制度的概念与类型亲属按来源可分为三类：血源亲属、婚姻亲属和旁系亲属。前两种可称为直系亲属。这种亲属关系强调的是父母两方面的双边关系,认为亲族中的年轻者必须尊重男女长者。本文将先对泰国王公贵族的直系亲属作一个界定,因为他们是本文的主角之一。在一夫多妻制盛行的古代泰国,某王公贵族所有妻妾生的…     

印度佛教兴衰进程中的政治因素研究

任何一种宗教的产生和发展都有其根本的社会原因,佛教也是如此。原始佛教诞生于列国时期的印度,除了重视哲学和宗教的社会文化特征外,破碎的政治板块以及以婆罗门教为核心的意识形态是催生佛教的主要动力。此后,部派佛教和大小乘佛教的产生和传播,乃至佛教在印度本土的湮灭,无不体现出印度政治版图的变迁。印度佛教的兴衰无疑是多种因素共同作用的结果,但政治因素是其中最重要的一环。     

泰国政治文化与政治发展研究

政治文化与政治发展有着紧密的联系,政治文化对政治发展起着不可忽视的作用,现代性的政治文化有利于政治的发展,而那些守旧的政治文化,则有碍于政治的发展。"文化是制度之母",本文以泰国为例,探究泰国的政治文化与政治发展之间的互动作用,分析泰国文化何以有碍其政治的发展。