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2011年11月23日,浙江省宁波市北仑区保安服务公司队员乐海虎在执勤时突发高血压,情况十分危急。王达大队长得到消息后一边通知在附近巡查的中队长将乐海虎立刻送往医院,一边自己赶往医院与医生进行沟通,由于送治及时,乐海虎脱离了生命危险。在乐海虎住院期间,王大队长多次到医院看望、详细询问治疗情况,这让乐海虎和他的家人深深地感受到了亲人般的关爱。 相似文献
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偶翻《将乐县志》,发现元朝一名武将的名字很奇特,叫"吴按摊不花"。经过一番查阅,得知他出自将乐的望族,与陈友定、应必达的命运有关。他的家族全程参与了元朝近百年的血战史。然而,我没找到他的真名,困惑就此产生了。我不知道闽西北吴氏望族的将门里,是否真的走出过这个智勇双全的元末忠臣?如果忽略了争议,我就不能绕过将乐城里的吴林清了。在元朝的97年中,他为之至少浴血奋战了40年。 相似文献
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在将乐县委、县政府的高度重视下,将乐县从经济结构调整和振兴将乐经济的需求出发,坚持以创业带动就业工作,通过项目依托、创业政策扶持、创业典型带动等措施,积极做好将乐县开展创建国家级创业型城市工作。为营造创城氛围,提高市民创城意识,将乐县于3月20日在高速路口附近树立了一块双面4M×10M的创城宣传标语——“科学发展, 相似文献
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乐教在先秦为儒家所重,其与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称为六经。“广博易良”四字从动机论、知识论、方法论以及价值论四个维度切实、全面地体现了儒家乐教的内在特征。“广”即“广其志意”,表现了先秦儒家乐教的“尚志”趣向;“博”即“博学于文”,展示出儒家乐教的致知进路;“易”,取之于“易则易知,简则易从”,表现了先秦儒家乐教的教化之方;“良者,善也”,它真实地反映了儒家乐教以“成德”的价值取向。 相似文献
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2月3日上午,家住中石油川东北气矿家属院的陈先生来到四川省达州市保安服务总公司,亲自将一面写着“恪尽职守乐保平安,拾金不昧彰显正气”的锦旗及一封感谢信交到公司副总经理曹阳手中,感谢公司培养了尽职尽责的好保安。 相似文献
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9月初,汉川市政协委员、刁汊湖海龙公司总经理黄小毛将自己的第四个藕行开进了汉川城区的水产大市场,看着一箱箱洗净的鲜藕正在装车,等待运往全国各地销售,黄小毛同藕行的员工们一样,喜在脸上,乐在心里。 相似文献
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近日,起亚汽车宣布进口起亚的热销车型2011款新佳乐正式上市。
新佳乐以“为现代时尚家庭生活而设计”的理念为指导,开创了全新的CUV“都市多功能车”,也是跨界概念的一个衍化。 相似文献
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社会主义新农村建设的基本任务是将农村建设成为农民安居乡土、乐不思迁的幸福家园,要实现这样一个目标,农村经济发展是基础,农民创业是关键,因此,增强农民创业能力、培育新型创业农民是促进新农村建设持续深入开展的一项意义深远的重要工作。 相似文献
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中国历代统治者以"乐"作为立政和声政手段,屡屡将先代古乐赋予浓郁的文化意蕴和厚重的政治色彩,并引入行政领域且形成成规。历代统治者在立乐与用乐的出发点和归宿点上各有己见,从而导致乐的复古方式形形色色:有以武力和政治手段强力推行的、有以文的方式立法实施的、有以科学态度验取的,也有以宗教途径导入的。这些绍复先代古乐的方式给后世留下了可贵的历史经验。 相似文献
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天人感应思想与乐论结合的结果是天、乐、人三位一体,乐成为沟通天与人的媒介。“天人合一”成为乐所追求的至善至美的境界。《乐纬》中的节令式宇宙图式以及祭祀用乐等都体现了“天人合一”的美学理想。《乐纬》认为乐是调和阴阳和天地的,因此制乐须法天地。闻乐知政思想在《乐纬》中表现出细致化、预兆性、祥瑞化等特点。 相似文献