《极目楚天舒》：生活的历史与历史地生活

读书，心境不同，感受不同。读史，角度不同，认识不同。心境、角度不同，盖因所求不同；感受、认识不同，乃是所得不同。所求与所得的不同源于主体差异．而整个人类的历史正是由一群所求与所得不同的差异主体共同创造和演绎的。这看似悖论的背后其实是真实的生活。     

世界观与人生观（五则）

世界观也叫宇宙观，它是人们对整个世界的总的、最根本的看法。由于人们在社会实践中所处的地位不同，特别是阶级地位的不同、立场的不同，对世界事物就有不同的认识和看法，于是就形成了不同的世界观。人们的世界观不同，在观察问题和处理问题时，就会有不同的观点和方法，就会有不同的思想感情和对事物的不同态度，世界观是立场、观点、方法的统一。     

大度读人

人生在世，离不开读书，更离不开读人。读人，有时比读书更难，因为不同的人有不同的读法，不同的态度有不同的结果。因此，读人的态度很重要。     

古代的身份与色彩

古代中国社会中，身份是有颜色的，不同的色彩，对应的是不同的身份。反过来，不同的身份，也有不同的色彩对应。身份色彩体现的纲常伦理、尊卑等级，不可僭越，这就是儒家们所热心制定和维护的礼法。     

发挥统一战线作用 推进和谐社会建设

和谐社会是协调稳定的社会，爱国统一战线作为由不同党派、不同民族、不同阶层、不同信仰及不同社会制度的人们所组成的广泛联盟，对于推进社会主义和谐社会的建设具有极大的作用。因此，如何发挥统战作用，推进和谐社会建设，是构建社会主义和谐社会的重要课题。     

平津战役中的中央军委和东北野战军

解放军指战员来自五湖四海，由于经历不同，认识问题的水平高低不同，观察问题的角度不同，因而在如何完成战斗任务上会有各种不同的意见，但他们通过充分发扬军事民主．反复讨论，集思广益，权衡利弊，从而将这些不同意见，集中成为比较正确、完善的方案贯彻执行。这种通过发扬民主，以集中正确意见的过程，在连队如此，在高级指挥机构更是如此。在平津战役中，中央军委和东北野战军指挥员就是通过发扬民主，往返磋商．最后形成决策的。     

我们为什么吝惜“谢谢”

这些年我有机会走出国门，所到之处，不同的社会制度、不同的思想文化、不同的风俗人情、不同的自然景色，无不给我留下深刻印象。而其中印象最为深刻的，是随处可以听到的感谢之声。     

毛泽东邓小平马克思主义时代化思想比较

毛泽东、邓小平马克思主义时代化思想既有相同点又有不同点。相同点包括：都对马克思主义时代化的必然性进行了论述，都对时代特征进行了科学判断，都将马列主义的一些基本观点时代化，都对马克思主义时代化的路径进行了思考。不同点包括：回答的主要课题不同，侧重点不同，历史地位和理论成果不同，对实践的影响不同，科学化水平不同。     

把握外迁移民心态 切实加强思想政治工作

三峡工程大移民是世界级的难题，它必然会冲破已有的社会经济结构，建立起新的社会经济结构。从三峡工程正式实施以来，不同地域、不同年龄结构、不同文化层次的农村移民对三峡工程和移民搬迁表现出不同的心理特征。从总体看，农村移民对外迁安置的态度是积极的，但不同群     

论构建和谐社会的生态环境要素

和谐，指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。和谐社会，是指社会各要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。和谐社会作为人类永恒的生命主题和价值追求，是一种信仰，是一种理论，是一种文化，是一种实践。不同的民族，不同的文明，不同的历史阶段，对和谐社会有着不同的诠释。     

药石——重温刘少奇关于正确开展党内批评与自我批评的思想

毛泽东曾经指出：“党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也停止了。”刘少奇进一步阐述了毛泽东的这一思想，具体分析了党内产生矛盾和思想斗争的深刻的社会阶级根源和认识根源。他指出，由于剥削阶级的影响，由于小资产阶级的影响，由于工人阶级本身有不同的阶层等原因，就容易产生各个党员之间思想意识。观点习惯的差别，就容易产生各个党员在某种程度上不同的世界观和道德观，以及对于事物、对于多种问题不同的认识，而看问题的方法不同，就使他们处理问题的方法也各不相同，就引起党内许多不同意见、不同主张的分歧和争论，…     

浅谈公平在教育中的实现

公平是一个古老又常新的话题，其“古老”在于对公平的追求是人类的本性，是人类一个永恒的价值追求：其“常新”在于不同的历史时期、不同的民族、不同的文化乃至相同文化内不同的人都有不同的公平观念和理论。不同的公平理念会导致不同的社会行为，如何在当今社会的学校教育中实现公平，一直是教育研究的重点课题。     

跨文化交际中时间信息的对比分析

在跨文化交际中，时间信息是非语言交际中的一个重要方面，不同民族对时间有不同的理解和态度，不了解其中的差异可能造成交流中的误解甚至矛盾，导致跨文化交际的失败。造成时间信息差异的原因是多方面的，主要有：思维方式不同；传统文化和宗教因素不同；社会发展阶段不同。     

从宴客角度探究中西方文化理念的差异

众所周知，世界上每个国家请客人吃饭都有自己的传统和习俗。在人类漫长的历史中，无论在中国还是在西方国家，宴客现在都已成为一种重要的社会交往方式，同时也是人际交往中必不可缺的一部分。然而，由于中国和西方国家在自然环境，历史渊源和哲学理念等方面有所不同，所以他们之间的的文化差异也很大。透过中西方不同的宴会礼仪和习俗，可以清楚的看出中西方不同的文化理念。本文旨在通过对比不同场合下中国和西方国家不同的宴客习俗和礼仪，以中西方哲学思维方式的不同以及跨文化交际等方面的理论来剖析其背后的深层次的文化内涵，探讨中西方文化理念差异。通过了解中西方不同的宴客习俗和礼仪，人们可以更好的理解不同的中西方文化，并在跨文化交际中有更好的表现。     

郭子仪的节俭与奢侈

一枚硬币有两面，人作为复杂的充满矛盾的社会动物．出于各种目的、不同需要．会在不同时候展现出不同面目。天使与魔鬼、高尚与卑鄙，可能就是一个人的不同方面。只及一点，只看一面，只顾一时，就可能盲人摸象，犯非黑即白。非好即坏的毛病。     

论分配公平的特征

１９７８年以来，改革开放政策的实行为我国经济发展带来了新的生机和活力，党的十四大提出建立社会主义市场经济体制，十五大对社会主义市场经济体制的内容作出了进一步的解释。随着市场化进程的逐步加快，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展局面的形成，分配制度也呈现多元化的局面，收入差距逐步拉大，收入分配公平的问题逐渐成为讨论的焦点。那么，分配公平有些什么特征呢？由于人的天赋特性、客观现实条件的不同，人们在社会生产和分配中的地位也不同，在不同的历史阶段、处于不同社会地位的人对事物的评价不同，从而形成了不同的…     

大事与小事

什么是大事？什么是小事？在不同的角度、不同的时间，从不同的身份和地位来看，认识是完全不同的。许多人认为没饭吃，吃不饱是大事，“民以食为天”，食是头等大事。画家梵高经常吃不饱，靠亲兄弟资助维持生活，他觉得没时间画画才是大事，是绝顶大事。宁可挨饿，宁可受穷，也要画画，结果画出全世界最珍贵的“向日葵”。     

果园土壤盐碱化怎样治理

果树种类不同，其抗盐碱性也不同，桃、杏的抗盐碱性较差，葡萄、枣的抗盐碱性则较强。砧木种类不同，其抗盐性也不同。在苹果砧木中，海棠比山定子抗盐碱性强；在桃树砧木中，毛桃比樱桃抗盐碱性强。另外，同一种果树和砧木，在不同类型的土壤中栽培。其抗盐碱性表现也不同。在沙质土、黏质土中栽培的果树抗盐碱性较差，而在有机质含量高的土壤中栽培的果树抗盐碱能力较强。     

马招德卖官记

权力，是人民给的，应该为人民服务。然而，不同的掌权人，对权力有着不同的理解，不同的运用方式。海南省工南局原局长马招德以权谋私、卖官鬻爵，已被开除党籍和公职，正面临法律的庄严宣判，他将在监狱里开始那漫长的铁窗生涯。     

中西悲剧差异的文化阐释

关于中国是否有悲剧的问题，不同意见者纷纷著作辩驳不断，几成学界一桩公案。由于文化的差异，中西方产生出对世界结构的不同看法，这影响到文学创作中对情节的不同处理方式，形成了不同的审美倾向。我们的“悲剧”给予我们乐观向上，胸怀广大等优点。