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“三个务必”是习近平在党的二十大报告中首次作出的科学论断,是向全党发出的思想号令与政治动员。就历史逻辑而言,“三个务必”是对“两个务必”的直接赓续承继和丰富拓展,是党在总结自身建设历史经验、深刻把握世情国情党情基础上提出的更新更高标准。就理论逻辑而言,“三个务必”以马克思主义立场、观点和方法为基,构成相辅相成、联系贯通的有机整体。就实践逻辑而言,将“三个务必”融入到新时代党的建设全部环节和具体工作中,以党的伟大自我革命引领伟大社会革命。就价值逻辑而言,“三个务必”着眼于党性,根源于人民性,而最终落脚于实践性。“三个务必”的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑和价值逻辑之间是辩证统一的关系,深刻把握“三个务必”的历史方位、辩证关系、实践进路和价值旨归,有助于在认识论和方法论上更好领悟和践行,发挥其巨大力量。 相似文献
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倡导"两个务必"和系统提出并全面贯彻落实科学发展观,是党中央针对新形势新任务,在党的作风建设和思想理论建设方面采取的两大重要举措,两者具有历史的必然性和内在的联系,都体现了"三个代表"的根本要求和执政为民的根本宗旨。贯彻落实科学发展观和坚持"两个务必",关键是领导干部要以身作则,根本在于牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。 相似文献
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“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,这是毛泽东同志在革命即将胜利之际向全党同志提出的警示和要求。历史地看,我们不难发现,建国以来,我党三代领导集体都十分重视这个问题,并结合当时的中国革命与建设实际,深入分析了中国共产党执政兴国所面临的一系列新问题,创造性地发展了“两个务必”的思想。可以说,“两个务必”是贯穿中央三代领导集体建党思想的一根主线。 相似文献
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“两个务必”诞生于新民主主义革命时期的历史凝练,经过社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期的实践发展和不断深化,在中国特色社会主义新时代丰富为“三个务必”。从“两个务必”到“三个务必”是中国共产党始终坚持推进马克思主义中国化时代化的真实写照,彰显了中国共产党始终如一的价值追寻。“三个务必”是中国共产党面对“两个大局”发出的新宣言,是新时代新征程推进党的建设新的伟大工程的思想指引,也是新时代推进中国式现代化的基本遵循。践行“三个务必”,需要全体党员筑牢思想之基,紧绷纪律之弦,把稳行动之舵,把“三个务必”转化为推进社会发展进步的生动实践。 相似文献
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在长期的中国革命和建设中,毛泽东同志把马克思主义与中国具体实践相结合,在党的作风建设、思想建设、组织建设和工作方法等方面,创造性地提出了一系列重要思想和观点。以习近平为总书记的党中央继承发展了毛泽东的党建思想,对于进一步完善党的建设具有现实价值:牢记"两个务必"开展作风建设,以保持党的纯洁性;坚定理想信念开展思想建设,以保持党的先进性;坚持德才兼备标准进行组织建设,以树立正确的用人导向;坚持群众路线的工作方法,以夯实党的执政基础。 相似文献
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比较视阈中的“马克思主义俄国化”与马克思主义中国化 总被引:1,自引:0,他引:1
"马克思主义俄国化"是马克思主义与俄国革命和苏联社会主义建设实际相结合的过程,马克思主义中国化是马克思主义与中国革命和社会主义建设实际相结合的过程.这两个过程在主体自觉性和核心理论命题的内在逻辑关联方面存在着重要的差异,对自身历史上"左"的错误、对马克思主义与各自传统文化关系的不同认识是形成这种差异最主要的两个诱因.这导致"马克思主义俄国化"和马克思主义中国化产生了完全不同的历史结果. 相似文献
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《理论探索》2020,(2)
当代中国进行的法治建设是一场具有深刻意义的法治革命。中国共产党领导人民进行社会革命的历史构成当代中国法治革命的重要历史背景,改革开放及其新阶段构成法治革命的现实背景,党的建设"新的伟大工程"构成法治革命的政治背景,全面推进依法治国构成法治革命的法治背景与直接动因。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设领域形成法治革命的基本维度,观念与精神革命、价值与原则革命、规范与制度革命、国家治理革命成为法治革命的核心主题,思想革命、思维方式革命、生存方式与生活方式革命则构成法治革命的主体意涵。法治革命和包含着法治革命的"社会革命"始终彼此支撑、相互塑造而共同融合在一起,它们始终处于进行时之中。 相似文献
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伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神成就伟大的事业。西柏坡精神是中国共产党人把马克思主义同中国实际相结合,在中国革命即将取得全国胜利的关键时刻提出来的。西柏坡精神,主要包含"两个敢于"(敢于斗争,敢于胜利)的革命精神;"两个善于"(善于破坏旧世界,善于建设新世界)的科学精神;"两个坚持"(坚持依靠群众,坚持团结统一)的民主精神;"两个务必"(务必保持 相似文献
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"三个代表"重要思想是对领导理论的开拓和创新,深刻揭示了社会主义领导的本质、任务、价值和基本素质,是马克思主义领导理论在 21世纪发展的最新成果;领导干部牢固树立"三个代表"的领导观,必须不断强化"五个"意识,即思想灵魂意识、与时俱进意识、"第一要务"意识、"两个务必"意识和执政为民意识. 相似文献
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在中国共产党把马克思主义与中国实际相结合,领导革命、建设和改革事业的历史进程中,中国政治话语体系经历了从革命话语到建设话语、从建设话语向复兴话语的历史转换的发展路径。深刻透视革命话语、建设话语和复兴话语的内在逻辑和基本特征,才能自信地讲好中国故事,唱好中国声音。 相似文献
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自我革命具有两个方面的实践形式,对于整个党组织而言,就是要加强党的建设、全面从严治党;对于每一个共产党人而言,就是要不断地加强党性修养、锤炼共产党人的政治品格。习近平向全党同志提出了“三个务必”的重要要求,这是每一个共产党人走好新征程新的赶考之路,进行自我革命的根本遵循。“三个务必”具有深厚的历史底蕴,体现了中国共产党在重大的历史发展时期,面对突出的挑战,对共产党人提出的重大思想警示。体现了不同历史时期应对执政考验、改革开放和市场经济考验、国际环境深刻变化考验的鲜明的时代特征。进入新时代新征程,以习近平同志为核心的党中央对如何走好新的赶考之路进行了深邃思考。“三个务必”的提出,不仅总结了历史经验,立足对长期执政的大党独有难题的清醒和坚定,更是从自我革命的新高度提出的新要求,具有了新的时代要求和实践意义。“三个务必”作为一个整体,就是要锤炼好共产党人忠诚干净担当的政治品格,保持好共产党人的精神状态和奋斗姿态,在新征程中以高度的历史主动精神谱写时代华章。 相似文献
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民族伟大复兴和实现现代化强国往往伴随着话语的崛起和强大。语言的本质是思想、话语的直接现实和展示。马克思恩格斯关于语言生成论、语言属性论、语言革命论和语言使命论的深刻洞见为中国话语建构和发展提供了重要的理论资源、方法论基础和价值指引。语言生成论揭示了中国话语建构必须"始终站在现实历史的基础上";语言属性论揭示了中国话语建构是阶级性与公共性的辩证统一;语言革命论揭示了中国话语建构以"改变世界"为历史任务;语言使命论揭示了中国话语建构以"人类解放"为价值本位。 相似文献
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党的二十大提出“务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争”,这是对习近平关于践行党的初心使命、发扬党的优良作风和进行伟大斗争一系列重要论述的思想凝练,体现结合新的形势弘扬“两个务必”的理论创新逻辑。“三个务必”是一个有机联系的整体,统一于坚持自我革命的要求。不忘初心、牢记使命构成党坚持自我革命的前提条件,谦虚谨慎、艰苦奋斗体现党坚持自我革命的传统光大,敢于斗争、善于斗争增强党坚持自我革命的本领锻造。“三个务必”保留“两个务必”的思想因子,在务必谦虚谨慎、艰苦奋斗的基础上,增加务必不忘初心、牢记使命,务必敢于斗争、善于斗争的新内容,为深入推进新时代党的建设新的伟大工程确立了新的座右铭。 相似文献
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习近平新时代中国特色社会主义思想作为新的指导思想,既是对马克思主义的继承与发展,也是对社会主义建设的经验总结和升华,无论在理论上还是在实践中,都对新时代下进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,有着深刻的现实意义和深远的历史意义。从哲学价值观的角度研究习近平新时代中国特色社会主义思想,不仅有助于我们领悟和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的"价值密码"和"价值逻辑",也有助于更好地将该思想运用于社会主义现代化建设之中去。 相似文献