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<正>小时候,我与外婆一起生活,外婆常常会拿出一个用塑料袋包着的书信和照片,拿出照片告诉我,哪一位是她的父亲,哪一位是她的母亲,哪一位是她的姐姐和妹妹,教我该如何称呼他们。稍微认字,外婆会从那一包塑料袋里拿出书信让我念给她听,我想,这也许是20几年后我到了台湾对繁体字没有障碍的基础吧。我常常在想,时空与缘分的奇妙之处,小时候外婆常常跟我提起的故乡竟是我如今生活的地方。1988年10月,外婆托人辗转从香港带了一封家书到了金门,联络到她的胞妹——七妹,并在1988年12 相似文献
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<正>上世纪末,美女作家卫慧在《我的生活美学》中写道:"我也许无法回答时代深处那些重大的问题,但我愿意成为这种情绪化的年轻孩子的代言人,让小说与摇滚、黑唇膏、烈酒、飙车、信用卡等共同描绘欲望一代形而上的表情。"卫慧所谓"欲望一代"大约是指比她小的那些"八零后"、"九零后"们,他们"没有上一辈的重负,没有历史的阴影"。"无论对别人还是对自己,他们都不愿意负太大的责任"。这种不要责任和沉重,重视享乐和轻松的"欲望一代"的"生活美学",可以恰当地称之为物质主 相似文献
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曾经几次到过中甸,多数被辟为旅游景点的地方我都跑过了,但始终没有正经写过什么东西。心有所依手上却不敢动,毕竟没有认认真真去过一个藏民居住的村庄,对藏族村民的真实生活几乎没有面对面地观察和聆听。不久前,终于有了一个进藏民村庄做调查的机会。连续几天,我都和同事在那村子里转悠、走访,尽量与男女老少们交流,在本子上记录下种种数字,看他们如何早起晚归,如何种地放牧,如何收获,看他们如何串门子,如何在火塘边打酥油茶待客,如何在经堂里念经,听他们清亮如泉的笑声,当然,也力图感受他们在内心里正如何来面对变化纷呈… 相似文献
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“我要感谢生活,它就像一个向导,为你打开一崮一扇门。”退役后的姚明没有闲下来,为公益活动奔走、出红酒、去交大上学、投资上海男篮,正如他所说,“一扇门关上,另外一扇门徐徐打开,门外有崭新的生活等着我认真品味。 相似文献
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裴毅然 《中国社会发展战略》2005,(4):62-64
在美国宾夕法尼亚、堪萨斯等州,生活着占美国总人口极少数的阿米绪。他们并不是一个种族,而是一个宗教派别——由欧洲移美的再洗礼派。他们当年因美国对异教徒的宽容渡洋而来,如今也因美国对少数的尊重得以保持自己的宗教信念。他们与美国人杂居在一起,但却以强烈的宗教信仰抵御现代文明,从价值观念到生活方式。 相似文献