她为残疾人撑起生命的蓝天

屈指算来,张香云在残联这个"婆婆嘴妈妈心"的岗位上已经摸爬滚打了12个春秋.自打1996年出任成安县残联党支部书记、理事长后,她更是时刻把"深怀爱残之心、恪守为残之责、善谋兴残之策、多办助残之事"作为践行"三个代表"重要思想的实际行动,把"政府放心、残疾人满意、社会认可"作为工作的出发点和落脚点,引领着县残联一班人以不断创新、拼搏进取、爱岗敬业、敢为人先、艰苦创业的精神,认真履行"代表、服务、管理"的职能,使成安县的残联工作不断登上新的台阶.     

“用心”做好群众工作

胡锦涛总书记说：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上：只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”。总书记的这一精辟论断，抓住了党群干群关系的本质。当前，我们正处在“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存的阶段，广大党员干部是加强群众工作的主体，要做好群众工作，就必须有一颗爱民之心、诚挚之心、公正之心、勇敢之心。     

切实加强 残联机关 思想作风建设

近年来，河南省残联党组把落实“四个重在”、“三具两基一抓手”、“三个先行”作为残疾人工作的实践要领，着力加强机关思想作风建设，机关上下呈现出勤奋敬业、求真务实、廉洁高效的良好局面。省残联曾被评为“党风廉政建设先进单位”、“省级廉政文化进机关活动示范单位”、“五好”机关党委等，党组多名同志获得“全国自强模范”。省“劳动模范”、“五一劳动奖章”、“三八”红旗手、“残联系统先进工作者”、“人民满意的公务员”等荣誉称号。     

“用心”做好群众工作

胡锦涛总书记说：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上：只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”。总书记的这一精辟论断，抓住了党群干群关系的本质。当前，我们正处在“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存的阶段，广大党员干部是加强群众工作的主体，要做好群众工作，就必须有一颗爱民之心、诚挚之心、公正之心、勇敢之...     

要学悟空敢自剖

悟空西天取经，途经比丘国，曹操起一把牛耳短刀，当着众人给自己施行剖心术，并将心翻拉开来，给众人观看。令众人吃惊的是，在那些红心、谨慎心等“善心”之中，竟也夹杂着名利心、嫉妒心等“不善之心”。凭其本领，只要稍微“手脚”，略施“障眼法”之类，“不善之心”变成“善心”是易士、反掌之事。然而，悟空勇于“自剖”，把“不善之心”赤裸裸地展示在众人眼前。我以为悟空敢于这样做，其一是说明他无私无畏，光明磊落；其二是证实自己对事业，对师长的无限忠诚；其三是实事求是地对待自己的“不善之心”，有改过的勇气和决心。悟空…     

特色鲜明的黄水镇

大渡口区现有各类残疾人口1万余人，占全区总人口的5%。全区8个街（镇）成立了残联，74个居（村）成立了残协，区成立了4个残疾人专门协会，“纵向到底、横向到边”的工作网络基本形成，为残疾人得到快捷、方便的服务夯实了组织基础。“十五”以来，区残联各项工作实现了既定目标，残疾人权益得到切实维护，社会环境不断改善，残疾人事业不断夯实基础，特别是残疾人康复工作成效显著。     

正衣冠关键在于正“心”

习近平总书记强调．“正衣冠．主要是按照为民务实清廉的要求．勇于正视缺点和不足．严明党的纪律特别是政治纪律．敢于触及思想、正视矛盾和问题．从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧．保持共产党人良好形象”。事实上“衣冠不正”的根子．往往在于“心歪”．一些存在“四风之疾”的干部．正是由于失去了律己之心．才会自我膨胀．目空一切：正是由于失去了敬畏之心．才会无视法纪，肆意妄为：     

邓小平善掌人心

人心 ,是中国传统文化中的重要概念。其涵义是指已形成于人脑的思想文化观念和思维、情感活动。朱熹 :“心者 ,人之神明 ,所以具众理而应万物者也。”王守仁把心的内容界定为忠、孝、仁、义 ,“心即是理。”即人心是已形成于人脑的思想文化观念 ,包括价值观和思维方式。王守仁 :“身之主宰便是心。”即人心是人之言行的灵魂。在此认识基础上 ,中国社会管理传统十分重视掌人心 ,有“得人心者得天下”之说。“桀纣之失天下也 ,失其民也 ,失其民者失其心也。得天下有道 ,得其民斯得天下矣。得其民有道 ,得其心斯得民矣。”掌人心就是得人心而用…     

“阳光总在风雨后”2008渝中半岛助残晚会风采

为展示残疾人“自尊、自信、自强、自立”的精神风貌，献礼残奥会，2008年8月29目晚上8点，由重庆市残联、中共渝中区委、渝中区人民政府联合主办，渝中区残联、渝中区残联慧灵职业康复训练基地和重庆大地会展公司承办的“‘阳光总在风雨后’2008渝中半岛迎残奥主题助残晚会”在渝中区实验二小隆重举行。     

以百姓心为心

“以百姓心为心”出自老子《道德经》第49章，原句为“圣人常无心，以百姓心为心”，意即一个品德高尚的人，通常是没有私心的，他们把满足人民大众的内心愿望作为自己的愿望。它内含崇高的为民思想和民本意识，不仅劝导人们向圣为善，而且明确提出品德高尚的标准是“以百姓心为心”，而不是为了一己之私利，     

用“四项准则”抓落实

工会工作如何面对新形势,为职工群众某福利?农二师二十九团工会的做法是:把“受职工之托、忠职工之事、解职工之难、暖职工之心”这四句话,作为全团工会干部的行为准     

“照、正、治、洗”是“为民观”的重要体现

“照、正、治、洗”是让我们除掉脱离人民群众的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,以转变思想作风和工作作风体现“为民观”,把“为民、务实、清廉”作为群众路线教育实践活动的主要内容,这抓住了群众路线的关键要点和新形势下党的建设面临的主要问题,让我们“怀亲民之心、走务实之路、修清廉之形”而体现“为民观”.     

邯郸市丛台区:爱心搭建救助桥

近年来,丛台区残联坚持真抓实干、开拓创新,用爱心编织了一个救助之网,这就是寓残疾人生活、康复、就业、医疗、教育、司法、精神文化、住房和应急等九项救助制度于一体的救助体系,真正做到了“残疾人需求表现在哪里,社会救助之手就延伸到哪里。”     

工程心学探析

目前,学术界普遍认为,程颗开启了陆王心学,程颐启迪了朱熹理学,心学和理学的对立导源于二程哲学的分歧。我认为这种观点值得商榷。本文试图从本体论,认知论,德性论方面对二程“心”范畴的特征、功能和属性加以诠释和论证,以揭示其理学体系中的心学实质。 一、“心之所存,一主乎事”的心本论 中国古代把“心”视为思维器官,认知主体,但二     

红工干部要保持良好形象

组工干部的道德品行、理论素养、工作效率、形象作风直接关系到党和政府的形象，影响到党群于群关系。为此，组工干部一定要“讲党性、重品行、作表率”，以平和之心对待“名”，以淡泊之心对待“位”，以知足之心对待“利”，得之淡然，失之坦然，高调做事，低调做人，平调生活。     

在换届中锤炼和检验组工干部“四心”

“责任心、公正心、关爱心、淡泊心”既是党员干部党性修养的重要内容，又是组工干部的立身之本、建功之基。新形势下，组工干部只有筑牢“四心”，才不愧“组工”之称谓，才能于担当为党的事业和人民福祉选贤任能、建强组织、集聚人才之重任。     

权力观、利益观、政绩观与社会主义荣辱观

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，在领导干部身上，直接表现为个人的权力观、利益观、政绩观。 作为党员干部，必须牢固树立正确的权力观、利益观、政绩观，把“以服务人民为荣、以背离人民为耻”作为党性修养和道德修养的必修课，自觉把“官职”视为为人民服务的岗位，把“权力”当作为人民服务的工具，把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为行动准则。切实做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。     

眉山：传承“三苏”廉韵 掀起崇廉风尚

<正>“苏家‘不发宿藏’‘不残鸟雀’的家风故事沁人心脾,作为一名纪检监察干部,我将在今后的工作中以‘三苏’家风为榜样,修身律己、廉洁治家,带头涵养好家风、营造好风气。”在参观三苏祠廉洁文化基地后,眉山市丹棱县纪检监察干部由衷地感叹。风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。近年来,眉山始终坚持把廉洁文化建设作为一体推进“三不腐”的基础性战略性工程,深入开展“清风扬眉·向阳而生”专项行动,构建完善以三苏祠廉洁文化基地为核心的“1+7+N”基地体系,     

洪学智将军的“八条铁令”

安徽金寨籍老红军、“两膺上将”第一人、“六星上将”洪学智曾两度出任中国人民解放军总后勤部部长。他经常告诫自己和下属:“人生一世,可能什么情况都会遇到,但不管什么时候,都要以宽容之心待人、敬业之心做事、敬畏之心律己,任何时候都不要去贪图小利。”     

为残疾人撑起一片蓝天

正黔南州残疾人联合会被表彰为"2011—2014年全国残疾人体育先进单位",黔南籍残疾人运动员韦仁明获"2011—2014年全国残疾人体育先进个人"称号;贵定县永鑫纸业有限公司获"全国自愿助残阳光团队"称号;荔波县残联被评为全省助残先进单位,宋正奎、吴国宇分别被评为全省助残先进个人、自强模范……"十二五"以来,在黔南州委、州政府的领导下,黔南州各级残联为残疾人提供服务的能力明显增强,残