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以邓小平理论为指导,中国外交为应对国际局势的新变化,与时俱进,出现了一些新的外交理念:和平竞争,合作双赢;全球、全人类关怀;多样性共存与国际关系民主化等。它们是原则性与灵活性结合,理想与现实结合的新发展;既体现了中国根本的国家利益要求,也符合全球、全人类的根本利益要求。有了这些新的外交理念,中国外交取得了可喜的成就。 相似文献
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2013年下半年,学术界提出的中国外交“西进”战略引发了国际舆论的广泛关注。它不仅是西部大开发战略的外部延伸,也体现了新一代中国领导人有所作为、更趋进取的外交风格。和中国的中亚政策、丝绸之路经济带等新政一起,“西进”战略宣告了中国外交未来一个阶段的政策重心,即以中亚为核心,辐射南亚、独联体、中东的“大周边外交”。 相似文献
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李华锋 《四川行政学院学报》2007,(2):57-60
地区主义是冷战后国际社会的一大趋势。它有利于加强地区内国家的团结与合作,解决地区内的矛盾与分歧。根据地区主义的理论与实践,中国必须重视周边外交,坚持以邻为善、与邻为伴的睦邻方针;必须塑造多重身份,采用多种形式,参与各个次地区主义建设;必须处理好与周边大国和具有战略意义国家的关系。 相似文献
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程晓勇 《云南行政学院学报》2009,11(2)
小国由于国家利益集中在周边地区,周边外交政策往往成为其对外政策的重点与基石.新西兰是一个远离国际政治与经济中心的小国,近些年来除了发展与欧美的传统关系以外,着力发展与澳大利亚、东盟以及南太平洋岛国的友好关系成为新西兰政府越来越鲜明的对外政策目标,与澳大利亚、东盟国家和南太平洋诸岛国的关系构成了新西兰周边外交政策的主要内容,周边对外政策构成了新西兰对外政策的主线. 相似文献
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党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把党风廉政建设和反腐败斗争摆在前所未有新高度,坚定不移改作风、惩腐败、塑形象,对新时代如何塑造、维护和提升党的廉洁形象进行深入思考和实践探索,形成了习近平新时代党的廉洁形象观,丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代党的廉洁形象观,在生成逻辑上,可从理论基石、历史延承、时代呼唤三个维度进行分析;在内容呈现上,主要包括塑造党的廉洁的政治形象、法治形象、队伍形象、作风形象、文化形象、责任形象和国际形象;在践履进路上,需要坚持“一个中心”、聚焦“两大主体”、构建“三不一体”、借助“四大平台”,通过综合推进、协同发力,全方位、多维度推动新时代党的廉洁形象建设。 相似文献
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论民法的诚实信用原则 总被引:1,自引:0,他引:1
诚实信用原则在我国有君临全部民法领域的效力重要性,诚实信用原则在经济、道德领域具有重要的地位,所以我 国建设社会主义市场经济必须坚持民法中的诚实信用原则。 相似文献
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编者按:一个城市的精神是这个城市的灵魂,是市民群体的精神支柱和价值体现,是推动一个城市持续、快速、健康发展的内在动力。最近,由深圳市委宣传部、深圳市文明办联合深圳市主要新闻媒体开展的“深圳精神如何与时俱进”大讨论,犹如巨石激水,在深圳广大干部群众中引起了强烈反响。来信来稿或直抒胸臆,或建言献策,真知灼见,振聋发聩。大讨论在深圳干部群众中引起深刻反思——我们的精神状态与当前的新形势,与深圳二次创业是否相适应?大讨论也使许多干部群众警醒:不可小进则满,务必居安思危;只有改革创新,才能再铸辉煌。从本期起,本刊特陆续刊登有关这场大讨论的文章,希望读者予以关注。 相似文献
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Paul Bou-Habib 《Political studies》2003,51(4):611-626
According to the most influential contemporary reading of John Locke's Letter Concerning Toleration (1689), his main argument against religious persecution is unsuccessful. That argument holds that coercion is ineffective as a means of instilling religious beliefs in its victims. I propose a different reading of the Letter . Locke's main consideration against persecution is not the unsuccessful belief-based argument just outlined, but what I call the sincerity argument . He believes that religious coercion is irrational because it is ineffective as a means of inculcating the right intentions in people. Once this alternative argument is placed at its centre, the Letter is seen to be a more fertile source of political argument than is suggested by alternative readings. In particular, the sincerity argument gives us a powerful reason for rejecting state moral paternalism, the doctrine that the state may use coercion to make people morally virtuous. If moral virtue depends upon people having the right intentions, and if coercion is ineffective as a means of instilling the right intentions in people, then state moral paternalism is ineffective and hence irrational. 相似文献
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试论市场经济的诚信机制 总被引:2,自引:0,他引:2
市场经济不仅是法制经济,还是信用经济、道德经济。当前我国市场经济的信用状况,已成为经济发展的瓶颈与道德建设的障碍。构筑我国市场经济的信用机制势在必行。具体途径有:健全政府诚信机制,推动全社会诚信道德建设;建立企业信用机制,铸造企业信誉形象;创建个人信用机制,打造社会诚信基础;完善信用法制,加强诚信惩戒机制。 相似文献