增强忧患意识提高党的执政能力

忧患意识是中国共产党执政意识中的重要内容之一,对党加强执政能力建设有着重要的推动作用。党的十七大报告在展望未来发展时就指出,“机遇前所未有,挑战也前所未有,我们一定要居安思危、增强忧患意识,始终保持清醒头脑。”新时期,深化对忧患意识的理解,树立陇患意识,用好阮患意识,成为进一步加强党的执政能力建设的一项重要课题。     

办奥亦须忧患意识

江泽民同志近来一再强调:要有忧患意识。他在全国治安工作会议上特别指出:高级干部,要有忧患意识;在“七一讲话”中,他又进一步指出:居安思危,增强忧患意识。忧患意识,是现阶段中国各行各业、各项工作的普遍指导思想,办奥亦不能例外。从现在的一些情况来看,这一点尤为必要。当前有一种理论:中国的实力强了,所     

需要培养忧患意识

忧患意识是一种心理素质,是公民意识中的较高层次。其内容是主体经常地从客观环境中体验到危机或挑战的心理习性。这种意识能促使主体通过对客观环境中蕴含的危机和挑战因素的清醒认识,从而在心理上经常保持应急状态,激发出迎接挑战的内在动力。过去,人们往往把忧患意识同悲观主义等同起来,这是一种模糊认识。忧患意识同悲观主义有着质的区别。悲观主义是一种消极的心理状态,是被困难所吓倒、对前途表示怀疑和失去信心的思想和情绪。而忧患意     

不善也不能

李洪志以神自居,声称能“呼风唤雨”、施法行善。这等唯心主义的歪理邪说,使我想起了早期唯物主义者嘲弄有神论的一次机智发问。中世纪前后,西方有神论者反复宣称“万能的上帝无所不能”,当时似成定论。然而到了十八世纪,西方早期的朴素唯物主义者依据有神论的标榜,设计了一个被形式逻辑称之为二律背反的命题:“无所不能的上帝能不能造一个他自己举不起来的石头？”这一问,便将有神论者逼进了一个自相矛盾的尴尬境地:倘“能”,说明上帝还有“举不起来的石头”,还有“不能”的事;倘“不能”,则直截了当地否定了“无所不能”,至少,上帝不能“…     

名牌的话题

报刊上,“名牌”成了热门话题。 有说振兴经济就要振兴名牌的;有说振兴名牌就能激发爱国主义的;有说要保护名牌的;有说名牌就是市场的;也有说要警惕合资吞噬中国名牌的……。 议论蜂起,不是坏事。它至少表明,经济发展到今天,人们已不再满足于中国生产了什么或能生产什么,而且关心中国的产品有多少是真正的名牌,足以自立于世界产品之林而略无愧色。这标志着中国人名牌意识的觉醒。 不能说中国人过去毫无名牌意识。“酒好不怕巷子深”就可以说是名牌意识初始阶段的一种表述。然而,在信息闭塞、交通不便、市场分割、生产规模狭小的时代,这种初始的名牌意识与当代名牌意识不可同日而语。     

忧患意识是一种精神动力

江泽民总书记去年“七一” 重要讲话中强调：“全党同 志要居安思危，增强忧患意识，不骄不躁，继续全面推进改革开放和现代化建设，为到本世纪中叶基本实现社会主义现代化而奋发工作。”在今年“5.31”重要讲话中,他再次语重心长地指出：“进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。国际局势正在发生深刻的变化。世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。形势逼人，不进则退。”在这些论述中，总书记将必要的忧患意识当作是一种精神动力，当作…     

公民生态意识缺失成因及其应对探析

在我国的社会发展中,公民生态意识普遍缺乏,生态消费观淡薄、生态法制观念不强、生态忧患意识差,总体呈现环保利己主义的趋势,不利于我国生态文明建设,公民生态意识急需提高。为此,引导公民绿色消费、提升公民法制观念、加强公民生态忧患意识便显得尤为重要,只有公民本身生态意识觉醒,才能更好更快地推进生态文明建设,使人成为自由而全面发展的人。可以从引导公民绿色消费、加快环境教育立法等方式入手,提高公民生态意识。     

政企分开是转变政府职能的关键

早在1986年，邓小平同志在一次中央政治局常委会上就指出：“我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制的改革”。根据邓小平同志的指示，党的十三大明确地提出了政治体制改革的目标和任务。去年，江泽民同志在党的十五大报告中又进一步强调：“经济体制改革要有新突破，政治体制改革要继续深入。”政治体制改革涉及到多方面，从民主法制建设到我们党在新时期的任务，从政府职能转变到实行政企分开，从正确处理中央地方关系到基层政权组织的建设等等。但从目前经济体制改革与经济发展的需要看，政治体制改革的一个最迫切的任务，就…     

增强“三种意识”是领导干部的当务之重

在今年全国的“两会”上，胡锦涛总书记强调指出，各级干部特别是领导干部要进一步增强忧患意识、公仆意识、节俭意识。这是着眼于当前各级干部的思想实际，对新时期干部队伍建设提出的新要求。     

加强对青年的忧患意识教育

江泽民总书记在庆祝中国共产党成立８０周年大会上的讲话中，号召“全党同志要居安思危，增强忧患意识，不骄不躁，继续全面推进改革开放和现代化建设，为到本世纪中叶基本实现社会主义现代化而奋发工作”。贯彻落实江泽民同志这一指示，增强全党同志忧患意识的同时，应十分重视对青年一代忧患意识的教育。青年是国家的未来，民族的希望，青年兴则国家兴，青年强则国家强。增强青年的忧患意识，对２１世纪中华民族的伟大复兴具有重要意义。 加强忧患意识教育是中华民族实现２１世纪伟大复兴的需要。在世纪之交，党中央和国务院向全国人民发…     

论“做”规矩

中国共产党之所以能赢得天下，建立起人民的政权，其中的一个重要因素就是有铁的纪律，上下一心，步调一致，成就大业。但在市场经济和改革开放的大潮中，面对社会发展多元化的新趋势，不知从何时起，党内规矩逐渐被松动了。说没有规矩言之过重，更多的是规矩成了一种“摆饰”，成为“说”和“讲”的东西，而不是要在行动上“做”的。于是不正之风有泛滥之趋势，违纪违规成为一种常态，党的建设遭遇到严峻挑战。     

给你一个选择:清官?公仆?

傅如良、刘仁胜的文章“给你一个选择:清官?公仆?”指出:清官和公仆有着本质的区别。从清官到公仆称谓的变化,折射出我国民主政治建设的巨大跨越。但时至今日,在清官与公仆的选择中,还没有分清泾渭,不能完全树立起真正的“公仆意识”,这说明了封建社会官本位传统影响的根深蒂固。     

必须重视保障劳动者权益

随着改革的不断深入，劳动者权益的保障（以下简称“劳权”）问题正在逐渐成为广大职工普遍关心的热点、众多企业密切注视的难点、建立现代企业制度的j个重点。一、劳权问题的误区长期以来，劳权问题被视为“禁区”，劳权两字成了一个十分敏感的词语。虽然还不能说已到了“谈势权而变色”的程度，但谁讲劳权总有与企业党政领导过不会之嫌。这是一个认识上的误区，与社会主义市场经济格格不入，与现代意识格格不久，与党的宗旨、国家的性质格格不久。这个误区主要表现在四个方面：一日社会主义国家不存在或不宜提劳权问题，只有资本主义国家…     

马克思主义所有制结构理论的发展

在从私有制向公有制过渡过 程中的所有制结构应当怎 样安排，能不能采用“一刀切”的办法同私有制来一个“一刀两断”？对于这一重大的理论和实践问题，包括中国在内的所有社会主义国家，几乎都经历了一个过程。中国共产党领导中国人民为建设社会主义、为坚持社会主义而进行了所有制改革的伟大实践，取得了举世公认的伟大成就，积累了十分宝贵的经验。 公有制是社会主义的经济基础，其中国有制是最主要的部分。人们出于对社会主义公有制的向往和对私有制的憎恶，一心一意建立以国有制为代表的公有制经济，也就成了天经地义。马克思、恩格斯…     

官有所“畏”

所谓“官有所畏”,说白了就是 为官要有一个“怕”字,它实 际上是一种忧患意识。越是仕途顺利踌躇满志,越要管好自己注重名节;越是权高位重条件优越,越要警钟长鸣抵制诱惑。“官有所畏”是一种勤政意识。法律上有渎职罪,就是当官不尽职尽责,造成严重损失,就会受到法律追究,弄不好连吃饭的“行头”也保不住。明白了这一点就得经常检查自己的一言一行、一举一动,是否对得起党和人民,是否正确履行了自己的职责;就得时刻反省自己,是否能够知错即改,及时洗刷身上的污点,这实际上是一种从灵魂深处迸发出来的内在动力和自我鞭策。“官有所畏…     

要树立科学的忧患意识--学习十六大报告关于增强忧患意识的论述

江泽民同志在党的十六大报告中号召全党,一定要增强忧患意识,居安思危.这体现了党中央对当前国内外形势的清醒认识和正确判断,体现了中国共产党人对建设中国特色社会主义事业的坚定信念,具有重要的理论意义与实践意义.树立科学的比患意识要从忧患意识是中华民族的优良传统,当代中国忧患意识的基本内涵,树立科学的忧患意识等三个方面来认识.     

关于加强党的作风建设的几点思考

我们党从创建到现在已走过了八十年的奋斗历程 ,党的三代领导集体对加强党的作风建设高度关注 ,全党同志为之作出了不懈的努力 ,积累了许多成功的经验。但我们也应清醒的看到 ,在纷繁复杂的社会背景下 ,在繁重艰苦的建设任务面前 ,党的建设 ,特别是党的作风建设也还存在着一些不容忽视的问题 :1、党员的“主体意识”淡化 ,躬身实践的风气不浓 ,坐而论道的现象在党员中一定程度地存在着。有的党员不能正确处理好个人与整体的关系 ,党员的角色意识淡薄 ,把自己混同于一个普遍的老百姓。在党的作风建设上 ,习惯于当“评论员”、“观潮派”;有的…     

韩国：自觉节能已成“共有文化”

在韩国，如果谈起节能话题，从学生到白发长者，从出租汽车司机到政府公务员，人们会异口同声地告诉你：“韩国是一个资源穷国，97％的能源依赖进口，浪费能源等于自杀，节约能源才有活路。”节能的紧迫感、自觉性和参与意识已成为韩国国民的“共有文化”，而持之以恒的教育和宣传，便是这一“共有文化”扎根的肥沃土壤。     

美国人的宪法意识

冯俊杰在《漫谈宪法意识》一文中说，在法律的效力上，宪法是高于立法机关的立法。从而对立法机关进行限制，也能够对以投票决定的程序加以约束，所以成为公共事务和私人领域之间一个明显的分界。而宪法本身理所当然地不能被自己执行，也无法自动地约束人民。问题就出来了：宪法对抗暴政，当以名义上的“少数服从多数”的“民主”威胁到宪法的时候。谁来捍卫宪法?古典宪政就有一个中心主题“对当局进行民主监督其本身并不能保证避免专制”，因为宪政本身也需要监督和维护。     

打开国门 “边”不再穷——开放使黑龙江省沿边地区焕发生机

这篇报道,着实令人兴奋。 从谈“边”色变到谈“边”色舞,这是多么令人欣喜的变化！黑龙江省边境地区的人民满怀热情地迎接开放大潮,因而活了一条边,富了几城人。开放才有出路,开放才能富民。这又是一个明证。 我国有辽阔的边疆地区,仅陆疆边境线就有2万多公里。这辽阔的地带是国界,也是对外开放的前沿。 过去,边疆地区总是与“穷”字联系在一起,现在,时代赋予了边疆地区由穷变富的契机。下围棋有“金角银边草肚皮”之说,处于“边、角”地区的人民能不能建设起金角银边,就看能不能抓住改革开放这历史的契机,并在开放的同时,花大力气搞好开发。这一点,也提到了黑龙江省的议事日程,更令人宽慰。 开放富“边”,开发富国。抓住机遇,大胆地闯,大胆地试,前景将更加美好。