正确把握和实践“以人为本”的执政理念

＂以人为本＂是科学发展观的核心,也中国共产党的最高执政理念。深入贯彻落实科学发展观,必须正确把握和实践＂以人为本＂的执政理念。＂以人为本＂,就是以＂最广大人民群众＂为＂根本＂,为＂主体＂,为＂出发点、落脚点＂。＂以人为本＂体现了马克思主义的历史观、价值观和方法论。坚持＂以人为本＂,就必须把＂以人为本＂的理念贯彻到改革、开放、建设、发展的全过程,落实到经济、政治、文化、社会建设的各个方面,落实到发展思路、发展战略、发展全局及实现发展的各个具体环节和各项具体工作中去。     

试论“以人为本”与“科学发展”

科学发展观的核心是以人为本,深刻理解以人为本,才能深刻理解和全面把握科学发展观,才能切实把科学发展观贯彻落实到社会发展各个方面。＂以人为本＂既是我党执政理念的重大创新,也是我党执政理论建设的核心所在。她高扬了人民的主体地位和作用,在＂现实＂与＂应当＂的结合点上表达了我党执政的价值理想追求。以人为本中的＂人＂,既涵盖了社会全体成员,又突出了人民群众的主体地位和核心作用;以人为本中的＂本＂,应从社会历史观和价值观的统一上、从世界观和方法论的统一上去把握。坚持以人为本,就是要确认并保证人民群众的主体地位,以最广大人民的根本利益为本。＂以人为本＂阐明了中国共产党＂为谁执政＂的问题,郑重表明了＂全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民＂。     

中国特色社会主义“特色”的新概括——学习胡锦涛总书记“7·23”重要讲话的体会

胡锦涛在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话,从坚持和发展中国特色社会主义的政治高度,强调＂必须不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色＂,是对中国特色社会主义＂特色＂的新概括。深刻认识中国特色社会主义的＂四个特色＂,对于我们进一步深刻理解和把握中国特色社会主义,从而更好地坚持和发展中国特色社会主义,将具有极为重要的理论意义和实践意义。     

对重庆市“打黑除恶专项行动”的解读

围绕建设和谐社会和平安重庆的新要求,重庆市启动了＂打黑除恶专项行动＂,取得了丰硕成果,得到了中央领导和社会各界的充分肯定。重庆＂打黑除恶专项行动＂的宝贵经验在于：政府加强内部治理,练好治理内功,引导警务人员树立正确的价值观;以人为本,切实做到＂权为民所用,情为民所系,利为民所谋＂,不断扩大人民的福祉;构建了公民参与的＂平台＂,建立政府与公民社会的合作伙伴关系;构建专业化的＂打黑除恶＂队伍,注重效率、效果与公正。     

准确把握工商联“三性”统一的基本特征——学习《中共中央国务院关于加强和改进新形势下工商联工作的意见》

中共中央国务院《关于加强和改进新形势下工商联工作的意见》是胡锦涛同志为总书记的党中央着眼我国经济社会发展和统一战线工作全局,为加强和改进新形势下工商联工作、促进非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长而作出的一项重大举措。应进一步提高对＂三性＂统一的认识,全面完整地理解＂统战性＂,准确把握＂经济性＂,强力推进＂民间性＂,促使工商联工作方向明确,方法得当,措施得力,尽职尽力。     

践行科学发展“八大观念” 推动公司科学和谐发展

科学发展观第一要义是发展,深入开展学习实践科学发展观活动,坚持把贯彻落实科学发展观作为各项工作的总抓手,通过集思广益、集智谋划、集中研究,创造性提出了符合职工群众意愿,符合公司发展实际,具有可操作性的科学发展＂八大观念＂,在公司上下掀起了深入学习实践科学发展观活动的热潮,有力地推动公司实现科学和谐健康发展。     

儒家的“大同观”与现实的“尊严论”

＂大同观＂是中华文化永续性的主线,＂尊严论＂是构建和谐社会的基石。当中华文化精华的承续与社会主义科学发展观的创新有机结合之时,我们将不断接近中华民族的伟大复兴目标。     

浅论新“两个凡是”体现党执政理念的人民性

党的十八大报告中提出的新＂两个凡是＂,充分体现了党以人为本的科学发展观、为人民服务的根本宗旨以及党的群众路线,表明了党的执政理念的人民性的与时俱进。深入贯彻落实新＂两个凡是＂,深刻领会党的执政理念的人民性,对于当前加强和改善党的领导以及早日实现建成小康社会的宏伟目标具有重要意义。     

坚持“三突出”、做到“四注重”扎实推进创先争优活动深入开展

开展创先争优活动,是巩固和拓展全党深入学习实践科学发展观活动成果的重要举措,是党的建设一项重要任务。本文系统论述了黑龙江垦区按照创先争优活动的总体要求,以＂建设现代化大农业、推动垦区跨越发展＂为主题,坚持＂三个突出＂、做到＂四个注重＂,扎实有效地推进创先争优活动深入开展。     

如何让群众得“实惠”

胡锦涛总书记指出：＂科学发展要让人民群众得实惠。＂如何准确地理解和把握＂群众得实惠＂,如何实现＂群众得实惠＂,不仅是各级党组织学习实践科学发展观的基本要求，也是在党的长期执政过程中落实执政为民理念的基本要求。     

胡锦涛民生思想探析

马克思、孙中山和毛泽东等伟人的民生思想,为胡锦涛民生思想的产生提供了重要的思想资源。胡锦涛的民生思想包括＂以人为本＂的民生建设、＂改善民生＂的社会建设、＂五有社会＂的目标建设等几个方面。胡锦涛的民生思想丰富和发展了马克思主义民生观为进一步贯彻落实科学发展观指明了方向。     

加强“规矩”建设 促进和谐发展

没有规矩,不能成方圆,新时期的科学发展观,赋予了＂规矩＂新的含义,那就是用制度管人,按标准做事。＂规矩＂和发展是相互促进共同发展的,只有创新和以人为本的＂规矩＂,才能科学发展。     

从“现实的人”的维度出发解读科学发展观的“以人为本”

党的十八大报告把科学发展观确立为党必须长期坚持的指导思想。科学发展观之所以成为党和国家工作的指导思想,是因为科学发展观包括＂以人为本＂的核心思想。科学发展观的＂以人为本＂是以＂现实的人＂为其理论依据的,体现了唯物史观在当代中国社会的具体表现。＂现实的人＂是马克思、恩格斯在批判旧唯物主义的基础上,创立了唯物史观的前提。本文从＂现实的人＂这一前提出发,来进一步解读科学发展观的＂以人为本＂这一思想。     

正确理解和把握全面深化改革的“总目标”

党的十八届三中全会把＂完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化＂确立为全面深化改革的＂总目标＂,是对新的时代历史条件下我国改革方向的总体设计,标志着我国改革进入更加注重系统性、整体性和协同性以及制度创新的新阶段,是党的治国理念和治理方式的一次新转型,同时也是对我国实现＂现代化＂目标内涵的新拓展。     

周敦颐“孔颜乐处”思想的外化：“出淤泥而不染”

宋明新儒学的开山祖周敦颐兼采释道的出世精神,提出精神超越层面的儒学新范式：＂孔颜乐处＂,并论证了它的实质是＂见大心泰＂、＂道充身安＂的身心和谐状态,人性论基础为＂几善恶＂,实现途径为＂无欲故静＂,社会意义在于＂蕴之为德行,行之为事业＂。这是＂立言＂。更为可贵的是,周敦颐还身体力行,终生践履＂孔颜乐处＂的思想境界,将其外化为＂出淤泥而不染＂的实践境界。这是＂立行＂。周敦颐理论上提出＂孔颜乐处＂的境界,实践上做到＂出淤泥而不染＂的境界,表里如一,言行一致,是为＂立人＂。     

从“鸟巢一代”到“海宝一代”——志愿者精神的弘扬与升华

从奥运会到世博会,从＂鸟巢一代＂到＂海宝一代＂,从＂80后＂到＂90后＂,中国青年在志愿服务中长大成熟。他们用实际行动诠释志愿精神,用参与实践谱写青春乐章。重大事件成为青年成长的重要里程碑,火热的青春激情需要在参与和奉献中释放。中国青年用行动证明他们了自己,志愿精神必将在更新一代人手上弘扬和升华。     

试论一脉相承之“脉”

党的十七大报告首次将邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等统称为＂中国特色社会主义理论体系＂。作为马克思主义中国化的理论创新成果,它们与马克思主义具有鲜明的一脉相承性,即与马克思主义具有共同的理论基础,共同的理论品格,共同的理论目标,共同的理论主题。     

落实“三个服务” 体现领导水平

提高领导水平,不仅是一个理论问题,主要还是一个实践问题。在当前学习落实科学发展观的形势下,领导干部必须学习和体会＂领导就是服务＂思想的深刻内涵,树立和坚持为职工群众服务的理念,理清和始终认定服务的思路,切实把＂服务＂体现在工作的每一个行动上。     

地方立法中的灵魂——“地方特色”

在＂不抵触、有特色、可操作＂等相关地方立法的基本原则背后,我们发现,地方立法的灵魂无疑就是＂有特色＂,只有充分地了解和掌握国家的发展路线和方针政策,通过自身的经验来弥补中央立法的不足之处,才是地方立法质量提高的一个合理的对策。     

“在场”抑或“缺席”：农村公共服务中的乡镇政权——基于赣中地区A乡的调查与分析

本文通过A乡的案例与逻辑分析,表明乡镇政权的中心工作仍然是经济发展和社会稳定,而在基本公共服务方面基本处于＂缺席＂的状态。乡镇在农村公共服务中是否＂在场＂,则要取决于乡镇干部对自身＂职务晋升＂可能性预期的判断,不具有硬性约束。乡镇政权的＂在场＂不仅可以提高农村的基本公共服务的效能,而且有利于加强国家与农民间的联系;乡镇政权的＂缺席＂,不仅使得农村公共服务的供给水平得不到提升,阻碍政府职能的转变,而且还会加剧乡镇政权的＂悬浮＂,进而恶化基层的治理环境。上述结论还揭示了,在后税费时代,地方政府向公共服务型方向演变,需要在国家宏观政策的结构性变迁下方可展开。