“攻关”胜于“公关”

“公关”和“攻关”都是解决问题、战胜困难、实现目标的一种手段，但二者取得的成效、产生的影响、蕴含的精神并不完全相同。虽然在市场经济条件下，“公关”作为一种“软实力”，在塑造形象、平衡利益、协调关系等方面不可或缺，但绝不能也不应一遇到困难和问题，首先想到“公关”而不是“攻关”，甚至拿“公关”当“攻关”，以“公关”代替“攻关”。     

问责之路：从“政”到“党”：“京版问责办法”：党委领导首进问责范围

问责制重在“问”，要科学地“问”、规范地“问”，明确“问”的对象，提高“问”的透明度，拓宽“问”的渠道，增加“问”的力度，扩大“问”的范围。只有这样“问”，才能达到“问责一人、教育一片”的效果。     

我给老师写“情书”

最初接过校长任命书时，我一头扎进书堆里学习管理之道，得到最多感悟与警示便是“得人心”，于是“人心齐，泰山移”“一筷易断。众筷难折”常记在心，“绳在细处断，冰在薄处裂”的忧患也时时浮出。因此，团结每一位教师，激活每一位教师是我决定烧的“一把火”。     

领导干部要有“功成不必在我任期”的境界

刘根生在12月20日的《人民日报》上撰文指出：每一位领导干部都应该有“功成不必在我任期”的境界。领导干部交替是正常规律，只有一任接着一任干，“一张蓝图绘到底”，蓝图才能变成现实。如果新官上任，纠结于“功劳算到谁头上”，放着现成路不走，硬要“走自己的路”，工作连续性就会被打断，可持续发展就可能沦为“断断续续发展”。“尾巴工程”，“半拉子工程”，“前任建后任拆、     

打造“整体优秀”的核心管理团队——郑州市自来水总公司干部队伍建设纪实

两年前，上午到单位“转一转”，中午在酒桌上“侃一侃”，下午到澡堂“涮一涮”，还是郑州市自来水总公司少部分中层干部的真实写照。如今的郑州市自来水总公司干部队伍面貌焕然一新，对供水事业“倾心”，对职工群众“真心”，对用户“热心”。仅仅两年时间，自来水公司党委就锻造了一支整体优秀的核心管理团队。为什么自来水总公司的干部队伍在短短的两年时间里，     

构筑跨越式发展“精神高地”的实践与思考

一、构筑跨越式发展“精神高地”的现实意义和紧迫性 （一）构筑跨越式发展“精神高地”的现实意义 在新民主主义革命时期，中国共产党经历了地狱之火，铸就了一座又一座精神丰碑。我们党孕育和形成了“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“抗战精神”、“西柏坡精神”。中国共产党在艰苦卓绝的革命斗争中，创造形成的这些精神，支撑起中华民族的脊梁。     

“小鬼难缠”现象应休矣!

日前，笔者所在单位组织了一次民营企业座谈会，在谈到发展环境问题时，有企业经营者指出企业有“两怕”，一怕“政策走样，难以把握”，二怕“菩萨好敬，小鬼难缠”。此言一出，应声者众，由此，笔者就“二怕”中的“小鬼难缠”现象作一简要分析。     

以“6·25”讲话精神为指导推进“两翼”又好又快发展

在市委、市政府作出“一圈两翼”的发展战略部署后，全市上下呈现出争先发展、竞相发展的浓厚氛围。但是以主城区为代表的“一圈”在发展氛围上明显浓于“两翼”。“两翼”要承接“一圈”的带动，实现新的跨越，必须以胡锦涛总书记“6·25”讲话精神为指导，进一步解放思想，扩大开放，认真贯彻落实科学发展观，走出误区，寻求突破，乘势推进“两翼”地区又好又快发展。     

发扬“两甘”精神，推进“两个加快”

“两甘”精神，即甘于奉献、甘当无名英雄，“两甘”精神的实质是一种文化，具体来说就是一种奉献文化。人们褒奖一位具有“两甘”精神的人，常用“老黄牛”来比喻，因为在人们的观念和文化中或在现实里，已经将“老黄牛”抽象为默默无闻、勤劳奉献的代名词。新时期，我们更要深刻理解和发扬“两甘”精神，凝聚力量，迎难而上，     

从民谣看变迁

看来看去还是改革灵，比来比去还是开放强，想来想去还是发展硬。这是绕口令？不，这是口头禅，是新民谣，一则笔者从乡下听来的口头禅，一首流传在改革开放不断深入扩大的今日新农村的新民谣。我们国家从“人民公社”到“大跃进”，从“四清”到“文化大革命”，曾一度认为“阶级斗争，一抓就灵”，因而“年年讲、月月讲、天天讲”，然而事实上却并非“一抓就灵”。“大跃进”放了许多假卫星，“大炼钢铁”则炼出不少真废铁。而八十年代以来的改革，使共和国大地发生了前所未有的“惊人一跃”。改革前的“一天等于二十年”已被证明是假话，…     

彰显揭阳个性 打造特色城市

特色是一种生命力，更是一种竞争力。在金融危机大背景下，实现转“危”为“机”，“弯道超车”，必须做好城市建设这篇文章。为此，必须贯彻市委四届五次全会精神，按照“一三二”发展思路，在城市建设中拒绝“千城一面”，要彰显揭阳个性。注重“四个文明”，打造特色城市。     

“玩”艺术的皇帝

不知从啥时候起，人们一提到“艺术”一词，常常与“玩”这个字联系在一块儿。好像艺术真的就是“玩”出来的。其实呢，快乐大叔觉得，这应该算是一种调侃。说“玩”往往有自谦和自嘲的成分在其中，换句话说，既然我只是个“玩”艺术的人，不管是琴棋书画也好，吹拉弹唱也罢，水平哪怕再拿不出手，一个“玩”字也就都给化解掉了。     

毛泽东讲党课爱“打比方”

1921年12月，毛泽东和弟弟毛泽民第二次来到安源煤矿。在专为工人子弟办的一所学校里，毛泽东在黑板上写了一个“工”字。他解释说，上边的一横是“天”，下边一横是“地”，中间的一竖代表工人阶级自己，工人是站在地上，顶天立地，整个世界都是工人们的。在这期间，毛泽东还在给湖南长沙人力车夫上的夜校课堂上，打了个比方。他在黑板上先写了一个“工”字，又在旁边写了一个“人”字，然后，他微笑着告诉车夫，如果把“人”字放在“工”的下边构成了“天”字，如果工人团结起来力量可以顶天。     

文人不敌美人

我“三生有幸”，出生地有两大历史名人：一位是“世界四大文化名人”之一的屈原；一位是“中国四大美人”之一的王昭君。本来按现行行政区划，屈原是湖北秭归县人，昭君是湖北兴山县人，而我的出生地是兴山县，因此不能“脚路两只船”与他俩“攀亲”：但在西汉时期，兴山和秭归都同属一州，名为归州，于是我在“时空隧道”里“开历史倒车”，就能够“傍”上这两位大名人了。     

“与时俱进”解

从词义上看，“与时俱进”一词大约源于《易经》的“与时消息”或“与时偕行”。这是中国古人观察宇宙的运动变化而得出的观点，认为人类社会也像日月的运行盈亏，四时的消长变化那样，处于不断运动变化之中。在变化着的宇宙和变化着的社会当中的人，也应顺应这一规律，以变应变，这样才合乎“天道”，从而使人的行动能趋利避害，获得最佳的效益。这也是古代《易经》作者所遵循的最基本的思想，即“天人合一”思想。这一词义，后也作“与世推移”、“与时推移”。江泽民同志在“七一”讲话中使用的“与时俱进”一词，与“与时消息”、“与时偕行”、“与时推移”、“与世推移”词义相近，但明显扬弃了这些词义中的消极意味，体现了一种进取的、积极向上的、具有时代特色的精神。     

“两会”折射民主热度

从地方“两会”到全国“两会”，随着春天的脚步临近，13亿中国人的政治热情也在逐步升温。“民生”与“民主”，是一年一度“两会”的重要标签。“民生”吸引着百姓关注的目光，“民主”拓展着参政议政的桥梁。“两会”是中国政治制度的一种仪式展示，一种成效检验。     

邓小平与“改革开放”一词的提出

“文化大革命”结束后，邓小平在赋予“改革”“开放”这两个“旧词”以新意的基础上，于1984年2月9日在厦门考察时，明确提出和使用了“改革开放”一词。1987年至1993年间，“改革开放”一词先后写入党的基本路线、党章和宪法，在党和国家政策与制度层面得到确认，成为全党共识和国家意志的重要组成部分。     

对“‘一把手’亲自抓”的质疑

时下，不少党政机关在总结工作时往往把“‘一把手’亲自抓”作为最重要的经验，在对下部署工作时也往往反复强调“‘一把手’要亲自抓”。这一现象说明，“‘一把手’亲自抓”，在一些人的观念里已经成为一种“真理性”的定势，似乎无论什么工作，只有“‘一把手’亲自抓”，才叫“领导重视”，才能立竿见影。     

中外博览

“溯源经济“经济”一词出自古汉语。早在《晋书》中就有“识局经济”的提法了。古汉语中的“经”是“治理”的意思；“济”，是“救助”的意思。“经济”就是“经邦济世”、“经国济民”，即治理国家、管理人民，与现今说的“经济”不是一回事。有一对联“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，说的是西汉有两个人写文章最有名，即司马相如和司马迁；而三国时的“卧龙先生”诸葛亮则是“经济之才”，即治国安邦的宰相之才。无独有偶，古希腊学者色诺芬写了一部书叫《经济论》，在西方首先提出“经济”一词，不过其含义是“家庭管理”。１９世…     

《论语》“知”的“功夫论”解读

《论语》中的“知”涵摄了“仁”“学”“思”“省”等重要范畴，它们可融贯于一套整体的儒学“功夫论”系统中。在此解读视域下，“知”就是教导学者在本体“仁”的引导下，通过积极不懈地践行“学”的工夫，以实现自我的真实生命，并最终在艺术人生能力的获取中展现出“不惑”乃至“天人合一”的“智”之境界。从“功夫论”的解读视角出发，“知”作为一个概念系统，其思想理论的特点与价值能够得到准确而充分的发掘，同时，这种诠释的方法也是将“功夫论”作为一种具有普遍意义的哲学取向，在中国哲学内部的理论尝试。