论中国开发区的聚散功能及在中国经济转型中的复制作用

中国开发区的发展过程,正是中国集群经济的形成和发展过程,也是中国经济区域竞争优势的形成和发展过程。开发区在资源与资本、产业与科技、要素与市场、经验与体制创新等方面发挥了重要的聚集功能。这种聚集功能呈现出显著的正外部性,这种正外部性突出表现为开发区特有的扩散效应。政府通过建立经济特区并在特区内封闭实行“准市场经济体制”先“摸着石头过河”,顺利“过河”后再逐步建立开发区使“准市场经济体制”在更大范围进行“复制”和“再复制”。这种“复制”不是简单的再现或重复,每一次“复制”的过程都是一次创新的过程,每一个“复制”成果都是其“原形”的深化或再造。正是这种对“准市场经济体制”不断“复制”与“再造”,促进和推动了国家经济转型乃至全国范围内市场经济环境的形成和市场经济体制的建立。因此,无论是开发区的聚集效应还是扩散效应,都对中国经济转型乃至市场经济体制的建立和完善产生了十分重要且不可替代的作用。     

提升政务服务水平 建设一流营商环境——苏南县域开发区行政审批机构改革样本分析

开发区建设是我国改革开放的成功实践,也是推动我国工业化、城镇化快速发展和经济体制机制创新的重要平台。习近平总书记多次强调:"要加强对各类开发区的统筹规划,加快开发区转型升级,促进开发区体制机制创新,进一步增强开发区功能优势,把各类开发区建设成为新型工业化发展的引领区、高水平营商环境的示范区、机制体制突破性创新的先行区。"近年来,苏南县域开发区积极响应国家号召,不断创新升级政务服务模式,积极探索园区新型管理体制,取得积极成效。     

深化兵团园区改革打造高质量经济发展示范区

在我国,开发区是一个相对独立特殊的行政区域,是实行特殊经济政策的区域。开发区是改革开放取得的重要成果之一,由于其独特的体制优势,带动了我国经济的快速发展。在兵团建立开发区,就是要发挥开发区的体制和政策优势,带动兵团经济的快速发展。但是,随着改革开放的深入推进,各地开发区蓬勃发展,开发区的体制优势、政策优势逐渐失去。因此,必须深化兵团园区改革,切实发挥体制和政策优势的同时,结合实际,充分利用多方力量,围绕兵团园区的功能定位,全力打造高质量经济发展示范区。     

银川经济技术开发区抢抓机遇 迎难而上

银川经济技术开发区（银川高新技术产业开发区）深入贯彻落实党的十七大、十七届三中全会和中央、自治区、银川市经济工作会议精神,以跨越式发展为主线,按照“12345”的发展思路,即：围绕把开发区建设成为宁夏发展特色优势产业、高新技术产业的示范区和西北地区最适宜创业的开发区这一核心目标,坚持科技创新和体制创新,突出抓好招商引资和项目建设、基础设施建设、机关效能建设三项重点工作,努力在先进装备制造业、新材料、精细化工和现代服务业四大主导产业发展上实现新跨越,打造全国知名的数控机床制造、风力发电设备制造、特种铸钢生产、轮胎生产基地和西北地区重要的软件、动漫、服务外包产业基地。     

关于加快安徽开发区发展的若干思考

当前开发区的发展环境发生了深刻变化,我们必须重新审视开发区的战略定位,在扩大开放、产业促进、投资环境、市场化开发等方面进行创新,塑造开发区新的优势,增强开发区的综合实力。     

开发区体制机制创新研究——以南昌高新开发区为例

南昌高新开发区的体制机制的建立与发展,带有时代性和区域特性。为了适应服务于"高"、"新"产业发展的重要经济功能与产城融合的需要,要进行"三大体制"与"四项机制"方面的创新,即:强化精简高效的行政管理体制;坚持市场主导的开发建设体制;建立灵活自主的财政运作体制;夯实有利于发挥区域优势功能的运行机制;形成有利于培育新经济新动能的动力机制;完善有利于提高对外开放水平的优化机制;扩大有利于促进公共服务社会化的统筹机制。     

国家级经济开发区调整思路

吸引外资工作实现两个转变，一是从依靠政府优势向依靠综合环境优势转变；二是从重规模效益向重质量效益转变。在工作着力点上也实现两转变，即从土地经营转为资本经营和技术经营，由经济开发转为经济和技术开发并重，以运行机制的转换和体制创新开创开发区发展的新优势。积极吸引国际跨国公司投资建立高新项目和设立研究开发中心，并发挥这些项目的孵化和辐射作用，带动相关配套产业发展，形成高新技术产业链条和产业群，同时把开发区办成高素质人才的摇篮。国家级经济开发区调整思路$贵州省人民政府驻海南办事处     

建设创新型保定的十五项工程

正(一)"试验区"工程。依托保定国家高新技术产业开发区、白洋淀科技城、深圳科创园等重点园区,全面推动政策创新、体制创新、制度创新、文化创新等在保定先行先试。(二)"支撑点"工程。着眼北京全国科技创新中心的定位,发挥毗邻京津区位优势和京津创新资源密集优势,使保定成为京津科技创新功能     

从赣州"十大体系"建设看全民创业制度环境的构建

"十大体系"建设是赣州为在江西率先建立社会主义市场经济体制,实现与"长珠闽"体制机制对接,在政策法规、金融服务、信息网络、人力资源、物流服务、贸易服务、产权交易、口岸服务、技术标准和社会保障等10个方面进行一系列制度创新.其目的是通过强制性的制度性变迁,把其他地方特别是珠三角的成功做法借鉴过来,以打破一些长期以来阻碍发展、制约全民创业的体制机制障碍,构建与全民创业相适应的制度环境.     

制度创新是推动农民创业的关键

农民创业对统筹我国城乡发展、建设社会主义新农村等具有十分重要的意义。然而,农民创业过程中存在着观念、技术、资金、环境障碍,必须通过创新创业教育、创新创业融资体制、创新创业环境等制度创新推动农民创业。     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

说"诚"道"信"

"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步.     

“棉花刘”变成“抢手刘”

年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福.     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。     

“两个务必”与“历史周期律”

“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢     

“三个代表”与“两个先锋队”

“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：…     

从“认识你自己”到“成为你自己”——论人的生成维度、自由维度的开启

认识自我是哲学探究的最高目标，人正是在“认识你自己”的过程中，才实现了自身的完善与超越。然而在对人自身的认识过程中，形成一种本质主义的思维方式，把人的本质看做先验的或预成的。因此，现代人学思想要排除对人的本质规定，把人看做是一个不断生成的过程，是一个自我创造、自我实现和自我完善的过程，人被认为是自由的生成之物，而不是固定的预成之物，于是便实现了对人自身的认识从人的本质维度向人的生成维度和自由维度的哲学转变。     

“摔跟头”

“摔跟头”也叫“摔跤”，是生活中常见之现象。人的一生中，或多或少都要摔些跟头，尤其是孩提时代，不摔跟头恐怕就学不会走路。 人们常用“摔跟头”来比喻工作或人生道路上的失误或失败，这比喻还是较贴切的，不管什么“跟头”，或是影响前进的步伐，或是带来精神上的痛苦，更有人从此一蹶不振，或一命呜呼。