毛泽东统战思想与邓小平统战理论比较研究

毛泽东和邓小平一向重视统一战线工作 ,把它视为中国共产党取得革命和建设胜利的一个重要法宝。本文从制定统战政策的根本依据和策略的角度,对毛泽东统战思想和邓小平统战理论进行了比较研究 ,认为毛泽东和邓小平总是根据不同时期的形势发展变化的特点 ,抓住社会的主要矛盾和主要问题 ,及时地调整统一战线的性质、任务、对象、范围和策略 ,这对当前的统一战线工作仍具有重要的启示。     

邓小平统战理论与毛泽东统战理论之比较

邓小平统战理论与毛泽东统战理论是一脉相承的 ,所以二者有许多共同之处。但是 ,由于二者存在于不同的历史时期 ,所以必然存在着许多差异。     

毛泽东与邓小平统战思想的比较研究

作为第一代、第二代领导集体核心的毛泽东、邓小平同志都坚持运用和发展了马克思主义的统一战线理论 ,形成了具有中国特色的统一战线思想。本文通过分析 ,旨在揭示二人在统战思想上的继承和发展的关系。     

毛泽东释名促统战

一代伟人毛泽东一生手不释卷、博览群书,谈起话来幽默诙谐、耐人寻味。在与人的交往中,尤其是与人初次见面时,他有时会突然对面前的人说一句开心的玩笑话,有时会对别人的名字作一番探究,甚至当面给人另起姓名。可以说,这是他使人感觉和蔼可亲的会客艺术,也是他非凡才华的自然流露。这些特点,从毛泽东与几位党外人士和少数民族人士的交往中,可见一斑。     

关于地市级统战理论研究工作的思考

调查研究是统战部门的优势和传统，也是统战部门的看家本领。开创统战工作新局面，统战理论研究工作不仅起着重要作用，而且也是一个重要的突破口和切入点。只有理论创新才能推进实践创新；只有解放思想，联系实际，大胆探索，以新的思维方式，用新的研究手段，从新的角度研究和回答当前统一战线工作中遇到的深层次理论问题和实践问题，才能不断解决统一战线工作中的新情况、新问题，指导和推动各领域统战工作不断向前发展。     

叶剑英的统战艺术

我父亲叶剑英在战争年代是如何运用统一战线在抗战中发挥积极作用的,那还得从1936年他在统战区做东北军的工作讲起.     

建国初期毛泽东统战思想探析——纪念新中国成立六十周年

十九世纪中叶,马克思、恩格斯在科学总结无产阶级革命斗争经验、创立科学社会主义的同时创立了无产阶级统一战线理论。1840年恩格斯在批判弗·威·克鲁赫尔的文章中第一次提出了“统一战线”这个概念,他指出：“在同宗教的黑暗势力进行斗争的任何情况下,我们都应该结成统一战线。”以毛泽东为代表的早期中国共产党人,创造性地运用和发展了马列主义的统一战线思想,科学地解决了中国革命和建设的一系列问题,开创了马列主义统战理论与中国实际相结合的先河。     

从和平解放西藏论邓小平的统战观和统战艺术

邓小平的一生，是为中华民族的独立解放和中国特色社会主义的创建、巩固和发展而奋斗的一生。其中解放大西南在邓小平波澜壮阔的人生画卷中占有重要一页。大西南是全国最晚解放的，西藏又是在1951年才宣告和平解放的。1949年11月至1952年7月，身为中央“封疆大吏”西南局第一书记的邓小平只有40多岁，他非常注意团结一切可能团结的     

念邓小平的统战艺术

伟大的马克思主义者邓小平同志,是建设有中国特色社会主义事业的总设计师,他在指引中国人民向现代化进年中,展示了卓越的领导艺术。统战艺术是他领导艺术的一个重要组成部分,同样具有非凡的艺术魅力。邓小平的统战艺术建立在解放思想、实事求是的基础之上,是马列主义和中国实际相结合的典范。     

毛泽东的思想政治工作艺术及其当代价值

毛泽东非常注重思想政治工作,他在漫长的革命生涯中,积累了丰富的思想政治工作经验,并表现出高超的思想政治工作艺术。毛泽东思想政治工作艺术具有实践性、科学性、创造性、灵活性、情感性的基本特征,在当今时代仍然具有生命力,它是新形势下思想政治工作改进和创新的重要方法借鉴。     

毛泽东的思想政治工作艺术及其当代价值

毛泽东非常注重思想政治工作,他在漫长的革命生涯中,积累了丰富的思想政治工作经验,并表现出高超的思想政治工作艺术.毛泽东思想政治工作艺术具有实践性、科学性、创造性、灵活性、情感性的基本特征,在当今时代仍然具有生命力,它是新形势下思想政治工作改进和创新的重要方法借鉴.     

浅析毛泽东的逻辑应用艺术

毛泽东的逻辑思想不仅十分丰富,其应用也非常广泛。学习和研究毛泽东的逻辑应用艺术,对于提高我们的逻辑思维能力以及指导我们的实际工作具有重要的现实意义。     

论毛泽东艺术哲学的理论价值和实践意义

毛泽东艺术哲学是毛泽东哲学中一个组成部分 ,以中国共产党领导的抗日战争中的文学艺术运动为背景 ,阐述了艺术的本质 ,艺术实践的方式 ,艺术与政治的关系 ,艺术批评及其标准 ,艺术的人性论基础 ,艺术发展的机制等重大问题 ,具有高度的理论价值和深远的实践意义     

毛泽东结交黄炎培的艺术

民主革命时期，毛泽东对黄炎培很重视。毛泽东认为，黄炎培“不仅在化教育界有地位，而且是经营工商业的民族资本家名代表”。(《毛泽东年语》中卷，第212页)还认为，”江浙为中国民族资产阶级的中心”，黄炎培等“为江苏民族资产阶级的一部分名代表，如果我们能够以正确的政策耐心地争取他们与我们合作，则对于争取整个江浙民族资产阶级集团以及整个中国民族资产阶级有很大的作用”。这项工作”是党争取民族资产阶级的一部分最重要的任务，把对这个问题的认识提到党的策略原则的高度。”(《毛泽东年谱》中卷，第210页)由此可见，当初毛泽东对黄炎培的统战工作是下了大功夫的。     

邓小平统战理论的主要特点

文章通过邓小平统一战线理论形成过程和主要内容的分析,论证了邓小平统一战线理论所具有的独特理论风格,概括归纳为:科学的继承性;彻底的求实性;高度的全局性;非凡的创造性;鲜明的时代性等五个显著特点。     

统战文化与文化统战

统战文化来源于我国长期统一战线工作的实践，它作为先进文化的一个单元，是促进统一战线工作的重要手段。和谐文化是新时期统战文化的核心内涵。文化统战，即充分发挥统战文化凝聚人心的精神纽带作用，以推进统战工作的深化。文化统战的宗旨是为达到思想认同这一最高层次的社会力量凝聚而努力。文化统战包括统战文化建设、宣传等文化层面的工作和政治、经济等具体领域内统战工作过程中对思想文化的关注两个方面。鉴于文化统战的重要性，加强文化统战工作迫在眉睫。     

以同心思想引领统战文化建设

"同心"思想发源于我国传统文化,形成于我党与统战成员为实现国家独立与解放、统一与富强、文明与复兴的伟大征程中。"同心"思想简单而言就是指统一战线成员在思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。"同心"思想在统战文化中具有重要的地位与作用,它揭示了统战文化的核心理念,深刻反映了统战文化的基本向度,为统战文化有无价及价值大小提供了判断标准。以"同心"思想引领统战文化建设,就要将"同心"思想融入统战文化产品、统战活动方式和统战核心理念中。以"同心"思想引领统战文化建设能够保证统战文化坚持正确的政治立场、政治方向、政治实践,能够促进统战文化的发展与创新,进而促进统一战线的稳定与发展。     

贴近“艺术”的艺术人类学

学界主导的意见是将艺术人类学视为文化人类学的学科分支。"艺术"二字提示,不能将艺术人类学的对象完全等同于"文化"。当前的艺术人类学研究与艺术存在某种疏离,应该尝试回到并回应艺术学、美学提出的艺术问题,为艺术人类学寻找相应的对象和议题,思考如何将其延展到艺术人类学中重新厘定,而不是简单地加以摒弃。促使学科之间形成有意义的对话主题,使艺术对象真正成为艺术人类学研究的焦点。     

毛泽东的群众工作方法和艺术

毛泽东是中国共产党群众工作理论的开创者和奠基人。在建党95周年之际,从群众工作方法和艺术的角度对毛泽东群众工作思想进行研究,具有重要的理论和实践指导意义。宣传教育法、干群结合法、活动锻炼法、咨询辅导法是毛泽东群众工作的基本方法。在正确使用群众工作方法的同时,毛泽东还将群众工作艺术渗透到其中,使群众工作的开展事半功倍。     

浅谈统战教育培训人本管理艺术与方法

社会主义学院作为统一战线广大成员的培训基地，培训管理工作如何体现“以人为本”的理念，探寻自身鲜明而具统战特色的培训管理艺术与方法，值得我们深思和研究。