李大钊史学革新观探论

马克思主义唯物史观的传入和中国马克思主义史学的诞生，是20世纪中国史学所发生的最为重大的变化。其间，中国马克思主义史学的奠基人李大钊提出的史学革新观发挥了重要作用。李大钊通过深入系统的论述指出，史学革新具有必然性和连续性两个基本属性，史学革新的根本目的是建立科学的历史学，史学革新的理论取向是将先进、科学的理论--马克思主义唯物史观应用于史学研究。这一史学革新观揭示了历史学科保持其旺盛生命力的真谛。     

略论翦伯赞对中国马克思主义史学的贡献

翦伯赞是中国著名的马克思主义史学家,他一生运用马克思主义唯物史观原理并密切结合中国历史实际,致力于中国的社会和历史问题研究,取得了丰硕的成果,为中国马克思主义史学的产生和发展做出了重大贡献。20世纪30年代,参加"中国社会史大论战",跻身马克思主义史学开拓者行列。抗战时期,从历史哲学角度系统阐述马克思主义唯物史观,促进了马克思主义史学的发展。建国之后,发表了一系列史论结合文章,维护了马克思主义史学的健康发展,促进了新中国历史科学的理论建设。     

唯物史观与中国特色社会主义共同理想

马克思主义唯物史观确立了无产阶级理想的世界观、方法论和价值观的理论基础。基于唯物史观,马克思恩格斯在《共产党宣言》作出了"两个必然"的科学论断,为无产阶级的崇高社会理想奠定了理论基石。唯物史观、《共产党宣言》是中国特色社会主义共同理想的科学理论指南。这一共同理想与共产主义远大理想是辩证统一的关系。根据唯物史观的"历史合力论"思想,必须加强理想教育,进一步形成实现中国特色社会主义共同理想的强大"合力"。     

马克思恩格斯著作所见之历史研究方法三种

当代我国历史科学的方法论,应是以唯物史观基本原理为指导的,由多角度、多层次、相互联系并互为补充的多样化统一的史学方法体系。这样一个马克思主义史学方法体系的建设,除了对以往历史研究中的经验性知识和方法进行理论总结外,还应当循着以下三个途径去作出努力:一是吸取国内外传统史学有关史学方法和方法论的研究成果;二是吸取现代自然科学和现代社会人文科学有关方法论和方法的一切有价值的成果;三是吸取马克思主义著作已经提供给我们的有关史学方法论和方法的成果。我们既然是在马克思的旗帜下进行探索,后者无疑应当具有更为重要的意义。本着这样的认识,笔者做了一点笨工作,将马克思恩格斯著作中有关历史研究方法的论述摘出,分成几个问题加以整理,鉴于篇幅关系,本文只谈三个问题,希望能为建设我国马克思主义史学方法体系,从它的一个基本来源上,提供某些素材。     

马克思主义唯物史观方法论探究

唯物史观方法论与唯物史观基本原理既相互区别,又相互联结,共同构成完整的唯物史观理论。长期以来,人们对唯物史观基本原理和唯物史观方法论的关系认识上存在一定的问题。坚持和发展马克思主义哲学,要求我们要更加注重研究唯物史观方法论。从唯物史观基本原理和唯物史观发展历程看,唯物史观方法论内容主要包括现实逻辑框架论、历史辩证分析论、历史动力推进论、历史主体创造论和历史标准评价论,形成了有机联系的统一整体。加强唯物史观方法论探究对马克思主义哲学理论研究和当代现实发展都具有重要意义。     

"三个代表"重要思想对历史唯物主义的新发展

“三个代表”重要思想的提出是对唯物史观的新的概括与发展 :把解放和发展生产力统一起来 ,发展了唯物史观的社会基本矛盾理论 ;把人的全面发展与社会主义本质联系起来 ,发展了马克思主义人的全面发展理论 ;把尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位贯穿起来 ,发展了唯物史观的人民本位理论 ;把物质文明、精神文明、政治文明建设协调起来 ,发展了历史唯物主义的文明观。     

历史虚无主义对主导意识形态的危害论析

历史虚无主义是意识形态领域特定的政治概念,与社会主义主导意识形态建设和发展有着密切关联。从我国主导意识形态演进和发展的历史轨迹来看,马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、中国梦和社会主义核心价值观共同构成当前我国主导意识形态的基本内容。从唯物史观考察,历史虚无主义是一种错误的唯心主义历史观,它带有明确的价值倾向和政治诉求,实质是要通过否定社会主义主导意识形态,动摇马克思主义指导思想,消解中国特色社会主义共同理想,阻碍中华民族伟大复兴中国梦的实现,扭曲社会主义核心价值观,来否定中国共产党的历史,从而动摇党的执政地位的合法性。当前社会主义主导意识形态的合法性对执政党的合法性具有重要作用,从唯物史观的视角,科学认清历史虚无主义对社会主义主导意识形态的危害具有重大的现实意义。     

清代历史理论的深化与发展

在中国史学史上,历代史家对于中国史学之理论的认识积累了丰厚的遗产.中国史学的理论遗产包含两大部分:一个部分是人们对于历史学自身发展的理论性认识,我们称之为史学理论;另一个部分是人们对于客观历史发展的理论性认识,我们称之为历史理论.清代史学不仅在史学理论方面取得了突出的成就,而且在历史理论方面也呈现出逐步深化和不断发展的趋势.     

论科学发展观在马克思主义 中国化中的理论贡献和历史地位

科学发展观开启了马克思主义理论发展的崭新篇章,是马克思主义中国化的最新理论成果,在马克思主义中国化的发展史上具有重要的理论贡献和历史地位。它创造性地回答了关于“发展”的若干重大问题,将唯物史观的社会发展理论推进到了一个新的阶段;它首次确立了“以人为本”的执政理念和价值目标,将唯物史观的历史主体理论提升到了一个新的水平;它深化了对“三大规律”的认识,以系统性的理论创新丰富了科学社会主义学说,将中国特色社会主义理论提高到了一个新的境界;它突出了“求真务实”的理论精髓,赋予了马克思主义思想路线以新的内涵。     

新时代中国史学理论研究:进展、挑战与方向

新时代以来，中国史学理论研究在唯物史观指导下，朝着构建中国特色史学理论与史学史的学科体系、学术体系、话语体系的方向不断前进，取得了一系列积极成果，但也面临着一些问题和挑战。新时代的中国史学理论研究应自觉肩负起推动构建中国特色历史学“三大体系”的重要任务，进一步加强对马克思主义唯物史观的研究，建设以马克思主义唯物史观为指导的史学方法论，建立成体系的学科理论和概念；发扬中国史学优良传统，发掘中国史学的民族特色；坚守中国史学立场，构建中国历史学的自主知识体系。     

人民的历史主体地位与唯物史观方法论

马克思创建唯物史观,将辩证方法发扬光大。唯物史观方法论每前进一步,对人民历史主体地位的认识和实践就加深一层。以人为本的科学发展观,冲破了以往人本主义所存留的那些抽象迷误,纠正了对马克思主义关于人的理论的模糊认识,把人民社会历史主体地位这个唯物史观的基本命题,用“以人为本”定位为马克思主义科学的基本原理。     

发展马克思主义的三个维度

无论从当下现实世界所面临的问题,还是从中外思想家对马克思思想的认识、解读、阐释、运用、丰富与发展;无论是从马克思理论本身的宗旨,还是从马克思主义方法论在各个学科的渗透,我们都可以断定马克思主义没有过时。资本主义在全球的扩张及其所带来的一系列问题,越来越显示出马克思唯物史观方法论的生命力和时代价值。这并不是说马克思主义理论的所有观点都不会过时,任何一种理论都不可能永远是科学、真理,所以马克思主义也要随着时代的发展而发展;而对经典文本现实意义的挖掘、对理想和现实的社会主义模式的探索、对现时资本主义社会的批判都是我们将马克思主义向前推进的原动力。     

论恩格斯晚年对唯物史观理论的新贡献

恩格斯晚年针对那种把唯物史观曲解为经济决定论的错误思潮和把唯物史观当做“套语”的错误态度所作的一系列论述 ,丰富和发展了唯物史观的基本理论 ,体现了马克思主义哲学的与时俱进的理论品质 ,对于我们全面理解和准确把握唯物史观的理论实质 ,从社会历史的高度总结第一个社会主义实践模式失败的教训 ,以及建构适应当代实践要求的马克思主义哲学体系 ,都是至关重要的。     

论习近平社会主义核心价值观的立论基础

社会主义核心价值观具有深厚而科学的立论基础和丰富的理论来源。社会主义核心价值观深刻体现了社会主义本质要求;是中华民族优秀文化传统的传承与升华;是马克思主义社会主义意识形态理论在新历史条件下的具体运用;社会主义核心价值观吸收了时代精神的精华。     

邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的贡献

社会基本矛盾理论是唯物史观的核心和精髓,是唯物史观形成的根本标志。社会基本矛盾理论是理解和把握社会发展的一把钥匙。邓小平在新的历史条件下继承和发展了马克思主义关于社会主义社会基本矛盾理论,为创建建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的基础。概括地说,邓小平在社会主义社会基本矛盾理论上对马列主义、毛泽东思想的继承特别是发展,主要表现在以下几个方面。一、肯定生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾仍然是社会主义社会的基本矛盾,并对这两对矛盾作了新的阐发在马克思主义发展史上,毛泽东第一次明确地提出了…     

论社会主义核心价值观的生成逻辑

作为社会主义核心价值体系的内核,社会主义核心价值观有着自身的生成逻辑:马克思恩格斯关于社会主义基本价值问题的深刻论述是社会主义价值观的马克思主义理论来源;马克思主义关于价值主体与价值客体内在关系等辩证唯物主义思想是社会主义核心价值观的认识论基础;对我国由传统社会向现代社会转型过程中形成的多样化的价值观进行有机整合是社会主义核心价值观的生成机理;社会主义核心价值体系大众化要求由社会主义核心价值观生成的实践本性所决定。     

"三个代表"重要思想对马克思主义哲学中国化的贡献

"三个代表"重要思想是在新历史条件下对马克思主义哲学的继承、发展与创新,是马克思主义哲学中国化的最新理论成果."三个代表"重要思想在真理观、价值观及唯物史观等方面都丰富和发展了马克思主义哲学,对马克思主义哲学中国化有着重大的贡献.     

当代大学生对“诋毁英雄”问题的认识及教育引导研究

英雄是中华民族的脊梁,新时代的青年大学生需要推崇英雄精神。调查发现,有少部分大学生受到历史虚无主义影响,存在诋毁英雄现象,对英雄人物、革命领袖出现错误的认知,其应有的人生观、价值观和世界观混乱,不能正确地认识历史,不能树立马克思主义唯物史观。因此,要充分发挥社会主义核心价值观的价值导向作用,充分利用主渠道,强化主阵地,加强网络监管,健全法律法规,加强高校意识形态建设,推崇新时代英雄精神。     

马克思主义的“123”与“345”——对“什么是历史”的两点认识

在研究建立马克思主义剩余价值哲学的同时,提出马克思主义的"123"与"345"这两个概念;而这两个概念的成立,又离不开对唯物史观的继承与发展和对"什么是历史"的两点认识,即历史是历史本身,历史是自己的历史。马克思主义的"123"明确了传统马克思主义理论的"一个任务"、"两大发现"和"三个来源",而马克思主义的"345"则明确了继承、发展和创新马克思主义理论的"三个性质"、"四个离不开"和最终形成"资本论第五卷"。     

马克思主义教科书的家庭理论缺失

马克思主义教科书的家庭理论，在艾思奇的《辩证唯物主义历史唯物主义》一书中作了具体的阐述。然而，目前出版的马克思主义教科书中“家庭”内容被删除了。从唯物史观产生、丰富的历史过程而言，马克思恩格斯为了丰富和完善唯物史观，极为重视家庭在社会历史中的地位，研究并阐发了家庭的社会历史观理论。毋庸置疑，马克思主义教科书理应包含有家庭理论，这对于完整的认识和掌握马克思主义唯物史观，重视及发挥家庭在社会中的作用，具有重大的理论及实践意义。