论罪犯的受教育权

罪犯享有受教育的权利；罪犯的受教育权具有法律上的依据。但是，罪犯的受教育权和社会一般公民的受教育权存在着诸多差异。目前，罪犯的受教育权未能真正实现有其主观和客观上的原因。对罪犯受教育权的保障，可以借鉴他国经验，从制度和具体措施上予以保障。     

试论中庸之道在罪犯改造中的作用

中庸之道是我国古代儒家思想的一个重要原则，也是儒家修身的重要标准，它教人考虑问题和为人处事要恰到好处。强调人格培养的全面性，把握言行的一定界限。中庸之道对矫正罪犯的心理、改造罪犯的行为、重塑罪犯的人格，具有重要作用。     

罪犯劳动报酬权实然化视野下罪犯劳动定位及实现模式

罪犯劳动报酬权法律虽然有明文规定,但过去一直没有贯彻落实,在监狱体制改革顺利推进的情形下,罪犯劳动报酬权有了从应然化到实然化的现实基础,需要我们重新厘清罪犯劳动定位及其在实然化背景下该如何实现的问题。     

开展罪犯心理健康教育的几点思考

罪犯是一个特殊的社会群体，是心理问题的高发群体。开展罪犯心理健康教育需要从理论上弄清其与罪犯教育、罪犯心理矫治的区别与联系，明确其在改造中的地位与任务；从实践上做好教材、队伍、设施、手段、管理等方面的工作。对罪犯的心理健康教育，应当遵循“认知教育——意志力教育——情感教育——人格教育——社会性教育”的过程，从传授心理学知识入手，分析不良心态危害，教给罪犯自我调控的方法，增强改造的信心。罪犯心理健康教育内容的选择与体系的构建，应坚持“以罪犯为本”的理念，采用生理——心理——社会——教育协调作用的整合模式。     

罪犯劳动权与劳动改造关系初探

劳动是劳动改造罪犯制度及其实现的载体，劳动改造是在劳动过程中进行和完成的，没有劳动也就不存在劳动改造。罪犯拥有劳动权。监狱则有对罪犯的劳动改造权。从罪犯劳动权的视野来观察罪犯劳动，有利于全面认识罪犯劳动的内涵和价值，实践中也有利于正确处理监狱的劳动改造权和罪犯的劳动权之间的关系。     

中国罪犯教育改造思想近代化的进程——沈家本罪犯教育改造观述评

沈家本是中国罪犯教育改造思想近代化的先驱，他以儒家的罪犯教育感化思想为基础，将西方人道主义狱政思想引入中国，推进了中国罪犯教育改造思想的近代化进程。沈家本的罪犯教育改造思想对于实现中国罪犯教育改造现代化，具有重要的启迪与借鉴作用。     

罪犯人权保障问题研究

中国罪犯人权概念的提出与发展，既是同西方国家进行人权政治斗争的现实需要，又是监狱行刑现代化的必然结果。本文立足现实，分析了我国监狱人权保障中存在的问题，并从思想观念以及具体措施改进两个角度，论述完善我国罪犯人权保障机制的现实性。     

论罪犯的劳动权

作为犯罪的人权,特别是罪犯的经济文化权利,罪犯的劳动权,理应受到法律的保护.本文从理论与实践的结合上,阐述了三个问题:一、罪犯的劳动改造与罪犯的劳动权;二、狱内服刑罪犯的劳动权;三、监外执行罪犯的劳动权.     

罪犯的知识产权保护

罪犯的权利保障要实现具体化，就是要对罪犯的具体人权特别是容易被忽视的方面给予适当关注。而罪犯的知识产权就是这样一种私权利，因罪犯的特殊身份使其权利保护具有特殊的意义。     

罪犯劳动报酬制度刍议

我国监狱法规定对参加劳动的罪犯，应当按照有关规定给予报酬，由于受到种种限制，该制度在监狱工作实践的执行中，明显滞后于社会与经济的发展，引发了许多矛盾。笔者最为一名监狱实务工作者结合，X监狱实施罪犯劳动报酬探索概况，就推行罪犯劳动报酬制度提出了几点自己的看法。     

浅议罪犯劳动报酬问题

我国监狱法规定对参加劳动的罪犯,应当按照有关规定给予报酬,由于种种原因,该制度在监狱工作实践的执行中,存在着一些问题。推行罪犯劳动报酬制度具有重要的意义,是适应新时期监狱工作发展的需要。     

论罪犯劳动权的实现

劳动权是罪犯权利中最重要的权利之一，而罪犯劳动则是罪犯劳动权与刑罚权的共同载体。刑罚权决定着罪犯劳动权的范围，影响着罪犯劳动权的实现程度。在行刑社会化的背景下，只有建立和完善罪犯劳动权的相关法律制度，平衡罪犯劳动权与刑罚权的关系，推动罪犯劳动及其组织形式的社会化，给予罪犯更多的劳动自由，罪犯劳动权才能得到更大程度地实现。     

论罪犯会见管理

会见是罪犯在服刑期间与外界联系的主要渠道之一。作为狱政管理的一项日常任务，会见管理包括对探视人身份的核实、会见要求的告知、会见方式和场所的安排、会见过程的监督和探视物品的检查等内容。监狱对会见管理的任务是保障罪犯会见亲属、监护人和律师的权利，充分发挥会见对罪犯改造的积极作用，并注意消除这一环节可能出现的消极影响。     

文化改造罪犯研究

人的犯罪是由于人的自然属性与人的社会文化属性的矛盾，使人在社会化过程中出现了障碍，个性是影响犯罪的重要变量。文化改造罪犯就是通过建立监狱文化改造罪犯的文化改造体系，发挥文化的认同功能，使文化作用于罪犯整个服刑期间、作用于改造罪犯活动的各个方面，使改造罪犯的过程成为人的再社会化的过程。将文化内涵植根于监狱的一切活动中、扎根在监狱土壤中、生长在监狱发展里，并且有目的地将中华文化作用于罪犯，形成监狱的行为习惯、价值追求、信仰信念是文化改造罪犯的总方法。     

佳木斯地区监狱系统罪犯心理矫治的研究

开展罪犯心理矫治工作是我国现代监狱树立以人为本理念的具体体现，文中对佳木斯地区监狱系统罪犯心理矫治工作中出现的问题进行分析，提出了问题的解决途径以及罪犯心理矫治工作具体操作体系的建议。     

罪犯矫正中应注重人际沟通

矫正罪犯不仅是监狱的责任，也是社会共同的责任。今天，我们面对的是日益复杂的犯罪群体，面对的是不断变化的社会环境，传统的矫正方法和观念正经受着新的考验和挑战。随着信息技术的越来越发达，人际沟通也变得空前便利甚至能够跨越时间和空间的限制而无处不在，注重罪犯矫正中的人际沟通也应该成为监狱工作的重要组成部分。     

罪犯入监心理评估初探

甄别和分流是入监队所应当具有的功能，而要充分发挥这一功能，则既要通过开展入监心理卫生教育，最大限度地争取罪犯的配合；又要组织心理调查，以获得丰富的心理评估的信息和资料。只有在此基础上对罪犯做出科学的入监甄别和分流，才能推动监管改造工作的科学化。罪犯入监心理评估的类型有整体心理评估、群体心理评估、个案心理评估。其作用是对入监罪犯心理进行区分、诊断和预测。对入监罪犯的心理评估工作应抓好以下几个环节：开展心理卫生教育，组织心理调查，综合心理评估，确立矫治重点。     

佳木斯地区监狱系统罪犯心理矫治的研究

开展罪犯心理矫治工作是我国现代监狱树立以人为本理念的具体体现,文中对佳木斯地区监狱系统罪犯心理矫治工作中出现的问题进行分析,提出了问题的解决途径以及罪犯心理矫治工作具体操作体系的建议。