发展:唯物史观的当代主题

唯物史观的生命力在于它是不断发展着的理论。中国要在 2 1世纪实现新的发展 ,尤其需要发展着的唯物史观理论的指导。 2 0 0 3年 1 0月 2 6日 ,山东哲学界“齐鲁学宫” 2 0余位专家学者汇聚齐鲁会馆 ,就 2 1世纪唯物史观的新发展问题进行了热烈的讨论。《哲学研究》常务副主编刘奔教授也寄来了书面发言。现摘发其中的几个发言 ,以飨读者 ,也希望引起同道者的关注 ,就此问题进行深入的研究和探讨     

关于唯物史观当代研究的三个问题

唯物史观的生命力在于它是不断发展着的理论。中国要在 2 1世纪实现新的发展 ,尤其需要发展着的唯物史观理论的指导。 2 0 0 3年 1 0月 2 6日 ,山东哲学界“齐鲁学宫” 2 0余位专家学者汇聚齐鲁会馆 ,就 2 1世纪唯物史观的新发展问题进行了热烈的讨论。《哲学研究》常务副主编刘奔教授也寄来了书面发言。现摘发其中的几个发言 ,以飨读者 ,也希望引起同道者的关注 ,就此问题进行深入的研究和探讨     

新世纪唯物史观在中国的发展趋向

唯物史观的生命力在于它是不断发展着的理论。中国要在 2 1世纪实现新的发展 ,尤其需要发展着的唯物史观理论的指导。 2 0 0 3年 1 0月 2 6日 ,山东哲学界“齐鲁学宫” 2 0余位专家学者汇聚齐鲁会馆 ,就 2 1世纪唯物史观的新发展问题进行了热烈的讨论。《哲学研究》常务副主编刘奔教授也寄来了书面发言。现摘发其中的几个发言 ,以飨读者 ,也希望引起同道者的关注 ,就此问题进行深入的研究和探讨     

为什么要提出现代唯物史观

唯物史观的生命力在于它是不断发展着的理论。中国要在 2 1世纪实现新的发展 ,尤其需要发展着的唯物史观理论的指导。 2 0 0 3年 1 0月 2 6日 ,山东哲学界“齐鲁学宫” 2 0余位专家学者汇聚齐鲁会馆 ,就 2 1世纪唯物史观的新发展问题进行了热烈的讨论。《哲学研究》常务副主编刘奔教授也寄来了书面发言。现摘发其中的几个发言 ,以飨读者 ,也希望引起同道者的关注 ,就此问题进行深入的研究和探讨     

计算机软件的知识产权保护

21世纪被人们誉为知识经济的世纪 ,科学技术的迅猛发展和知识产品的不断创新在向传统的法律制度提出新的挑战的同时 ,也促进了法律的变革和完善。作为信息产业的重要支柱——软件产业 ,自 1 96 9年 IBM首先将软件产品从硬件中脱离出来单独计价销售以来 ,在全世界迅速地发展起来 ,2 0世纪 90年代以来世界软件产业一直保持着 1 0 % -2 0 %的增长速度 ,1 995年全世界软件产业总销售额为 91 4亿美元 ,2 0 0 1年达到了 1 86 5亿美元。然而与此同时 ,对软件的侵权现象也非常严重 ,根据商业软件联盟 (Business Soft-ware Alliance,BSA)的调查报…     

关于人海关系的研究

进入 2 0世纪 90年代以来 ,全球面临人口、资源、环境的巨人压力 ,蔚蓝色的海洋给人类带来了曙光 ,一场以开发海洋资源为标志的“蓝色革命”正在全世界范围内兴起。 1 992年世界环境与发展大会签署的《2 1世纪议程》明确指出 :海洋是全球生命支持系统的一个基本组成部门 ,是一种有助于实现可持续发展的宝贵财富。 2 0 0 1年在联合国正式文件中首次提出了“2 1世纪是海洋世纪”。随着人类对海洋重要性的认识日益加深 ,海洋资源开发的更广泛进行 ,人海关系的研究也日益显得亟需加强。人海关系即人类与海洋之间的关系 ,是人地关系中的一种类型…     

评《新月》杂志中的书评

《新月》杂志在 2 0世纪的二、三十年代曾为中国书评事业的发展做出过许多尝试和贡献。 2 1世纪的今天 ,书评事业的发展仍存在各种各样的问题 ,所以他们所做过的努力仍然具有借鉴意义。     

印度经济的增长模式及启示

毛泽东说过:印度过去的命运和将来的道路和中国有许多类似之点”。邓小平讲过:“中印两国不发展起来就不是亚洲世纪。真正的亚太世纪或亚洲世纪,是要等到中国、印度和其他一些邻国发展起来才算到来”。印度前总理贾.尼赫鲁也说过:“印度和中国尽管在许多方面有差别,但非常相像”。的确,在历史发展的长河中,中印两个文明古国有着太多的可比性,人们总喜欢将这两个国家放在一起相提并论。现在又都成为世人注目的经济高速发展的国家,同被视为正在崛起的新兴大国。统计资料表明,2003年是全球经济增长的低谷,亚洲却出现了令人惊奇的增长———中国…     

新中国外交战略的历史变革

新中国成立以来 ,中国外交战略经历了四大历史变革阶段。一是建国初期 ( 1 949年到 1 95 0年代末 )的“一边倒”战略 ;二是 2 0世纪 60年代的“两条线”战略 ;三是 2 0世纪 70年代的“一条线”战略 ;四是 2 0世纪 70年代末改革开放以来的“全方位”战略。这种外交战略的历史变革 ,充分反映了中国外交战略作为最大限度地维护国家利益的重要工具 ,必然是适应时代变迁需要的产物     

“21世纪对领导者的挑战”国际研讨会在深圳召开

20 0 0年 1月 1 3～ 1 7日 ,国家行政学院在深圳组织召开了以“2 1世纪对领导者的挑战———领导素质测评理论与方法”为题的国际学术研讨会。来自美国、法国、瑞士、韩国和中国台湾、香港和内地有关学术研究机构、政府部门的近百名专家学者和官员参加了本次大会。在为期 5天的会议上 ,1 3位中外专家围绕以下四个主题做了报告 :(1 )领导理论的发展 ;(2 ) 2 1世纪对领导者的挑战 ;(3)领导人员测评的理论与方法 ;(4)政府和企业领导人员测评的实践。与会代表们也就这四个方面开展了热烈的讨论。代表们在讨论中认为 ,在即将到来的 2 1世纪 ,全球…     

论佛教在西方200年的形象变化

在过去的200年间,佛教在西方的形象,前后发生了显著的变化:佛教徒已从最初的异教徒,转而成为犹太-基督教传统的对话者;西方学者原先常把印度佛教、巴利佛教看成"纯粹佛教",而把汉藏佛教当作印度佛教的附庸,甚至是堕落的表现形式,现在,这种"退化史观"得到了彻底的清算;佛教在19世纪被普遍当作一种"虚无主义",但到20世纪下半叶,竟成了疗治西方社会现代性危机的思想资源。所有这些变化,正在催生欧美国家的"新佛教":注重禅修、强调参与、倡导宗教对话。     

中国哲学传统与21世纪中国和人类社会的发展

21世纪,经济全球化的势态为人类社会的发展提供了前所未有的机遇,但同时也存在着重大挑战和问题,甚至潜着诸多方面的危机。认真思考中国哲学传统在21世纪中国和人类社会发展中的作用,无疑很有意义。     

可持续发展与政府支撑系统

进入新世纪,中国实现可持续发展必须面对很多深层次的矛盾和问题,并突破五大瓶颈.其解决关键是我国政府能否提供强有力的行政保障并且制定切实可行的措施,这将关系到我国可持续发展战略的成败.     

印度“东进”战略及其对我国家安全的影响

新世纪以来,印度加速推进“东进”战略,企图在巩固其在南亚和印度洋的支配地位的同时,将势力范围扩展到南中国海和太平洋区域。印度“东进”战略包含着针对中国的一面,对中国国家安全造成深远影响,不仅直接威胁到我通过北印度洋和马六甲海峡的石油运输线安全,挤压我海洋战略安全空间,增加我国东南亚方向的安全环境中的变数,而且,在全面的中印战略关系中置我于被动地位。     

富永仲基与日本“东洋学”的起源

日本18世纪前期的学者富永仲基在《翁之文》尤其是《出定后语》中,以理性的学术研究,改变了以往以“信仰”为前提基础的日本佛学与儒学的基本格局。他从儒学介入中国文化,由佛学介入印度文化,又把印、中、日三国进行比较分析,以“幻”“文”“绞”（质）三字概括三国的不同特点,同时提出了“加上说”及“言有三物五类”等一套理论方法,使日本学术史从国别研究进入了亚洲区域研究及“东方学”领域,并且在东方三国综合研究的基础上,提出了“诚之道”,来综合东方三道,使得日本的儒学、佛学由信仰的体系而转换为学问的体系。富永仲基对东方传统文化既有理性的分析批判,也有自觉的认同与继承,是近代前期日本第一个有着自己明确方法论的学者,其研究成为近代东洋学和现代东方学的滥觞或源头,产生了深远影响。     

Tominaga Nakamoto and the Origin of Japan's Oriental Studies

Tominaga Nakamoto, a Japanese scholar of the early 18th century, changed the basic pattern of Japans Buddhist and Confucianist studies with his books Shutsujō Kōgo (Words after Enlightenment) and Okina no Fumi (The Writings of an Old Man). In the former book, based on his analysis of Chinese culture in terms of Confucianism and Indian culture from the viewpoint of Buddhism, he compared Indian, Chinese and Japanese culture and summarized their characteristics with the words “fanciful”, “elegant” and “simple” respectively. In the meantime, in combing through the development of Buddhism he put forward a set of key concepts in relation to his research methodology, extending his domain from country-specific studies to Asia regional studies and finally Oriental studies. In the latter book, he used the concept “makoto”, roughly meaning “practicing the good”, to synthesize the Way of the three nations. His study transformed Japanese Confucianism and Buddhism from a system of belief to an academic field. Despite his rational analysis and criticism of the traditional oriental culture, Tominaga consciously identified with it and inherited it. As the first scholar in early modern Japan who developed his own research methodology, Tominaga is the trailblazer of Oriental studies.     

论后工业时代的生态伦理思维

随着工业革命的发展，21世纪人类进入了以科技和信息为标准的后工业时代。在这一时代，生态危机越来越严重，已经成为工业社会的“瓶颈”。因此，后工业时代的任务在加速发展科技和经济的同时还有一个更为严峻的问题——生态问题。要解决生态问题，我们需要的就是生态伦理思维。生态伦理思维有利于我们改变工业革命时期的不良思维，为后工业时代更好发展提供便利。     

国际化背景下我国外语教育的发展战略

在21世纪国际化背景下,科学规划国家教育战略具有必要性和重要性。该文在解析外语教育战略内涵的基础上,对我国外语教育所面临的问题进行分析,同时探索相应发展战略。期望本研究为我国外语教育发展提供一定思路和启示。     

浅议我国电子商务发展中存在的问题及对策

电子商务是 21世纪国际贸易发展的必然趋势，当前，我国电子商务在发展中存在着许多问题，主要的发展对策是：建设高速信息公路，扩大网络社会密度，加快电子化进程等几个方面开展工作。