做好新形势下信教群众工作的对策

做好信教群众工作,引导信教群众正确认识理解宗教的本质;充分发挥宗教在教化群众中的积极作用;发挥宗教的社会整合作用、道德教化作用、心理调适作用、文化促进作用和政治影响作用;全面贯彻落实党的宗教工作基本方针;落实党的宗教信仰自由政策,切实维护宗教界和信教群众的合法权益,积极引导信教群众与社会主义社会相适应;形成做好信教群众工作的社会合力。     

充分认识做好新时期信教群众工作的深远意义

在当代中国,信教群众是社会发展中不可忽视的积极力量。这是由当代中国的宗教属性和信教群众的现实特点所决定的。对我国信教群众的这一政治定位决定了做好信教群众工作的重要性。端正对宗教界人士和信教群众在社会主义建设事业中政治地位的认识,是回归和落实马克思主义群众观和宗教观的关键。把做好信教群众工作的要求与贯彻落实科学发展观的要求相结合,是对新时期宗教工作的拓展和延伸。为强化新时期信教群众工作,尤其要重视做好信教群众工作的基本原则和方法的创新,以适应新时期广大信教群众的多方面诉求和新时期宗教工作的新情况新要求。     

关于推进农村基督教中国化的调查思考——基于江苏农村地区基督教的调查研究

农村基督教中国化是新时代宗教治理工作的重要课题。当前农村基督教发展态势相对稳定,呈现出城镇化、网络化的发展趋势,在逐步中国化进程中,存在着神学思想建设滞后、缺少中国化的表达形式、与传统民俗的紧张、传统文化浸润不足、境外宗教渗透活动影响等方面问题,需要进一步提高认识,加强农村宗教治理工作,积极推进神学思想建设,加强农村基督教人才队伍建设,坚持系统性思维、整体提升农村经济社会发展水平。     

关于当前大学生信教的调查与思考

大学生信教是近年来一个日益凸现的现象,作者对这一现象的成因、特点进行了深入分析,并针对此就如何加强高校思想政治工作提出了建议。     

关于做好信教群众工作的两个问题

信教群众是人民群众的一部分 ,信教群众工作是特殊的群众工作 ,当前做好信教群众工作具有十分重要的意义。信教群众工作也是一项十分艰巨的工作 ,必须坚持党的宗教政策 ,采取得力措施 ,注意工作方法。     

对基督教问题的调查与思考

2001年3月至4月,我们对盐城市基督教人数较多的射阳、响水、滨海、阜宁四县的基督教问题进行了调查。以下是我们的调查与思考: 一、盐城市基督教基本情况 盐城市现有基督教活动堂点449个;基督教信徒123179人,其中受洗信徒88812人,慕道友34367人;牧师14人,长老30人,传道556人。     

藁城市基督教发展现状的调查与思考

近些年来,河北省一些市县的宗教、特别是基督教呈现了较快的发展态势．为更好地依法加强对宗教事务的管理,引导宗教与社会主义社会相适应,我们与省民族宗教事务厅的同志组成联合调查组,重点对藁城市基督教的发展现状、原因等t进行了典型调查。调查     

关于奉节县宗教状况的调查与思考

2005年7月25日至30日,重庆社会主义学院教研室人员赴重庆市奉节县,就宗教现状和宗教问题进行了调研.     

自白的基督教神学渊源考略

现代刑事司法中的自白规则与基督教神学具有紧密的渊源关系。在中世纪神学的意义上,自白是作为宗教圣事的告解的内容之一,表征了人们基于对上帝的爱而对自己的罪愆感到忏悔,继而发自内心地接受惩罚以赎罪。随着中世纪教会权力的扩张,宗教审判广为施行,自白不仅成为认定异端的证据和处以刑罚的根据,更是异端人士对罪愆的忏悔和重归教会的凭藉,是宗教审判的关键。同时,自白也发挥了安抚审判官的良心的作用,其背后的权力意识昭示了作为高权者的教会对人和社会的控制,而这一点实际也为现代刑事司法程序所承继。     

在引导宗教与社会主义社会相适应中必须重视发挥信教青年的作用

我国现有各种宗教信徒一亿多人 ,其中 ,青年信徒约占总人数的 3 6 %左右。为了使信教青年在宗教与社会主义社会相适应中发挥更大的作用 ,就必须根据其的特点 ,对他们开展扎实有效的团结、教育、培养工作。一、贴近信教青年 ,关心帮助信教育年 ,把信教青年变成我们的知心朋友。要贴近信教青年 ,首先要从了解信教青年做起。我国的信教青年来自各行各业 ,有农民、工人、学生、社会待业人员、也有干部和知识分子。他们文化素质不同 ,知识层次有别 ,个人爱好兴趣有异。就其信教原因而言 ,有的是因家庭影响而信 ,有的是因感情受挫而为 ,有的是因事…     

依法管理宗教活动 维护社会政治稳定——对平谷县基督教家庭聚会点的调查

由于种种原因,北京市平谷县的基督教家庭聚会点活动,自1990年以来发展十分迅速,其不正常的活动和发展,容易被国外宗教势力渗透和邪教所利用。因此,必须从维护社会稳定的高度,将其纳入法制化管理的轨道,健全管理机构,对其依法管理。同时加强立法,使打击非法宗教活动有法可依。     

藁城市基督教发展现状的调查与思考

近些年来,河北省一些市县的宗教、特别是基督教呈现了较快的发展态势。为更好地依法加强对宗教事务的管理,引导宗教与社会主义社会相适应,我们与省民族宗教事务厅的同志组成联合调查组,     

美国高校学生工作理念给我们的启示

美国高校在多元化学生结构背景下，以“每个人都是人材”为出发点，以“促进学生的成功”为目标，以“自律性”．“责任感”的培养为着力点，形成了先进、科学的学生工作理念和”教育干预”、“学生发展”的理论。这些对我国高校的学生管理具有借鉴作用，也对我们公安院校的学生警务化管理工作具有指导意义。     

宗教与社会主义社会相适应的重要标志——关注我国基督教“神学思想建设”

我国基督教界“神学思想建设”的提出与实施 ,是中国教会“三自”爱国运动深入发展和主动适应社会主义社会的重要体现 ;基督教神学思想的不断调整与发展是宗教适应社会和自身存在与发展的规律性反映 ;关注“神学思想建设” ,必须努力做好“提高认识”和“积极引导”的工作。     

基督教与刑法--对近现代刑法宗教渊源的解读

西方的法律文明有其深刻的宗教根源。其中 ,近现代刑法制度中许多被认为最重要、最关键的一些核心理论和基本理念 ,都属于直接或间接地来自于基督教文化的内容或受其影响的结果。了解近现代刑法的宗教渊源 ,是理解刑事法治深刻语意的有效途径。     

基督教和道家生态伦理观对解决环境危机的启示

从经济、科技、法律、决策等手段来努力克服环境危机是必要的,但仅仅具备这些条件还不足以最终克服环境危机。宗教的生态伦理观为人们理顺人与自然的关系、从而为最终解决环境危机问题提供了一个新思路。基督教认为,人类征服自然的自由是有限的;环境是上帝所创造的联合体的一部分。上帝的目的是拯救整个宇宙,而非仅只是人的灵魂;关怀地球是一项宗教使命。在老子的思想中,道是最高的哲学范畴,道是天地万物之宗。老子认为道源于自然,道即自然,亦即自然而然。探讨天与人的关系,实际上就是探讨自然界与人的关系。显然,以老子为代表的道家学说深富远见,并为现代社会因片面追求征服自然、主宰万物所造成的前所未有的生态危机所证实。     

试论社会管理创新视野下的城市宗教工作新思路

城市宗教工作是城市社会管理重要的组成部分。从社会管理创新视野下来看,要适时地转变宗教管理模式,既要有宗教管理理念上的更新,也要有政策层面的调整,更要有方法的创新和运行机制的完善。     

新加坡反腐倡廉给我们的启示

腐败是影响社会和谐的一个重要因素.新加坡是亚洲最廉洁净土,新加坡反腐倡廉的经验可以为我国提供一些有益启示.     

东南亚金融危机给我们的启示

东南亚金融危机 ,对于把改革开放作为基本国策、正在阔步走向世界的中国影响极大 ,从这次金融危机中值得吸取的教训和经验颇多 ,它对我国经济体制改革和经济发展提供了一系列深刻的启示。