论坚持中国特色社会主义政治发展道路

现代社会政治发展的特点和规律表明,一个国家对政治发展道路的选择,必须注重本国的国情和民族特点,走与本国国情相适应的政治发展道路。在当代中国,坚持中国特色社会主义政治发展道路,关键是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。这种统一,要求坚持和遵循社会主义、公平正义、社会和谐、政治稳定的价值取向和实践原则,以发展民主政治、践行法治政治、推进协商政治、追求效能政治作为政治发展的基本目标。     

政治发展视野下民主党派政治资源优化配置探析

民主党派政治资源包括权力资源、人力资源、制度资源、思想理论资源及社会资源等。政治发展视野下民主党派政治资源优化配置,应坚持社会主义原则、民主原则、法制原则、发展原则。为实现民主党派政治资源优化配置,在资源配置流向方面,需扩大监督权力资源的比例;在资源配置方式方面,需引入竞争机制;在资源配置手段方面,需纳入法律制度。     

新中国成立后中国共产党的多民族国家整合研究:以西南地区为例北大核心CSSCI

政党是现代政治体系的中心,在现代生活中扮演着重要角色。辛亥革命以后,中国共产党逐渐成为推动社会变革的主导型力量。而新中国成立后,共产党在民族地区通过各种政治整合实践有效地推动了少数民族的政治发展,促进了多民族国家整合的实现,有效地保证了民族地区社会的变革与发展。其中,中国共产党在西南民族地区分别通过民族调查和识别、培养民族干部、实行民主协商和建立民族区域自治等多种方式和措施,为顺利实现多民族国家整合提供了话语体系、治理结构、价值理念与制度基础,进而成为中国特色政治发展道路的重要经验之一。     

促进民族地区发展的几点思考

改革开放以来,在邓小平理论指引下,我国现代化事业取得了举世瞩目的伟大成就,但是,民族地区的发展仍然落后于东部发达地区。要使民族地区得到更大更快的发展,需要紧紧依靠邓小平理论和“三个代表”重要思想,紧紧抓住国家实施西部大开发战略这一千载难逢的机会,以党的十六大精神为指导,“全面贯彻党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展民族团结互助的社会主义民族关系,促进各民族共同繁荣进步。”一、促进民族地区的发展应是政治、经济、文化的全面发展我们党历来十分重视民族地区的全面发展问题。早在1950年,邓小平同志就曾指…     

浅析政治文化对云南少数民族地区基层政治生活的影响

政治文化是政治生活系统中的一个重要文化环境因素。它从个体政治行为、社会政治和政治体系维系与变革三个层面对政治生活发生着影响。云南少数民族的政治文化对民族地区基层政治生活的影响主要表现在两方面 :一是制约着基层政权的建立、发展与变革 ;二是影响着基层社区的政治。由于受其影响 ,民族地区基层政权的建立、发展与变革 ,基层社区的政治生活状况等 ,表现出与其他地区不同的特点。为加强民主政治建设、改变民族地区基层政治生活的落后性 ,必须重视和强化政治文化建设 ,加强基层政治制度建设     

民族地区思想政治教育有效机制的建构研究

深入剖析民族地区思想政治教育有效机制的基本原则和内容体系,根据思想政治教育演化的机理预测民族地区思想政治教育机制的发展趋势,提出建立健全民族地区思想政治教育机制与构建和谐民族关系的思路,将有利于为政策制定者提供理论参考和社会的良序运行。     

创新社会治理对民族地区思想政治教育方法的要求与运用原则

党的十八届三中全会作出了创新社会治理的重大战略部署,这是民族地区当前和今后一个时期加强社会建设的重要任务。思想政治教育作为促进民族地区和谐稳定的重要力量,创新社会治理对思想政治教育方法提出了把握方法运用的特殊性、发挥方法综合教育优势、搭建方法运用的新平台的要求,思想政治教育方法要根据这些新要求,坚持注重取向性与适应性、渗透性与传导性、差异性与动态性的运用原则。     

民族地区公共服务均等化的协同供给机制探析

实现民族地区公共服务均等化不仅是一个社会问题,更是一个政治问题。民族地区公共服务面临的特殊生态和多元化供给主体的碎片化困境凸显了公共服务协同机制的必要性。民族地区公共服务协同机制的建构要坚持以民众需求为导向,以政府为主导,多元主体共同协同的原则,从宏观层面的战略协同、中观层面的结构协同和微观层面的操作协同来共同推进。     

关于邓小平民族地区发展观探析

邓小平发展民族地区经济思想具有丰富的内容和完整的体系,是邓小平理论的重要内容。它包括民族发展既是经济问题又是政治问题,其核心内涵是经济发展,民族发展要坚持国家帮助与民族自我发展相结合,全面、协调、可持续发展是民族发展的最终目标等等。当前,邓小平发展民族地区经济的思想是指导少数民族和民族地区实现跨越式发展的理论旗帜,是西部大开发战略的理论基础,具有重要的当代价值。     

论后发形态民族政治发展模式——以民族国家及其构建为视角

以不同类型民族国家及其构建方式为依据,可以把当今世界民族国家的民族政治发展模式归结为三种,即原生形态民族政治发展模式、衍生形态民族政治发展模式和后发形态民族政治发展模式.伴随着沙皇俄国、奥斯曼土耳其和奥匈三大帝国的解体,亚非殖民地、半殖民地的民族解放运动,以及苏联解体、东欧剧变而出现了民族国家全球扩展的第三次浪潮,在此进程之中的民族国家构建及其民族政治发展,是后发形态的民族政治发展模式.对于民族政治发展的主要模式进行概括和总结,是推进民族政治发展问题研究理论化、系统化的实际需要.     

边疆民族地区的政治文明建设

边疆民族地区在现代化进程迅速推进的过程中,必须加强政治文明建设。政治文明建设的滞后必然会对该地区的发展产生影响。但是,边疆民族地区的政治文明建设面临着特殊的环境条件:一是在历史上的政治发展程度低;二是现实的政治关系复杂;三是政治文明建设的基础薄弱。政治文明建设面临着一些特殊的问题。因此,只有从实际出发,边疆民族地区的政治文明建设才能取得应有的成效。     

建国以来中国公民政治参与模式的演变分析

建国以来 ,与我国社会变革的步伐相适应 ,公民的政治参与模式呈现出鲜明的时代性特征 ,建国后到党的十一届三中全会之前 ,公民的政治参与具有“革命型”和“动员型”的特征 ;十一届三中全会以后 ,公民的政治参与逐渐向“建设型”和“自主型”参与模式转变。究其原因 ,政治主体意识的强弱是影响人们政治参与的重要因素 ,政治体制的集权程度是影响人们政治参与的关键因素 ,利益的分化则是影响人们政治参与的决定性因素。当前 ,特别要理性地认识我国公民的政治参与行为。     

政党的政治参与功能与政治稳定--"新社会阶层成员入党"的一种解读视角

政党作为特殊的政治组织 ,具有特定的政治参与功能。充分发挥政党在公民参政中的作用 ,有利于政治的稳定。从这个视角来看 ,在中国现阶段,利用中国共产党的政治资源 ,允许新的社会阶层成员中的优秀分子通过加入共产党来实施政治参与 ,是缓解政治参与压力 ,实现政治稳定的重要举措。     

试论当代中国政党制度的政治稳定功能

当代中国的政党制度具有政治稳定的功能。市场经济条件下中国社会的政治稳定面临新的考验 ,通过加强执政党自身建设 ;推动执政党与参政党之间的制度性合作 ;提高对社会新兴力量的容纳度 ;强化表达和综合多元化利益要求的能力等几方面的努力 ,中国政党制度可以不断完善其政治稳定的功能 ,为市场经济建设提供稳定和谐的政治环境。     

世界政党的发展和中国特色政党制度的建设

第二次世界大战以后,特别是冷战结束以来,世界政党的格局、各国政党的建设都发生了很大的变化.其中,有些发展变化对我国政党制度建设产生了巨大而深远的影响,使我国的政党制度建设面临着新的形势、任务和挑战.我们要认清形势,迎接挑战,解放思想,努力创新,坚持、发展、完善中国特色的政党制度.     

民主党派政治交接与中国政治发展

民主党派政治交接是实现当代中国政党制度民主化、制度化、规范化、程序化的重要方面。政治交接是参政党组织建设的灵魂。通过薪火相传的政治交接,参政党的人事结构发生变化,这是适应中国政治发展的内在需要。     

边疆多民族地区政治文明建设的重大问题分析

我国的边疆多民族地区政治文明建设面临着与其他地区不同的问题,主要包括民族区域自治、执政党的建设、政府的职能转变和能力建设、决策机制、权力运行机制、基层政权建设、政治文化建设、政治稳定等重大问题。边疆多民族地区的政治文明建设就是要着力解决这些问题。相应地,边疆多民族地区政治文明建设的成效也取决于这些问题解决的程度。     

略论努力推进政治建设和政治体制改革

社会主义社会是物质文明、政治文明和精神文明全面进步的社会。发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,使社会主义民主更加完善 ,社会主义法制更加完备 ,依法治国基本方略得到全面落实 ,人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障     

江泽民政治哲学思想初探

中国在十三届四中全会以来之所以能够取得举世瞩目的伟大成就,这是与江泽民的政治哲学分不开的。江泽民的政治哲学的基本内涵包括政治本质论、政治价值论、政治艺术论、政治本体论、政治目标论和政治民主论。江泽民政治哲学的特点包括人民性、辩证性、民族性、系统性、方向性和实践性。江泽民的政治哲学具有重大的理论意义与现实意义。