论少数人权利

文章阐明少数人权利的概念,权利的保护,权利的未来,并以为全面充分保障少数人权利,是实现人类社会和平共处、共同发展之最终目标的主要途径之一。     

少数人权利保护之平等视点

随着人权理论的发展和政府职能的转变,少数人权利之保护日益受到关注。本文从少数人之界定展开,在分析少数人权利的内容及性质之基础上,从平等视角探讨保护少数人权利之必要性,并指出保护少数人权利的途径和限度:认为实行平等能有效保护少数人权利,但少数人权利的保护亦受到平等原则的限制。     

少数人及其权利保护的法律探析──兼论我国少数人权利的保护

少数人作为人权主体的组成部分,应当享有人之为人的基本权利,少数人权利的保护问题则是关系人类自身前途和命运的重大问题.随着人权理论的发展和政府职能的转变,少数人权利的保护也日益受到社会的普遍关注.通过对少数人概念及少数人权利的内涵界定展开,在分析少数人权利保护的必要性和正当性的基础上,为我国如何保护少数人权利提出建议,进而为和谐社会的创建奠定良好的社会环境.     

法治国家下的少数人的特别权利

“多数与少数的关系”是民主理论、民主政治和法治国家的核心论题。满足不同的民族、族裔、宗教和语言群体的愿望并确保属于少数群体的人的权利,是法治国家的基本要求。现代民主政治体制和法治国家下促进和保护属于少数群体的人的权利的规定包括禁止歧视和少数人的特别权利。这些基于现代民主政治和法治国家下的平等理念已经成为国际社会的共识而在国际条约中得到了具体体现,集中体现在《在民族或族裔、宗教和语言上属于少数群体的人的权利宣言》。     

论少数人权利的保护——兼从罗尔斯的正义论视角探析

当今世界许多国家在政治、经济、文化等方面的发展都是多元化的,因而不可避免的存在多数人与少数人之间的矛盾与冲突,而少数人相对于多数人来说,在社会生活的某些方面或某种程度上处于劣势地位。因此,在强调人的自由生存、全面发展、社会和谐的今天,对少数人权利的保护意义就极为深远。本文以少数人的界定及少数人权利的内容探讨为基础,在分析少数人保护的必要性后,结合罗尔斯正义论的有关内容探讨其对少数人保护的启示,并提出具体保护办法,以期从理论上呼吁国家和社会对少数人的关注和重视。     

什么是少数人——浅谈对少数人定义的认识

少数人枳利的保护已经成为国际社会及各国人权保障的重要问题之一，但至今对“少数人？如何界定仍存在争议。本文拟从少数人保护的历程、少数人概念界定的要素及与相关概念的比较，最终提出对“少数人”涵义的界定，力求为少数人权利保障的探讨奠定的基础。     

德沃金少数人权利法理比较分析

每个人都有获得平等关照和平等尊重的权利,这是一种根本的平等理念。功利主义、自由至上主义和社群主义对此都有论述,也有各自的合理因素,但都无法为少数人权利提供有效辩护。比较而言,德沃金的自由平等理论是一种有效的为少数人权利辩护的平等理论。     

论少数人权利的国际保护

少数人权利的保护是国际人权法的重要内容,承认并尊重少数人权利也是当今众多国家的国际义务。文章从解悉少数人权利保护的国际公约入手,全面论述了少数人权利保护的内容,并提出了我国法律在少数人权利保护方面应当做出的适时调整与完善。     

少数人权利及其保护的平等性

少数人作为弱势群体的一部份 ,其权利日益受到各国的关注与重视。然而 ,在对少数人具有重要意义的经济、社会、文化权利上 ,各国却有不同的看法 ,本文在比较了各国在权利问题上的文化传统和近现代的各种平等理论之后 ,分析指出在以经济、社会、文化权利为核心的相当一部份权利上 ,各国政府应当在避免形成“反向歧视”的前提下 ,采取积极措施 ,让少数人有更多机会参与社会竞争 ,实现社会整体的平等和更公正意义上的平等     

简论我国少数民族人才培养法制建设——从少数人权利保障的法理角度

本文认为我国少数民族人才培养属于一个少数人权利保障的法理问题,并尝试从少数人权利保障的角度,简单论述我国少数民族人才培养法制建设历程、其正当性即意义以及民族教育法制建设等问题。     

Cultural Minority Rights and the Rights of the Majority in the Liberal State

Traditional liberalism's blindness to cultural concerns has often come under fire, while so-called “liberal multiculturalism” (Taylor and Kymlicka) has made it its business to take a good look at the place of culture within liberal law. According to them, cultural minorities should be recognized. In my opinion, however, their proposals, in fact, almost entirely preclude the possibility that cultural minorities would receive recognition within liberal society. In what follows, I explain my view of these matters and, above all, argue for a more vital understanding of cultural minorities. This will entail presenting a comprehensive view of minority rights within liberal society.     

论艾滋病人的权利及其人权保障

艾滋病是一种会对他人的健康构成严重威胁且蔓延势头极为迅猛的传染病。在艾滋病防治方面,法律的进步有赖于医学科学的进步,后者是前者的基础之一。对艾滋病人所采取的隔离措施有其法律根据,隔离行为本身具有合法性,但也是有条件的。中国政府对艾滋病防治的长远规划是,以为艾滋病人提供一个更为人道、更有益于他们身心健康的环境,不使这一弱势群体脱离家庭、与世隔绝,而使他们得以在社会中过正常人的生活为目的。社会在要求艾滋病人承担起责任的同时,理应对他们因此而丧失的诸多利益进行补偿。艾滋病人应当在法律上享有与其他公民同样的权利,同时也与其他公民一样必须承担相应的义务。关注艾滋病人的生存状态,关爱艾滋病人群体,反对将他们排斥在社会之外,对于防治艾滋病和遏制其蔓延,具有重要意义。近些年来,从中央到地方政府所制定的关于防治艾滋病的一系列法律文件,无一不体现出一种深切的人道主义精神和关怀,而要将这些政策和法律文件转化为实实在在的温暖,还将走一段较长且艰难的道路。目前,汇集现有艾滋病防治的各种政策法律文件,制定一部专门的法典——《艾滋病防治法》,已成为中国依法治国进程中一项重要且亟待着手进行的任务。     

Liberalism and Minority Rights. An Interview

The interview focuses on Kymlicka's major area of research, i.e., the issue of minority rights. Kymlicka explains why the rights of national minorities have been traditionally neglected in the Western political tradition. He argues that these rights promote individual freedom, and so should be seen as promoting liberal democratic principles. The interview covers many issues including the relationship between ethno-cultural groups and other forms of "identity politics"; how to individuate cultural groups with legitimate claims to minority rights; whether something like a "cosmopolitan view" can seriously challenge the need for minority rights; what are the dangers of building transnational political institutions such as the EU for democratic citizenship; what are the bases of social unity in multination states and what are the limits of toleration of illiberal minorities.     

Minority Rights and the Roma of Central and Eastern Europe

Since 1990, minority rights have enjoyed an extraordinary renaissancein Europe. Ironically, this has occurred at precisely the timewhen Europe's largest ethnic minority, the Roma, has faced anunprecedented crisis, particularly in post-Communist states.This article explores the various problems facing the Roma inCentral and Eastern Europe and considers why minority rightsregimes have had a marginal impact on the situation confrontingthis minority. In addition, the article reflects on whethercurrent conceptions of minority rights are well suited to suchan extraordinarily heterogeneous ‘people’ as theRoma, many of whom have lost the cultural and linguistic featuresthat formerly distinguished them as a minority.     

区域性人权保护制度与国际人权保护制度之比较

区域性人权公约与全球性国际人权公约都规定了国家指控制度、个人申诉制度以及国家报告制度。与全球性国际人权保护制度相比,区域性人权保护制度更具可行性。由于区域内各国历史传统、政治、经济、文化、宗教等都比较接近,区域内人权标准更统一,所保护的权利主体也更具体,区域性人权保护制度在人权保护中取得了显著成绩。尤其是个人申诉制度,丰富了国际法与国际人权法的主体体系,对人权的国际保护产生了重大影响。     

论公安机关风险防控与人权保障职责协调的途径

人权保障是公安执法追求的效果,是风险防控目的是否达成的风向标。通过不得强迫自证其罪规则指引职责协调,在职责协调中明确举证责任的分配规则以实现无罪推定原则对职责协调的导引。建立高效的讯问规则与加强对协调职责的内外监督是实现公安机关风险防控与人权保障职责协调的途径。     

私有财产权的保护

我之所以选择讲保护私有财产权有三个原因:第一,民法的核心是民事权利,而民事权利的核心就是财产权利。脱离了任何的保护,财产权就是一个空的东西,因此,保护权利是权利自身体系中至关重要的。第二,现在国家要发展就要征用土地,城市要发展就要拆民房,所以,在现在我们如何保护私人的利益又是至关重要的。第三,宪法作了修改,把保护私人财产所有权扩大为保护私人财产权,这从民法说来,内容方面大大扩大了。但是宪法最多也只能够宣示一种保护,而具体的保护还要靠具体的法律来贯彻。所以,针对这个问题我想谈保护私有财产的五个原则:第一个原则,保护…