共筑诚信长城

<正>讲求诚信,于我而言,从来都是热乎乎的。年轻的时候,热血青年冲劲足,为人处事多少有点好高骛远,对眼前的诱惑不屑一顾,总是对身边的伙伴和打交道的客户掏着心窝子说,可一定得老实、诚信办事啊!不能为了眼前这点芝麻丢了将来的西瓜,更不能咱自己人糊弄自己人!那时候,讲求诚信的方法很土,就是靠自己的人情、义气,靠一颗滚烫得可以融化朋友的心。那时候的人情和义气也算管用,你对我实,我就加倍地对你诚,老朋友老交情大概就这     

浅谈人格尊严

1960年春季在校的北京大学的莘莘学子们 ,心中铭刻着这样至深的记忆 :当时高教部的某负责人来北大主持马寅初的批判会 ,在大饭厅面对数千师生声言 :“我们可以让你当北大校长 ,也可以不让你当北大校长 !”马寅初从容地走到麦克风前 ,针锋相对地回答 :“对于北大校长 ,我并不恋栈 !我之所以当这个校长 ,是应朋友之约 ,你不让我当这个校长 ,我就拂袖而去 !只是 ,我对北大师生还是有感情的。”说完 ,毅然转身走下台去。会场上一派庄严肃穆。……开放改革 ,给了中国人民 ,尤其是中国知识分子以人格尊严 ,现在是可以回顾这段历史 ,讲求人格尊严的…     

立信、守信、护信

建设诚信,首先得立信。政府、企业、个人,都有自己的行事规则,都有自己的奋斗目标,也都有自己的自信心。但是,自信必须建立在与社会共信,与下属、同事、亲朋互信的基础上。没有共信和互信的依托,自信也是无源之水,无本之木。这里,依托的依托,基础的基础,便是诚信。缺失诚信,共信和互信就无一为建,自信就是一句空话。所以,要以诚为本,建立“共信心”和“互信心”,建立“信仰心”和“信任心”,才能立信。我自信,还得让人们信我,让社会信我,靠什么?靠诚信。“推诚人自服”(唐·刘禹锡)。立信于人,立信于事,就立信于天下。政府、企业和个人,尽管…     

睿智者细语

这话说起来真是有些日子了。大约是在上个新年前,一位编辑朋友要我写一篇关于《烟斗随笔》的文章,我那套书本来就是他送的,怎么好意思拒绝？所谓拿人家的手短嘛。《烟斗随笔》的作者是日本音乐家团伊玖磨,多年以前,他在《朝日画报》上开了个同名专栏,谈历史,谈文化,谈民族,谈音乐,谈人情,谈世态,也谈人生琐事。     

“你放心,我会平安回来,我爱你!”

“亲爱的,刚接到医院通知,要去支援湖北,马上就要出发,家里父母和孩子就全靠你自己了。你也知道湖北疫情较重,作为一名医生能够参与救治,也是我的荣耀。你放心,我会平安回来,我爱你!”     

党员干部要带头禁止大操大办

如今酒席之所以泛滥成灾,主要原因是它超出了酒席这一特定的内涵,背离了正常的人情往来,甚至变成了一种敛财手段。你办我办大家办,你敛我敛大家敛,今天你掏我的包,明天我也变个法子让你掏     

朋友

“没有永久的朋友,没有永久的敌人,只有永久的利益。”这是无奈的箴言 我们现在经常挂在嘴边上的字眼儿,莫过于朋友二字了。其实交朋友不是件简单的事,首先你得有当爹当妈的能力,让人家能靠;另外还得有门路,也就是你得有点关系有点经济能力,否则你就帮不了朋友就不够朋友的档次。如果你实在什么都没有,那你得有胆量,因为在关     

品牌与党旗同辉

何宗伦恪守的是诚信，但他收获的是信誉。正是何宗伦“宁愿自己亏损。也要讲求诚信”的理念，赢得了顾客的充分信赖。     

最美的风景

正我是一个喜欢亲近花草、触摸大自然的人,所以也就非常喜欢旅行。因为旅途中的时光是最美好的,没有什么会打扰你清静闲灵的心,你不用为什么事而兴奋,也不用为什么事而苦恼,你可以遇见一群互不相识的人,然后天南海北地一路海侃;你可以一个人静静地靠     

总有一个梦想

<正>我几次出国过境的时候,竟然有人能认出我来,说"你是格力的老总"。我觉得这个价值是无限的。如果格力不存在,也就不存在我董明珠的意义。我在格力是从销售员做起的。有很多记者问我,你当时有没有想过以后当老总?我说没有。如果当时我就有野心,或者我的目标锁定在当老总,我可能就会左右逢源,察言观色,要拍领导马屁,就不会走到今天。最初,我认定这一辈子就是好好卖空调。1992     

原声回放

我上班行走在办公楼的走廊，迎面走来一二个人，他们会停下步子，侧过身子，靠在墙边，不吱声等待你过去……这些表现到底是尊重呢还是卑恭？我至今不明白。 ——宿迁市委书记张新实谈自己对如上现象的困惑     

提倡科学消费

宫维民同志: 我碰上一个消费上的问题,请你给我指点一下。每当换季时,商场就挂出牌子,减价处理一些商品,我买不买?还有,我想买家电,比如电脑,但是,电脑发展很快,价格变化很大,我买不买?请你给我讲讲在购物中应该注意的问题。 长春 刘刚 刘刚同志: 来函收到。所谈的问题有一定的普遍性,这里涉及到一个如何科学消费的问题。 谈消费有个前提,就是需要。你需要了,才能买。要买,也是选你中意的和你能买得起的。就说换季买东西的问题,不能说买或不买。一般老百     

让循吏与能吏“各得其用”

正向来官员可以分为两种,一种是循吏,一种是能吏。循吏往往安分守己、能按部就班地完成任务;能吏则善于解决棘手疑难问题,人们往往希望官员既能当能吏也能当循吏,但现实是,二者不可得兼。同时,能吏与循吏的获取途径、考核方式等也应有所区别。获取途径上,能吏往往需要通过竞聘、竞争或者竞选才能被发现,或提拔。而循吏往往是一步步培养出来的,还可以通过轮岗来掌握更全面的工作经验。品德要点上,对能吏要鼓励讲"诚信",即"遵约定、讲义气";对循吏则要鼓励讲"忠诚",即"听话、守纪律"。用人上,管理能吏要坚持用其所长,敢于用     

我是怎样理解“诚信”的

在市场经济体制下如何讲诚信,是目前各行各业议论的热点话题之一。在此,我也谈一点自己的看法。诚信在人类道德体系中可以说是个带根本性的道德规范。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”这就说明了信在整个道德体系中的地位。这里的信的意思就是诚信、信用。用通常的话说就是说话算数,办事可靠,有一是一,有二是二。信是以诚做前提,做基础的。诚就是真诚,真心实意。要建立信用,一定要先真诚,真诚的人,守信才不会勉强,人们把诚和信两个字连在一起来规范社会行为,是非常恰当的。一个人、一个企业讲诚信,这个人、这个企业的社会公信度就高,人们对…     

漫画幽默

求病 某公司每半年就组织处级以上干部进行体检。清水衙门规划处的张处长每次查完都愁眉苦脸,大家不解,皆问:“你啥病没有,咋还愁呢?”张处长苦笑道: “别人查完有病就住院,我就得随人情礼,多少年了,我就盼着有点病,也能在住院时搞点创收。”     

也谈接吻大赛

20 0 2年夏天 ,济南市解放阁举行了一场接吻大赛 ,报名的情侣有 30对。当开赛时 ,敢于上台的却只有 6对 ,五分之四自动退出。大赛规定 :选手的嘴唇不得分离 ,不得饮水、进食。比赛从 12时开始 ;到18时有 3对因疲劳过度退出 ;余下 3对坚持了 8个多小时而胜出 ,各得手机一部。笔者是从 2 0 0 2年 8月 30日《检察日报》上看到这一消息的 ;该报刊有李金声先生谈大赛的文章 ,所以 ,拙文名为“也谈” ;李先生谈过的 ,我就不重复。谁要对接吻大赛这一活动表示异议吗 ?主办方早就准备好了堵住你的嘴巴的理由 :“一 ,当众接吻表演 ,违法吗 ?”就这一…     

从诚信说到“信任危机”

说起讲诚信来，有人以为专指商家而言，这其实是一个误解。我认为，党政领导更应该讲诚信，靠诚信来立身。     

请换位思考:“如果你是雇主……”

随着市场经济的飞速发展,人们的经济意识也随之不断地增强,团场人摆脱了多年来你帮我、我帮你无休无止的人情往来习惯,取而代之的是雇佣与被雇佣的物质利益关系。于是乎连队里便逐年兴起了打工的热潮。 在农忙季节里,一天10小时工作时间,每天25元或30元的工钱,无不刺激着连队男女老少挣钱的欲望。然而当笔者也充当打工队伍里的一员时,却总看到一些在打工中偷奸耍滑的人。能一天完成的活偏要磨     

孩子，我为什么打你

有一天与朋友聊天,我说,就是在“文化大革命”中当红卫兵,我也没打过人。我还说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说：妈妈,你经常打一个人,那就是我……那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都     

总理记者会上的最“强”音

<正>谈住房保障中国政府要做的就是要为低收入住房困难群体提供住房保障。今年,我们在改造棚户区、城市和农村危房方面还要加大力度,各增加100万套。中国政府有保障群众基本居住条件的责任。谈电子商务不过我也想到今天是"3·15",是保护消费者权益日,不管是网上还是网下的实体店,都要讲究诚信,保证质量,维护消费者的权益。