领袖

我常常问我自己:你是想做团队的老板还是领袖?一般而言,做老板简单得多,你的权力主要来自地位;做领袖则较为复杂,你的力量源自人性的魅力和号召力。老板只懂支配众人,让别人感到渺小;领袖则领导众人,促动别人自觉甘心卖力。要想做领袖,首要任务就是自我管理。我认为自我管理是一种静态管理,是培养理性力量的基本功,是人把知识和经验转变为能力的催化剂。这些“化学反应”是由一系列的问题开始:我有什么宏伟的梦想?我懂不懂得什么是节制的热情?我有没有面对恐惧的勇气?我有没有拼战命运的决心?我有没有实用的智慧?我有没有面对顺流逆境懂得恰…     

为官需记六句话

第一句是:权力是把双刃剑,权力可以使人高尚;权力也可使人堕落。第二句是:自古以来没有几个当官的死于饥寒,但死于敛财的每个朝代都有;人不可能把金钱带入坟墓,但金钱却能把人带入坟墓。第三句是:家有万担粮,一日只能吃三餐;家有千间房,一日只能睡一间;留给子女不义之财越多,对子女腐蚀越大。第四句是:天下没有免费的午餐,不义之财包藏着行贿者的祸心,本想得到更多份外的东西,最终连原来属于自己的东西也会失去。第五句是:人生最大的     

领导要提高自身思想道德素质

领导干部要认真实践全心全意为人民服务的宗旨,首先领导干部要重视提高自己的思想道德素质。树立正确的权力观领导干部的一个显著特点,就是掌权执政,因此,加强领导干部道德建设的首要问题,就是要树立正确的权力观。我们共产党人和人民国家的权力是人民赋予的,是代表无产阶级和劳动人民的意志和利益的,是用来为人民谋利益的。世界上的一切事物都具有二重性,权力也是这样。一方面,党政干部有了权力,可以扶正压邪,更好地为人民服务;另一方面,一些思想道德素质差的人,也可以利用权力做坏事。马克思、恩格斯在总结巴黎公社的经验时…     

浅谈如何提升园长的非权力性影响力

领导的影响力和威望直接关系到其所在单位的生存与发展,一所幼儿园的园长有没有影响力和威望则是办园成败的关键。而园长要提高自己的影响力和威望,就必须重视非权力性影响力的树立。园长要提升非权力性影响力就必须注重四个方面,一是以德立威,以自己的高尚的人格魅力影响人;二是以情树威,以自己对人的关心、爱心和热心打动人;三是以识生威,以自己的博学多识使人敬服;四是以能增威,以自己卓越的管理能力使人信服。     

当你手握权力的时候

正当你手握权力的时候,要设法防止头脑发热与膨胀,权力再大也不可以权压人,而要始终保持应有的头脑冷静与清醒,服人以理,感人以情,低调做人,高调做事,调动激发团队和个人更多的活力。当你手握权力的时候,要始终想到:在人之上要把人当人,在人之下自己要把自己当人,因为你也在别人之下,换位思考设身处地。     

怎样当好县委书记 上篇

当县委书记,要记住自己是中国共产党的县委书记,是党派你在这里当县委书记的;做县委书记就要做焦裕禄式的好书记,心中装着百姓,唯独没有他自己:不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力;我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。     

想法不妨少一点

荀子说:"人生而有欲;欲而不得,则不能无求。"人既食人间烟火,就有七情六欲,不可能没有想法。想法可以是理想和志向,可以是期待和欲望,也可以是不满和埋怨,无论是什么想法,光想不做,会是空想加幻想,少想多做,则可能梦想成真。作为领导干部,职场内外,岗位上下,进退之间,同样也会有自己的想法,但     

权威小议

权威有权力性权威和非权力性权威之分权力性极成是一种法定的职位权力所产生的相应权威。非权力性权威是担任相应职务的人,其自身的人格力量所产生的现实生活中的某些权力的拥有者,却往往只注意权力性权威的谋取和使用,而不大注意非权力性权威的铸炼与构建。更有甚者,似乎还根本不相信非权力也能产生权威。所以,这类人总是一味谋权与弄权;一旦大权在手,大耍权威风如此这般．何能服太政治没有权威不行,权威没有威望不行;一个有权者,不仅要充分行使好党和人民给予的权力,发挥其权威,多为百姓做些实事,而且,更要注意非权力性权威…     

真理与真人(一)

正做追求真理的真人,应该说这是我们最宝贵、最根本的传统。彭德怀就是一个说真话、办真事、信真理的真人,不论身处何种境遇,他从来没有放弃过自己的信仰和追求,从来没有丢掉过自己的赤诚和坦荡。现实社会有诸多陷阱、诸多诱惑;很多人跌入陷阱、因为抵挡不住诱惑。于是人们呼唤制度设计,呼唤光荣传统。前者涉及从机制上实现对权力的监督和制约,是我们必须完成的法治进程;后者则关系到我们的追求和信仰,是一个以为人民服务为宗旨的共     

漫谈人生的五个“万”

<正>在汉语里面,"万"字有形容很多和极、很等意思。对于我们每个现代人来说,要加强自己的人格修养,做一个道德品质高尚、有知识有文化、高素质的人,就要读万卷书、走万里路、经万件事、师万人长、拓万丈胸。读万卷书。莎士比亚说过:书籍是人类不可缺少的营养品,生活里没有书籍,就像没有阳光,智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。书是人类进步的阶梯。读书可以陶冶人的情操,丰富精神生活,提高人的文化品位,提升人的精神境界。     

卡斯特罗最后的演讲

正同志们,在危机时期里,我们所有人民都做了超乎常人的努力。没有我们的人民,这些革命变化是不可能发生的。在像这样的超过1000人的会议中,有九百多位是由我们自己的人民任命产生的革命代表。我们委托给他们权力,这意味着对于所有人来说,这是他们生命中收到的最大的荣誉;这革命的特权,是我们自己的意识的结果。     

十二、清正廉明 众望所归——为什么要加强对权力的制约和监督

权力：一柄双刃剑。中国古人有句话：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下”。意思是说，即使像尧这样贤明的人，假如他是个普通老百姓，手里没有权力，也管不了几个人，干不了什么太大的好事；但是像商纣王这样品行不端的人，一旦当了帝王，手中有了无限的权力，就可以把天下搞得大乱。古人这句话，从某种程度上揭示了权力的两重性，没有权力，好人也很难干出好事；有了权力，坏人就可以干出很多坏事。     

学会授权

有些领导做事,喜欢权力一把抓,大小事情统统自己动手,下属只能当他的助手,对外电话要自己打,单位大大小小的事情要自己处理,办公桌上如山的公文要自己打发,每天忙得不亦乐乎,就像只无头的苍蝇。有人提醒他是否做得太多了。他说,下属没有办法做得像他一样好。其实,他应该好好想想两点:第一,若你的下属如你这样聪明,做得百分之百和你一样好的话,他早就去当和你一样大甚至比你还要大的领导了;第二,你从不给他机会去尝试,怎么知道他会做不好!所以,要学会授权,把那些不需要你做你也做不完的“小事”、“较小的事”甚     

再读《共产党宣言》

彻底地坚持历史唯物主义才称得上坚持《共产党宣言》的基本思想，对阻碍生产力发展的生产关系不积极变革不是历史唯物主义者，同样，随意改变生产关系、建立的生产关系不适合生产力的水平，也不是历史唯物主义者。搞清楚“从这个意义上说”指的是什么，是准确理解“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”的关键，没了这一前提，共产党人就没有必要或者不能把自己的理论做这样的概括。《宣言》对未来社会的构想不仅是生产资料的社会化，更重要的是权力的社会化，是公共权力政治性质的消灭。没有生产资料的社会化，权力的社会化无从谈起；没有权力的社会化，生产资料的社会化只能是虚假的     

发展代价问题新探

邓小平同志生前一再强调:“发展是硬道理”,“我们所做的工作可以概括为一句话:要发展自己”.确实,发展问题已经成为当代中国社会普遍关注的焦点.对此,几乎已没有什么人持否定或怀疑的态度了.     

用权与接受监督

正古人有云:"欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。"权力要用好,必须要有相应的规矩。老百姓说"权力任性,小鬼难缠,办事太难",其所反映的,不是权力本身的问题,它背后的问题在于:一是掌权用权的人,太过任性,没有规矩;二是制度设计,没有很好地消除掉与权力相伴随的种种任性,权力没有得到有效的限制与监督。权力是一种能力,主要是一种外在的影响力和支配力;制度是一种准则,一种规程,表现为内在的指导性和制约     

博览之窗

正《毛选》第五卷缘何未能在毛泽东生前出版毛泽东在新中国成立后一直在做理论创新的事情,但他总感到做得不够理想。他感慨自己,"人老了,也不知道是否还能写出些什么东西来";也埋怨自己,"像《资本论》《反杜林论》这样的作品我没有写出来,理论研究很差"。有外宾问他有没有新的理论著作打算发表,毛泽东说:"可以肯     

树立正确的权力观

权力是一种政治强制力,是迫使他人或他团体做出某种行为的能力。这种政治强制力并不是每个人都有的,而是掌握在各级领导干部手中。权力本身没有良莠之分,有好坏之别的是对待权力的态度,是使用权力的行为,也就是权力观。对党的领导干部来说,权力观正确了,就会把人民赋予的权力作为为人民谋利的工具,人民就会赞成他,就会放心地把更大的权力交付于他;反之,权力观扭曲了,就会把权力当作“私有产品”,当作为自己、为家人、为小团体捞取“油水”的“资本”,     

做“官”与做人

党的干部，特别是领导干部，是党的事业的骨干和支柱，其言其行，不仅代表党的形象，而且对人民群众有着重要的示范和导向作用。实践告诉我们，要想清清白白做“官”，首先必须堂堂正正做人。做人是做“官”的基础，“官品”既来源于人品，领导干部只有首先做好人，才能当个好“官”。首先，当领导必须清正廉洁，慎重用权，处理好做“官”与做事的关系，做到权力与义务、权力与责任的统一。这是对干部做人的基本要求。权力意味着责任，权力意味着义务，权力与责任和义务成正比。没有不负责任的权力，也没有不承担义务的权力。权力本是人民给…     

宣传思想工作纵横谈

一、理想与信念 二、干什么事都要有自己的特色 三、以十四大精神统一全党全民的思想,不要把这个任务看得太简单 — —企业的思想工作是否可以称为政治经济思想工作 五、必须要认识到,做行政工作、做经济工作的领导同志,经常在做宣传工作、思想工作;不能说只有做党的工作的,做宣教工作的人做思想工作,才叫思想工作 六、新观念和老传统 我讲六点想法,不可能完全正确,总有讲错的,希望批评。 一、理想与信念 古今中外,一切社会,一切人,都有一个理想和信念问题。没有这个,就没有灵魂,没有精神支柱,没有凝聚力、动员力,经不起大风浪,人活得也没意…