现代性的困惑——消费主义逻辑下的红色经典电视剧生产

曾经辉煌的革命历史小说被冠以红色经典进行了电视剧的风潮化改编制作,并在文化产业的资本运作中取得了令人欣慰的成绩。同时,也彰显了消费主义逻辑的强大力量,表征了现代性的当下困惑。     

消费文化视域下对红色经典改编的反思

"红色经典"是当代中国社会的一种独特的文化现象,是约定俗成的、群众公认的、影响重大的,具有鲜明主旋律特征的革命历史题材,以及延伸改革开放以来的反映现实生活题材的经典影视作品。基于社会的消费文化的需要,红色经典改编的影视作品顺应了消费文化市场发展,在满足人们精神文化需要的同时,也存在着"无节制改编""、过度炒作"的商业化现象,有必要深刻反思。     

新媒体语境中红色影视的意义嬗变

本文从当前新媒体语境出发,对当前红色经典影视改编文本的意义嬗变现象进行了探讨,认为当下的媒体语境释放了意义生产的活力是导致红色影视意义嬗变的社会原因,红色影视的意义增值有三大情形,分别是意义的多元化与浓厚化、意义的多元化与稀释化、意义的单极化与稀释化,而意义的单极化与浓厚化这一传统意义上的经典接受状况则并未出现。这一情况给予的启示有:新媒体时代的到来进一步激活了人们倾诉的欲望和意见的民主化进程,网络时代的艺术接受较之以往更加复杂,新媒体时代使得深度阅读获得了更多的表述机会。     

阅读“红色经典”与理工科大学校园文化建设

"红色经典"蕴含的爱国主义、集体主义和理想信念教育等精神品质与当代大学生的成长息息相关,其本身的教育价值对于大学生的价值观念产生了巨大的影响。然而,由于理工科大学校园的文化建设存在着多种问题,"红色经典"的价值得不到有效发挥。因此,应采取有效的措施如下:改变教育理念,加强课堂文化建设;培育科学精神与人文精神的结合;营造和谐的校园文化环境。利用红色教育资源加强理工科校园文化建设至关重要。     

全球化语境下的信仰反思

全球化主要在三个方面导致了对信仰的冲击,即资本逻辑对信仰的冲击、科学技术对信仰的冲击以及价值观念对信仰的冲击。马克思主义哲学确立的共产主义信仰,仍然是应对当代人类信仰危机的基础理论。     

红色经典在理工院校中的人文价值研究

在这个物欲横流的年代,红色经典正逐渐被我们遗忘,尤其是在理工院校的高度重视不容乐观。红色经典中充满的理想主义、爱国主义、集体主义对于提升大学生的思想素质和道德修养具有引导作用。因此,分析红色经典在理工院校缺失的原因,通过以书会友,集思畅言,同览红色经典,有益于加强理工院校的人文价值。     

谁制造了红色经典《白毛女》？

歌剧第三幕,喜儿被黄世仁奸污后怀孕,一度误认为黄世仁会娶她,于是高兴的披着红棉袄在舞台上载歌载舞。周扬主张：“喜儿对黄世仁应当有幻想嘛!”     

略论当代社会的信仰与秩序

当代风险社会,人们对良好秩序的追求比以往时代显得更为重要和迫切。而对良好秩序的追求离不开信仰的支撑。信仰与秩序的关系表明:就秩序而言,信仰不过是人类心灵的秩序;就信仰而言,秩序是人类信仰的外化。人类永远不可能进入“后秩序”时代,没有信仰的秩序也不可能长久。当然,不同信仰的竞争本身也要保持在秩序的范围内。     

当代中国信仰问题的出路是坚定马克思主义信仰

我国信仰问题的严重性和复杂性,不仅在于它已成为我国目前许多社会问题的症结所在,也不仅在于解决信仰问题似乎还缺乏有效的方式,更重要的是它始终与我们举什么旗、走什么路休戚相关。     

傈僳族女性信仰变迁与当代社会和谐

社会的发展离不开妇女的作用。传统傈僳族古老的生存意识、酒文化的畸形发展、长期迁徙形成的特殊的心理意识、风俗习惯等因素,是当代基督教信仰在傈僳族聚居区得以迅速增长的主要原因,而女性则是这支队伍中的庞大力量。考察傈僳族女性信仰变迁的深层社会历史原因,探讨她们信仰调适、存在、变化的趋势,对于发挥妇女的主观能动性作用,增强国家凝聚力,建构和谐的边疆地区具有极为重大的意义。     

当代大学生信仰脱轨的现状与思考

中国是社会主义国家,马克思主义及其中国化的理论成果是全社会的指导思想和意识形态。青年,特别是大学生,作为社会主义现代化事业的接班人和建设者,其思想、信仰是否与执政党所希望的意识形态相一致,关系到我国社会主义制度的前途和命运。在市场经济的持续、深入发展中,全球化、网络化带来的复杂的多元化思潮,对心理尚处建构期的青年一代无疑会产生巨大的影响。为全面掌握当代大学生的信仰状况,便于决策层参考,就大学生的思想和信仰状况进行了调查,并进行了一定程度的思考。     

论新媒体语境下红色文化传播网络的建构

随着互联网数字技术发展而来的网络、移动手机、数字报刊等新媒体的出现,为红色文化的传播带来了新的契机和挑战,建构多元、立体、有效的传播体系,已成为迫在眉睫的重要话题.适应新媒体的发展,建构红色文化体系可从三个方面入手:推动国家级主流媒体与地方媒体的互动合作;创建新媒体与传统媒体的融合传播;加强多种符号要素的立体运用.它们在建构红色文化话语体系的过程中,逐渐实施数字化传播策略,表达红色文化的多元意义.     

重读红色经典 永做人民公仆——国家行政学院第十期青干班开展重读红色经典活动

为了提升青年干部的马克思主义理论素养,推进学习型党组织建设,根据青年干部特点和成长规律,在国家行政学院培训部党总支的指导下,第十期青年干部培训班开展了重读红色经典活动。青干班采取集体诵读、个人精读、专家导读、撰写体会和座谈交流等形式,重读《共产党宣言》、《资本论》、《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等经典原著,在重读中启迪智慧,     

后现代语境下大学生信仰力面临的挑战及应对策略

后现代主义自20世纪80年代传入我国以来,其"不确定性"、"非理性"、"非中心性"等理论主张对大学生信仰力形成巨大挑战。后现代主义思潮削弱大学生个体信仰力,冲击大学生社会信仰力,消解大学生国家信仰力。为此,我们要创新高校教育,建构个体信仰力;加强舆论引导,夯实社会信仰力;凝聚核心价值,统摄国家信仰力。     

当代大学生的法律信仰及其培育

大学生的法律信仰其实是指大学生内心对法律选择的积极心理状态和外在对法律的行为服从。法律是人民的集中意志,法律作用的发挥也依赖人民的遵循,当代大学生是未来中国社会的建设者与接班人,他们的法律信仰直接关系到法治大厦的建成。当前,造成大学生法律信仰缺失的原因是多方面的,必须从历史与现实的维度认真研究并加强大学生法律信仰教育。     

当代中国社会人生信仰的内涵与建设

人生信仰是世界观、人生观、价值观在人生问题上的集中反映,是理想、信念与人生思考相融合的结果,是人生实践的最高指南,是社会发展的时代形势的迫切要求。建设中国特色社会主义事业,需要在全社会树立和倡导能被大多数人所认同的具备科学性、社会性、实践性、时代性、精神性相一致的人生信仰。     

实施"青马工程"背景下的大学生信仰教育

实施青年马克思主义者培养工程,就是要应对经济科技全球化、政治多元化和各种思想文化的相互碰撞给当代青年带来的挑战。要抓好高校育人工作,把握舆论导向,把大学生培养成理想抱负远大、综合素质过硬,有正确人生信仰,有崇高理想的新时代青年。     

傈傈族女性信仰变迁与当代社会和谐

社会的发展离不开妇女的作用.传统傈僳族古老的生存意识、酒文化的畸形发展、长期迁徙形成的特殊的心理意识、风俗习惯等因素,是当代基督教信仰在傈僳族聚居区得以迅速增长的主要原因,而女性则是这支队伍中的庞大力量.考察傈僳族女性信仰变迁的深层社会历史原因,探讨她们信仰调适、存在、变化的趋势,对于发挥妇女的主观能动性作用.增强国家凝聚力,建构和谐的边疆地区具有极为重大的意义.     

消费主义语境下高校师生消费行为调研与对策

消费主义思潮在中国的蓬勃发展对高校学生与教师都产生了一定影响。通过问卷调查,对高校师生的消费行为进行了调研分析,印证了消费主义特征在高校师生消费行为中的体现。并在分析消费行为成因的基础上,建议从加强社会主义核心价值观宣传教育,重新认识消费主义;充分发挥思想政治教育的根本性作用,建立完善的消费教育体系;加强师德建设,健全校园消费文化三个方面加强对高校师生消费行为的引导,帮助高校师生重新认识消费主义的侵害,树立起科学、理性、公平、和谐的消费观。