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有一个美丽的传说。当年,葡萄牙人初到澳门,向当地人打听地名,居民以为问的是附近的妈阁庙,便回答"妈阁",广东话"阁"与"交"发音相似,葡人听成"妈交",于是MACAU就成为澳门的外文名称。我听说过另一个令人啼笑皆非的版本:当地人其实听不明白鬼佬的话,反问道:"妈交?"那是粤语的粗话,略相当于:你胡吣些啥?时光荏苒,过了四五代人,殖民地政府官员不懂华语,当地华人不懂葡语,依然如故。 相似文献
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前不久,国字号电视台举办了一次模特大奖赛。因首次有男模参加,我便有一搭、无一搭地看了。小伙子的体形,五官及做派都还可以,惟独考察到“才艺、素质”的时候,这些或有大学学历、或有白领经历的男人,仿佛一齐掉进了幼儿园:怎么能把“心有多大,舞台就有多大”这样一句很不高明的广告语,说成是自己信奉的人生座右铭呢?这情景让我想起了一个尘封已久的京剧伶人——先演员后琴师的杨宝忠。 相似文献
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22岁的王国维从外省来到上海,随即被推到时代风潮的前线。近代上海五方杂处、包容多元,从中孕生出一种讲求诚信和实利的精神形态,而青年王国维独钟情于“哲学”,他以《教育世界》为基地,广泛引介其所谓“纯粹哲学”,为上海迎来“形而上学”的高光时刻。可以说上海也因为王国维,在诚信和实利的基础上更产生某种超越性的精神。王国维从叔本华转向康德,即希望中国人放眼世界、正视现实,树立科学、理性的世界观,他以哲学为纲,以美育为目标,从思维方式、学术传统、大学学科、美育普及到国民人格等方面建构了一套制度移植的现代性方案。然而,哲学“可信”而不“可爱”,理性与感情始终处于矛盾状态,这是王国维的悲剧所在。沪上十年,青年王国维扮演了输入“理性”之光的角色,然而“理性”却激起他的感情反弹,使他对理性的局限产生警觉,也由此给我们提供了一面反思中国“现代性”的历史之镜。 相似文献
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案例:赵某已经怀了5个月的身孕,是从农村刚刚来到城市。由于丈夫的工作丢了,生活一下子陷入了困境。这时有人提议让她去偷窃,说她是孕妇,这样一般派出所的民警不会管,即使抓住了,教育一下也就放了。赵某听从了朋友的建议,在城市的街边、商场进行小物件的偷盗,并且还叫来了同村怀孕的妇女。出于对怀孕妇女的特殊关怀,《刑事诉讼法》第六十条第二款规定:“对应当逮捕的犯罪嫌疑人、被告人,如果患案例:分析:有严重疾病,或者是正在怀孕、哺乳自己婴儿的妇女,可以采用取保候审或者监视居住的办法。”这只是说,对怀孕妇女不能采取逮捕(包括拘留)的… 相似文献
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案例:某日,橡胶厂职工孙福临下班时骑自行车,在途中路口与另一骑车的小伙子相撞,造成手臂骨折,在医院共花去医药费400多元,随后在家休息了近一个多月。孙福临以上下班时间和必经路线发生交通事故为由提出工伤申请,但当地劳动保障部门未认定其为工伤,孙福临不服,便向当地劳动保障部门咨询,认为自己合法权益受到了侵害。当地劳动保障部门的处理是正确的。按照《工伤保险条例》的规定,职工认定工伤必须符合以下四个条件:一是企业规定的上下班时间;二是上下班必经路线;三是非案例:分析:本人主要责任的事故;四是与机动车相撞发生的伤害事故。本案… 相似文献
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一“升米恩、斗米仇”。此话怎讲?它的意思是:如果你接济一个人,逢年过节时,送给他一升米,他会非常感谢你;如果你给他一斗米,以后你给不起了,只给他半斗米,那么你就等着挨骂吧。那个人会想:去年一斗,现在为什么只给半斗了,是交情不好了,是看不起我了。慢慢的,他不但不再感谢你,反而会恨你。这就叫“升米恩、斗米仇”。 相似文献
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同是女性作家,与标榜"新写实"的代表人物池莉、方方不同,也与刻意"私人化"叙述的陈染、林白迥异,毕淑敏一贯以充满人性关怀的视角、扎实的现实主义写作精神、鲜明的时代气息和悲壮的理想主义基调制胜,其作品每每引起文坛和广大读者注目。与此同时,内科医生、心理咨询师、文学硕士、作家、女儿、 相似文献
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梁统 《江苏警官学院学报》2003,18(5):75-78
97刑法典把国家机关规定为犯罪主体 ,是立法者在积极政治观指导下高估立法能力和司法能力的产物。从消极政治观、刑法的谦抑性以及机关犯罪立法本身内在缺陷等方面来看 ,应取消机关犯罪 ,把机关排除在犯罪主体之外。 相似文献
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场主的话:近年来,有关出租车司机遭劫遇害的报道不断见诸报端;“现在歹徒爱抢谁?出租(车)司机和‘三陪’。”这句带有黑色幽默的“城市民谣”已成为人们茶余饭后的又一谈资;一位老出租车司机说:干我们这一行的,不少人都遇到过抢劫,没见法制报上一批批的寻车寻人启事,想起来真让人害怕。的确,对司机而言,人与车的安全只系于一道小小的防护网;对歹徒来说,一把刀、两个人,就可以轻而易举地劫车劫钱,甚至杀人灭口。一方只有极小的安全系数,一方是受巨额的利益驱动,双方的实力对比如此悬殊,难怪出租车司机成了歹徒眼中的“俎… 相似文献
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就在生命最后的日子,大业十四年(618年),隋炀帝杨广经常在江都(扬州)城内摸着自己的头说:"好头颈,谁当研之?"当时,天下群雄并起,隋场帝却仍自顾自在扬州巡幸游乐,完全无意北返,他有时甚至对萧皇后说:"外间大有人图侬(我),然侬不失为长城公(陈后主),卿不失为沈后(陈后主妻)",并自嘲说:"贵贱苦乐,更迭为之。" 相似文献