激情源于心中的爱

怎样才能保持写作的激情？我体会,只要肯于学习,有一颗不泯的童心,有一双发现的慧眼,有一支活泼的文笔,有一种执着的追求,热爱脚下的这片热土,写作的源泉就能源源不断.因为热爱是最好的老师,热爱就能进发火花,热爱就能产生激情.     

时间

时间无尽无休,生命前赴后继.无数优秀的生命占据了不同的时间,使时间有了价值,这便是人类的历史.有什么样的生命,就有什么样的时间.一个人有什么样的时间观念,就会占有什么样的时间.     

关于当前美国华人餐馆业处境的思考

"凡是有海水的地方就有华人的足迹,凡是有华人的地方就会有中国餐馆",此种说法或许有点言过其实,但自从中国人踏上美国的土地起,就与餐馆业结下了不解之缘,并一度将其发扬光大.尽管如此,华人餐馆业在美国的发展并非一帆风顺,在起伏颠簸中,可谓喜忧参半.本文重点分析了近20年来美国华人餐馆业的发展现状及其发展过程中的优劣势,并针对其劣势及发展前景提出一系列建议.     

残疾者的精神

1 最早接触残疾,是小时候.家乡杭州有个习俗,生了孩子顺便就用属相作小名,譬如有个堂弟属龙,小名就叫“龙龙”.回龙庙边有人在招呼孩子,“小牛啊小牛,回家了”,不消说那孩子属牛.也有禁忌,不会有孩子叫“猴子”或者“老鼠”的,那都是骂人话.     

别用脚去踢石头

人生在世,生活中出现令人生气的事情是在所难免的,所以,要生气,就会有生不完的气.生气会损害健康,极度生气能致人死命.凡事"无所谓"就不大容易生气,即使有气也来得快,去得快.     

开春吹来《三月风》

在北京火车站的对面,有条叫富建的小胡同,我至今还大致记得它的方位.有次去《北京观察》杂志社开会,先到了一个小时,就想到这条小胡同看看,转来转去却怎么也找不见了.问了一位在附近住的老人.据他说,前几年盖国际饭店,这条小胡同就被拆了.我听后,只是“噢”了一声,就再未说什么.而后怏怏离开.     

顺生论·生命

邻居有一只母羊,下午生了两只小羊.小羊落地之后,瘸瘸拐拐地挣扎了几分钟,就立起来,钻到母羊腹下,去找乳头.据说这是本能,生来如此,似乎就可以不求甚解了.     

中国历史中的青年

中国历史上不存在一个年龄群体的青年阶层.但是,在历史文献中很早就有对青春的描述,接着有渐进的对青年的认识,甚至有对青年崇拜的记载.至于在农民起义中青年群体的作用、大学生议政举行学生运动的作用更是明显.当然,为专制君权服务的宗法人伦罗网日益增加对青年的压抑,使分散在家庭中的广大青年缺乏主体性、创造性,似乎成了青年缺席的历史.这导致两代人在历史上就存了代沟.期待新的历史的来临.     

履职路上有爱同行

诗人白朗宁写到:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒.”生命中有了爱,人们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生.仿佛千百件事等着我们去完成,有了爱,世界就会变得如春天般美丽. 阳春三月,正是播种的季节.我市近6万名各级人大代表,怀着对人民群众的无限热爱,耕耘在履职平台.     

不孕不育莫成灾——读《我想要个孩子》

生孩子对每对夫妻就像撞大运:有的人唾手可得,有的人难若登天.如今,全球每6对男女就有一对遭遇不孕不育的困扰.世界卫生组织预测,不孕不育将成为仅次于肿瘤和心脑血管病的第三大疾病.<我想要个孩子>的作者、荷兰的编辑兼翻译茱迪丝·耶特林德,就是这六分之一中可怜的分子.她的愿望十分简单:和丈夫有个孩子,但这个愿望就是实现不了.     

对外来流动劳动力退路的分析

判断农民工对目前中国社会可能造成的震荡,与一个问题有密切关系,这个问题就是:在经济紧缩时期,当城市中不能提供足够的就业机会的情况下,农民工还有没有可能回到家乡.如果考虑到中国经济发展的大起大落的特征,这个问题就尤其值得注意.一般地说,在经济迅速增长的时期,城市中所能提供的就业机会会大量增加.这就意味着这时会有大量的农民工向城市涌来.但当经济紧缩的时期到来的时候,城市中的就业就会明显减少.在这样的情况下,为城市所无法容纳的农民工有没有回去的可能性和现实条件?而要回答这个问题,又会涉及两个更具体的问题,一是他们是否有回去的意愿,二是他们是否有回去的可能.     

也谈对劳教企业行为的激励与约束

激励约束机制不健全、不完善是当前劳教企业改革与发展中存在的一个突出问题.劳教企业如果没有健全完善的激励机制,就不可能有生存发展的动力,其经营行为也就不可能有较高的效率与效益,甚至是混乱无序的.这不仅会造成贪污腐败等一系列问题,而且会降低劳教企业经济行为的效率与效益.因此,劳教企业必须尽快全面建立健全激励与约束机制.     

邓小平论机遇述要

论机遇是邓小平理论的重要基石.机遇是促进事物加速发展的事件和条件.机遇和发展相互关联,要发展,就须抓住机遇.机遇存在于社会的发展变化及矛盾斗争中,把握机遇要有时机意识.抓住机遇与否,关系着社会主义的生死存亡.抓住机遇,就是要加快我国现代化进程;抓住机遇,就能实现社会主义的最后胜利.     

治学、为“官”的责任与担当

“责任”二字伴随我走了六十多年.最早,是从妈妈那里学到的.小时候,妈妈管教我们很严,有时弟弟们犯了错,妈妈也用尺子打我.我忍不住问她,“为什么也打我？”妈妈就一边用尺子打自己的手,一边回答我,“因为你是老大,弟弟们犯错,你就有责任.我更有责任!”现在,妈妈患病,生活不能自理已经十多年了,多亏我两个弟弟昼夜照顾,有时我忍不住要对弟弟们说句感谢的话,他们就说,“这是咱们做儿子的责任.”     

当女人走出厨房

当女人走出厨房,她们就有了更多的时间去干自己的事情.于是字典里就出现了"职业女性"和"女强人"这两个新词.     

浅论和谐社会的理论渊源及其必然性

社会主义和谐社会的提出,既有中国传统的文化资源,又有马克思主义唯物史观的理论基础.构建和谐社会的必然性,就理论而言是马克思主义的理想社会在当今的客观要求,就现实而言是社会主义对市场机制的负面效应采取的制衡之举,就逻辑而言是市场机制演进与完善为构建和谐社会提供了条件.当前,发挥社会主义调控机制是构建和谐社会的必要举措.     

他的平凡令我如此感动——追记内蒙古自治区公安厅信访干部侯宝山

“我知道有很多的事情不是他想办就能办得了的,难得的是他那份心,就冲这点,我永远也忘不了他.”     

有没有勇气看疮疤

前些时,又是大学校园出出进进的热闹时节.进者,自然是每年被录取的新生,尽管国家一再申明我国高等院校扩招的历史已经过去,可参加高考的新生仍居高不下,往常自视成绩不错的许多考生每每有找不到合适学校可上的苦楚.出者的风景就更叫人感慨,大学生拿到毕业证书欢喜劲过后登时就有谋职不易的叹息,往往成为媒体和社会关注与议论的热门话题.     

女为生计容

花为蝶开,水为河流.自古以来,女人爱美似乎天生就为了取悦男人. 旧时的女子以帛缠足,为打造三寸金莲,忍痛流下眼泪一缸.要不然,一双触目惊心的"天足"准会招致"休妻"的命运.于是后来便也就有了"士为知己者死,女为悦己者容"这一说法.即便是现代女子也不乏大有其人,从早晨睁开眼的那一刻起就花尽心思,风情万种的在男人的心尖上翩翩起舞.对她们来说,只要男人的目光能永远流连在她们身上,那么一切再无后忧.     

对城市边缘人“拾荒者”的若干思考——以广西桂平市为例

据不完全统计,目前我国约有230万拾荒者,主要集中在大中小城市的郊区,仅北京郊区就有30万左右.