共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
4.
7.
8.
10.
11.
12.
13.
14.
徐晓燕 《今日中国(中文版)》2004,53(8):81-81
湖北省钟祥市是中国六大长寿地区之一,其他长寿地区为广西巴马、四川乐山、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依和江苏如皋。据中国第五次人口普查资料显示,钟祥市人均寿命为75.88岁,高于中国平均水平4.48岁,比世界平均水平高9.88岁。总人口103万的钟祥,百岁以上的有48人,90岁以上的766人,80岁以上的过万人。 钟祥长寿研究会对48名百岁老人进行的分析表明,百岁老人的长寿与四大因素密切相关:一是良好的地理环境因素;钟祥地处汉江中游,气候温和,土地肥沃。钟祥有文字记载的历史2700多年,公元551年至1531年,钟祥曾名为“长寿县”。明朝嘉靖皇帝从钟祥到北京坐皇位之后, 相似文献
15.
食物不仅是维持人类生命的必需品,而且具有宗教、政治和经济等特殊含义,也是研究人类社会和经济的一种工具。著名人类学家马林诺夫斯基曾强调,食物的概念常常是人类学家分析问题的一个基本原则。只有与营养有关的知识才能给人类的经济结构、家庭生活、宗教信仰和伦理价值等提供正确的概念。一般而言,每个民族对食品都有一定的选择范围。 相似文献
16.
前不久,出了一个“神医”张悟本(我怀疑这是策划人给取的名字),尤其是他出了一本叫做《把吃出来的病吃回去》的畅销书以后,更是火得不得了,到他那里看病的人需要排队预约,需要高价挂号。 相似文献
17.
唐乾 《Women of China(中文海外版)》2008,(5)
对于经常熬夜的人来说,由于日间的休息不能完全代替正常的夜间睡眠,对身体消耗较大,因此其体质大多呈现阴虚阳亢的阴阳失衡状态,进而产生内热症状。因此,如果你是夜猫族的话,更要注意对身体健康的保养—— 相似文献
18.
现代人们有许多养生方法,各种科学和伪科学的养生之道鱼龙混杂,让人难以分辨。在古代,由于科技水平有限,古人的养生方法往往简单而纯粹,从文献记载来看,古人养生理念中有两个核心内容,一是顺应自然,即效法自然变化规律,顺应自我生命周期、顺应四时天气节律、顺应五方地域环境;二是以和为度,即食饮有节、起居有常、劳逸适度。 相似文献
19.
“到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然。宁静下来的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种轻微和声。诗的意境出现了。”(余秋雨:《老年,诗的岁月》)反复阅读,琢磨再三,我仿佛真地成了诗人。我不整日徜徉在诗的意境中吗!“看街市忙碌,看晚辈来去,看庭花凋零,看春草又绿”,心净似水,意念在轻微的和声中享受着生命尾声的乐章……这不正是一种诗的生存吗!可又一想,这种诗的岁月、诗的生存并非属于所有暮年的人。倘若,追名逐利仍不闲,患得患失没个完,时时刻刻纠缠于人际间的是是非非。这样老者的岁月,大概只有烦恼与之相伴… 相似文献
20.
六、性生活养生——人之大欲,适可而行(一)欲不可禁,思无邪孔子曰:“饮食、男女,人之大欲存焉。”南怀瑾先生解曰:“所谓饮食,等于民生同题。男女属于康乐问题。”《孟子》告子曰:“食色,性也。”孔门大儒公开承认“性”的合理性在其当时是极难能可贵的。人的性欲乃本性使然,是正常的生理需求,“一阴一阳之谓道”,而“阴阳之偏之谓疾”,孤阴不生,独阳不长,故“圣人不绝和合之道”。南怀瑾先生更能通圣人之心:“读《诗经》的第一篇,大家都知道的‘关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。’那么他(孔子)把文王——周朝所领导的帝王国度中,男女相爱的诗列作第一篇,为什么呢?人生:饮食男女。形而下的开始,就是这个样子。”孙思邈直曰:“男不可无女,女不可无男。无女则意动,意动则神劳,神劳则损 相似文献