西部民族地区宗教组织与社区自治

强化城乡社区自治功能和加强社会组织建设,是＂十二五＂纲要关于创新社会管理体制的一个鲜明特点。本文认为,在我国西部民族地区,这些举措能否落到实处,在很大程度上取决于对寺庙、清真寺等宗教组织作用的认识与尊重,并与之协同。文章分析了近年来西部民族地区宗教组织管理的经验及其存在的问题,概括了寺庙、清真寺等基层宗教组织的现状,对实现政府行政管理与基层宗教组织有效衔接和良性互动提出若干关注重点和对策建议。     

强化法规功能，规范组织行为：政治工作法制化的必由之路

在特定条件下法规具有僵化、模糊、片面的特点.要求组织充分发挥自身能动性,在执行法规的过程中对其进行必要的调整与补充,但这同时也为组织脱离法规的约束提供了自由活动空间,成为制约政治工作法制化的瓶颈.规范组织的能动行为,除了加强教育与提高组织成员的自身素质之外,关键是要抓紧进行法规的体制建设,加强对组织执法状况的监督.     

对"积极引导宗教与社会主义社会相适应"理论与实践的几点思考

积极引导宗教与社会主义社会相适应,是我国社会主义社会建设事业中的一个重要课题,同时也是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。这个课题实际上包含了两层意思,一个是宗教界广大教职人员和信徒如何与社会主义社会适应的问题,这是这个思想的核心问题;另一个就是统战、宗教工作部门如何积极引导的问题,这是非常关键的问题。对于统战、宗教     

民间故事与社会生活的双重变奏——以崂山民间宗教故事为主要考察对象

当前，中国学术界对“民间宗教故事”的研究还较少，我们以崂山民间宗教故事为主要考察对象，联系民众观念中的宗教和历史上著名的佛道之争中体现的民众智慧，认为民间故事与社会生活双重变奏的主要表现是：民间故事中表现出来的社会生活鲜活立体，民众创造的故事反映了民众的部分生活史，而这要远比正史的史料记载要鲜活生动并且可信性大得多。     

权力配置改革是发展转型的关键

权力配置改革,既是权力结构与权力形成及运行机制改革,也是社会结构性改革的核心内容。以公共组织为主体的现代社会管理,社会管理和社会良性运行的基本组织保证是公共组织的品质或质量,而公共组织的品质或质量是靠＂权力结构＂的＂公共性＂来保证的。     

少数民族地区宗教慈善组织的社会意义及管理创新探讨——以广西佛教济善会为样本分析

本文以广西壮族自治区的宗教慈善组织广西佛教济善会为研究样本,对宗教慈善组织在少数民族地区存在的社会意义和发展现状进行了全面分析,并从管理创新视域对少数民族地区宗教慈善组织的发展路径进行了探讨,以期推进少数民族地区宗教慈善组织的规范发展,促进少数民族地区宗教慈善公益事业建设。     

浅议新时期人民政协的监督作用

在现代社会里，必须在各种社会规范的基础上，才能实现对社会系统的管理。从一定意义上说，对社会系统进行的管理活动，其实质就是对各种社会规范的实现。对各种社会活动———包括管理活动进行全方位的可靠的监督，是使社会规范得到有效遵守的保障。因此，独立有效而强有力的监督体系，是社会建设趋于成熟的标志。中华人民共和国成立以来，尤其是中共十一届三中全会以来，我国的社会监督体系日臻完善，大体上已经建成了比较健全的法律监督、党内纪律检查、行政监察、财务审计等以权力制约权力的权威监督体系，并初步建成了新闻媒介的舆论监…     

和谐社会需要健康和谐的医患关系

所谓医患关系是指医务人员与患者在医疗活动过程中所产生的特定关系，是人类生活中一种非常重要的社会关系。古人云：因患而求医，有患才有医；医因患愈而荣，患因医高而敬。因此，医患关系应该成为社会上最和谐的人际关系。然而，正如卫生部长高强指出，目前，我国的医患关系是总体和谐中存在着局部的不和谐，大和谐中存在着小的不和谐。     

关于高校知联会建设内涵和实现路径的探讨

高校无党派知识分子联谊会(以下简称知联会)是具有统战性、知识性和联谊性的社会(民间)团体;是高校开展无党派知识分子统战工作的主要支撑和依托,是开展无党派知识分子工作的重要阵地,是促进高校中心工作的必由路径;在加强高校知联会建设时,应以建立紧密型组织,创新活动形式,照顾保障利益,建立特色联谊分会为抓手。