简论我国宗教发展与宗教信仰自由政策

从我国宗教的发展历程中可以看出,宗教发展顺利与否与宗教信仰自由政策落实与否紧密相关。宗教健康发展的时期,正是党的宗教信仰自由政策得到贯彻执行的时期,反之亦然。今天,在全球化和国内外形势越趋复杂的情况下,应该更加坚定地贯彻宗教信仰自由政策,充分尊重公民的宗教信仰自由权利,以促进中国宗教的健康发展,有利于创造和谐社会。     

我看中国的宗教信仰自由

中国禁止那些导致公共秩序混乱、威害公共安全的教派活动。中国宪法保护其公民的宗教信仰自由。世界上规模最大、数量最多的庙宇屹立于中国各地,它们毫无例外地服务于各种宗教信仰。伊斯兰教在公元7世纪传入中国。中国各地以刻有阿拉伯文的安拉和穆罕默德的牌子来识别清真餐馆。其实,除了不吃猪肉外,穆斯林在饮食上与其他人没什么区别。同时,按照《可兰经》的教义,清真餐馆也向其他人自由提供食品。     

宗教信仰自由刍议

尊重和保护宗教信仰自由,是我们党和国家对待宗教问题的基本政策。我国宪法第39条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”我国刑法第147条规定:     

谈谈我国宗教信仰自由政策

宗教是一种社会意识形态,是人们对支配自己的外部力量在头脑中的歪曲的、虚幻的反映。自有阶级社会以来,剥削阶级总是利用宗教作为维护自己统治,麻醉和控制人民的重要精神武器。宗教的本质及作用既然如此,为什么我国宪法还要规定公民有宗教信仰自由,党中央还强调宗教信仰自由政策是一项长期政策,是真正符合人民利益的唯一正确的宗教政策呢?     

依法确保公民宗教信仰自由

《宗教事务条例》顺利实施2004年11月30日,温家宝总理签署国务院第426号令,公布《宗教事务条例》(以下简称《条例》),并于2005年3月1日起实施。《条例》是中国第一部宗教方面的综合性行政法规,其宗旨是保障公民的宗教信仰自由,维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务的管理。2005     

毛泽东与宗教信仰自由政策

毛泽东是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。在长期探索救国救民、领导中国革命和社会主义现代化建设过程中,毛泽东将马克思主义宗教理论与中国宗教问题的具体实际相结合,确立了宗教信仰自由政策,丰富和发展了马克思主义宗教理论。     

共产党为什么要保障宗教信仰自由

建国以来,作为执政者的共产党不断提醒自己,对于社会主义社会中的宗教问题,要采取如列宁所说的`特别慎重'、`十分严谨'和`周密考虑'态度.回首50多年,共产党一直在努力贯彻宗教信仰自由政策,成绩有目共睹.不必讳言,的确也有过失误,但因此教训更深刻;有过反复,因此原则更坚定;有过曲折,因此认识更清晰.经过50多年的思考和实践,经过正反两个方面的经验和教训,对于我们为什么要保障宗教信仰自由这个问题,我们的认识是坚定、深刻、清晰的. 第一,我们尊重宗教信仰自由与主张的辩证唯物论,并不冲突.我们主张的辩证唯物论,认为物质是第一性的,从这…     

宗教市场论视域中的大学生宗教信仰

宗教市场论是宗教社会学中新的研究范式.“中国三色宗教市场论”为把握大学生的宗教信仰现状提供了独特视角,但宗教市场论不能完全解释中国宗教的实际,也凸显了高校宗教教育的必要性和紧迫性.高校宗教教育可以借鉴“中国宗教三色市场论”的思路,重视大学生被虚拟宗教市场吸引的现实,有针对性地调整教育内容,努力培育大学生理性的宗教观.     

对宗教信仰自由政策的认识误区

误区一,主张宗教信仰自由,就应该放弃对人民群众进行无神论的宣传教育。　　简析：我们社会主义国家主张宗教信仰自由,反对在政治上向宗教宣战,反对用行政命令或粗暴的手段去对待精神世界的问题,目的是团结信教群众为共同的政治目标而斗争。但这并不意味着放弃对人民群众进行无神论的宣传教育。因为宗教信仰自由本身就包含着国家既承认公民有宣传和接受科学世界观的自由,也承认宗教信仰者有信教的自由。这两种信仰都受到国家和法律的保护。为了尊重信教群众和不信教群众各自的权利,互不伤害,宗教活动应在一定的范围和场合进行。一方…     

一斑见豹——从河北省看中国宗教信仰自由的政策

近年来,一些西方敌对势力和不明事实真相的人士一再攻击中国政府“侵犯”宗教信仰自由,指责中国“官方对宗教信仰自由的尊重每况愈下”。事实究竟怎样?中国人权研究会组织了一个由国内外知名的人权和国际法专家组成的调研组,由周觉会长率队,于9月21日至27日在河北省,对石家庄、邯郸和保定等地佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的情况进行了实地考察。其中,天主教是调研考察的重点。     

坚持党员标准与公民宗教信仰自由

共产党坚持马克思主义科学理论,是无神论者,为什么由共产党执政的国家还允许公民宗教信仰自由?而对其党员所产生的影响和与此相关联的种种问题,又该采取什么     

我国宗教信仰自由受哪些法律保护

我国公民的宗教信仰自由权利受到宪法和法律的保护。《中华人民共和国宪法》规定:中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得     

中国共产党对宗教信仰自由政策的探索历程

党的宗教信仰自由政策是在土地革命时期初步形成,抗日战争时期逐步成熟,建国初期全面发展,新时期系统完善的.土地革命时期的宗教政策具有限制"信教自由"的特点;抗日战争时期具有统战性的特点;建国初期比较突出地体现了管理的特点;新时期以来则更多地体现出相适应的特点.     

新疆的宗教信仰自由状况(六)

七、发挥宗教界的积极作用新中国成立后,宗教信仰自由政策在新疆得到全面贯彻落实,极大激发了宗教界积极投身经济社会建设的热情。改革开放以来,特别是近些年来,新疆各项事业得到全面发展,综合实力显著提升,法治建设稳步推进,民生建设不断加强,天山南北发生了翻天覆地的变化。宗教界在维护新疆社会稳定和长治久安、促进新疆经济社会全面发展中发挥了积极作用。维护国家统一和民族团结。在中国,维护国家统一和民族团结的核心是做好反分裂工作。     

论宗教信仰自由及其活动的法律界限

宗教信仰具有法律上的正当、合理性。因为：首先，信仰具有法律上的不可剥夺性质。人非机器，人只能有限地活一次：人生无常。活着的人生意义是什么?“归宿何处?家在何方?人活得怎样?”归结到一点：有限的肉体生命生活在世界上，除了首先满足于吃、喝、住、穿与人交往等等功能性需要，然后就要去探究上述问题，这就是人生的两大基本范围：物质社会和精神领域。精神追求是人不可或缺的支柱。“人生自古谁无死”?超越死亡的只有人的精神、人永不停息地寻求生命意义的努力，“地球上最美的花朵是思维着的精神”。     

中国的社会主义和宗教

在中国,"社会主义和宗教"问题已经破解了两大难题:一是宗教工作理论政策不断发展完善。二是宗教法制建设切实得到推进和加强     

加深对党的宗教信仰自由政策的理解

江泽民同志在1993年11月全国统战工作会议上的讲话中指出,贯彻党的宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,目的都是要引导宗教与社会主义社会相适应。这一重要指     

从拉萨柳梧村看藏民族的宗教信仰自由——驳达赖集团的“西藏宗教灭绝论”

十四世达赖（以下简称达赖）1959年叛逃到国外后，走上背叛中华民族、企图借洋人之力分裂祖国进而实现“西藏独立”的罪恶歧途。达赖集团一直从事分裂祖国、图谋“西藏独立”的活动。达赖喇嘛编造了诸如“十七条协议是武力逼迫下强加给西藏的”、“汉人向西藏移民570万人，藏族成了少数民族”、“藏族传统文化艺术遭到灭绝危险”、中国在西藏“灭绝宗教、灭绝文化”、“中国政府反对宗教自由，迫害宗教人士”等大量谎言、谰言。     

浅谈宣传无神论同维护宗教信仰自由的关系

我国是中国共产党领导的社会主义国家,坚持和宣传无神论是党的性质和宗旨决定的。如果不坚持唯物主义和彻底的无神论,不在思想上、理论上同包括宗教神学在内的各种唯心主义世界观作斗争,那就不是真正的马克思主义政党。但马克思主义对宗教有其基本的原则,即“宗教对国家来说是私人的事情”。任何人都可以信教或不承认任何宗教,在公民中,绝不允许因宗教信仰的不同产生权利的不平等,国家对待信教与不信教的公民,一视同仁,在权利上一律平等。根据马克思主义的这个原则,中国共产党历来主张宗教信仰自由,这一政策与我们在意识形态领域进行无神论的宣传是不矛盾的,在实践中也是可行的。     

全面落实党的宗教信仰自由政策 构建社会主义和谐社会

全面落实党的宗教信仰自由政策,构建社会主义和谐社会,必须解决好有神论与无神论者之间的矛盾,信教群 众与不信教群众之间的矛盾以及信仰不同宗教群众之间的矛盾。