论中西印哲学的差异

中西印哲学有其相同之处,但更为重要的是,由于共文化总体背景的不问,三者的哲学表现出较大的差异。本文拟从四个方面分析它们的差别。第一、中西印哲学在本体论方面的差异在世界的本质是什么的问题上,封建时期中西印三大哲学的看法是不完全相同的。在本体与现象方面,中国哲学认为体用一原,即现象见本体,认为现象亦实,本体亦现,把本体与现象统一起来;西方哲学认为     

论毕达哥拉斯哲学及其与宗教和科学的关系

在古希腊星汉灿烂的思想家行列中,毕达哥拉斯及其学派犹如一个异彩四射的星座吸引着人们。它以一种奇特的方式,把宗教观念、科学思想和哲学理论结合在一起,为我们认识古希腊早期哲学的特点,提供了重要材料。一在古希腊哲学的发展中,毕达哥拉斯哲学是一个重要的环节。黑格尔曾指出:“毕达哥拉斯派的哲学形成实在论哲学到理智哲学     

论牢固树立马克思主义哲学科学的世界观和方法论

哲学是时代的精华,是系统化、理论化的世界观、方法论。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级认识世界和改造世界的科学世界观和方法论。它是马克思主义完整学说的理论基础,是毛泽东思想、邓小平理论的理论基础。     

科恩论马克思主义与科学哲学

美国马萨诸萨州波士顿大学哲学系教授R·S科恩于1988年10月13日访问了上海社会科学院,作了题为《马克思主义与科学哲学》的报告。科恩教授指出,近三十年来,西欧与美国的马克思主义研究可以说是一个文艺复兴。在美国所有大学中都没有马克思主义的课程,如经济、     

论拉卡托斯对波普尔科学哲学的继承和发展

西方的科学技术是建立在其复杂多变、派系林立的哲学思想的基础上的,我们不可只重视西方的科学技术,而忽视产生和培育它的土壤——哲学思想。因为西方的科学和哲学是一个统一的结构。随着近代科学技术的迅猛发展,西方哲学思想中渐渐荫现出一个分支——科学哲学。这个哲学分文直接以近代的科学为研究对象,它研究科学认识的     

论科学和公安科学体系

落实科学发展观必须树立科学的科学观。公安工作革命化、现代化、正规化、信息化等,都必须以科学化为前提,以科学性为根据。科学学在当代的发展告诉我们:科学和技术已经连接成为一个不可分割的整体,哲学、自然科学、社会科学、思维科学等基本门类在其中居于基干地位,每个基本学科都包含有基础理论、技术科学、应用技术和前科学。由此形成的广义的科学技术构架,正是我们强调的"科技强警"的理论出发点。应当走出对科学技术的狭义理解,全面建设公安科学体系。     

科学哲学的范式转换:科学文化哲学的生成

传统科学哲学从研究文献和研究逻辑出发,注重科学知识,而缺乏人文因素,是一种典型的知识论哲学。科学的本质与核心在于其思想,人的创造科学知识的文化过程是哲学研究理应予以重点关注的问题,这是文化论哲学的研究理路。文化论哲学将科学看作为一种文化,并将人看作是科学文化之根。为此,从知识论到文化论将成为科学哲学研究范式的重要转型,这种转型将带来一种新的科学哲学范式,即科学文化哲学的生成。     

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

<正> 马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义学说的重要组成部分,也是马克思主义学说的理论基础。她的产生,在“人类认识史上起了一个空前的大革命。”(《毛泽东选集》第1卷,第278-279页)马克思主义哲学在吸取前人丰富思想成果的基础上,实行革命性的创新,从而成为迄今为止人类最具科学性的世界观和方法论,她表现在三个方面。     

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

按坚持马克思主义,发展马克思主义,是我们党庄严的历史责任,也是全党在新世纪当好“三个代表”,领导人民实现中华民族伟大复兴的精神动力和思想保证。党员领导干部要提高理论素养,必须把掌握马克思主义基本原理作为一个基础环节,狠下功夫。不懂得马克思主义基本原理,就谈不上掌握理论的科学体系及其精神实质,也无从掌握马克思主义的立场、观点、方法,更谈不上在实践中坚持和发展马克思主义。鉴此,本刊特辟专栏,扼要介绍马克思主义的基本原理,以期对大家有所帮助。马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义,是整个马克思主…     

论科学发展与哲学发展的相谐性规律

当代科学哲学的中心问题之一是对科学和哲学关系的研究,它主要包括三方面内容：一是从存在论意义上探讨科学与哲学的本质及二者的分界;二是从发展观的角度研究科学与哲学的相关性;三是从功能意义上研究科学与哲学的相互作用。本文主要从西方科学史与哲学史的角度来探讨这一问题的第二个方面,旨在揭示科学与哲学在发展过程中存在着的相谐性,即相互间的谐调一致性规律及其表现。一、科学与哲学在发生学意义上的同源性与同流性古希腊哲学是西方文明的发源地。而早在古希腊哲学产生以前,上古先民已通过神话的形式开始了认识宇宙自然和社会…     

试论马克思主义哲学的批判精神和科学精神

批判精神和科学精神是台克思主义和哲学的精神实质,也是马克思主义哲学的生命力之所在.马克思主义哲学的批判精神是以其科学精神为基础的,而马克思主义哲学的科学精神又是表现在批判精神之中的,因此不把马克思主义哲学的批判精神和科学精神割裂开来,而必须在二者的统一中深刻理解和把握马克思主义哲学的精神实质.     

把哲学作为科学来研究和建设

哲学是不是科学,或者说能不能成为科学,目前在哲学界是一个有争议的问题。中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》(以下简称《意见》)重申了哲学社会科学与自然科学同样重要的论断,明确了哲学社会科学的科学性质和在社会主义建设中的重要地位,同时也肯定了哲学的科学性质和科学作用。这些都具有非常重要的意义。如果我们能够坚持把哲学作为科学来研究和建设,努力以建设自然科学为榜样、同时注意哲学的特点来建设哲学,那么,一个与21世纪经济社会发展水平相适应的科学的哲学体系将由中国的哲学家们创造出来。     

论马克思主义哲学的对象和功能

马克思主义哲学的对象和功能是近几年哲学界讨论的热门话题之一,其中观点很多。笔者认为:马克思主义哲学的对象是自然界、人类社会、人类思维的普遍规律和自然界、人类社会、人类思维三者的关系。马克思主义哲学的功能主要有四个方面:解释功能、指导功能、批判功能、解放功能。     

科学人才观的哲学意蕴

科学的人才观,就是对于什么是人才、人才在经济社会发展中所处的地位、如何用好人才等一系列问题的科学认识。全面理解和准确把握科学人才观的基本内涵,有利于我们自觉地把思想认识从各种不合时宜的观念和做法中解放出来,增强实施人才强国战略的自觉性和坚定性。本文试从哲学的角度,对科学人才观的内涵作些剖析。我国传统的人才观倾向于“精英人才”之说。然而到了近代,资产阶级思想家提出了“广智论”的大人才观,认为人才不只是几个英雄豪杰,而是多数人的人才。现代科学人才观则要求树立人人均可成才的观念,只要是具有适应时代发展的知识、…     

后现代科学哲学述评

后现代科学哲学是科学哲学中历史主义学派反对逻辑实证主义学派、反科学实在论反对科学实在论的结果。它主要表现为费伊阿本德的“无政府主义认识论”、罗蒂的后哲学文化观和法因的“自然本体论态度”。后现代科学哲学的本质是要实现科学文化与人文的融合,但他们的理论取向并不是科学哲学走出哲学困境的出路。     

本质的现象和现象的本质——也论艺术和科学在认识对象上的差异

艺术和科学在认识对象上的差异问题,关系到文艺理论的一系列问题。比如说,同是反映现实,同是把握现实,为什么艺术用形象的方式而科学用抽象的方式?为什么艺术用形象思维而科学用逻辑思维?为什么艺术不能取代科学,科学不能取代艺术?     

在学习和运用科学的哲学方法论上下功夫

列宁在《弗里德里希·恩格斯》一文中指出:“马克思和恩格斯对工人阶级的功绩,可以这样简单地来表达:他们教会了工人阶级自我认识和自我意识,用科学代替了幻想。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第34页)由此看来,注重科学的哲学方法论的学习和研究,着眼于运用这一伟大的认识工具,是理解马克思主义精髓、做好实际工作并终身受益的关键环节。     

论侦察哲学是侦察科学的基础理论——兼评侦察科学基础理论研究现状

科学发展的一般规律表明,完整统一的基础理论形成与否是衡量一门科学发展成熟与否的重要标志。因此,加强对侦察科学基础理论的研究是加快建立统一成熟的侦察科学的必然要求,理应成为当前侦察理论研究的热点。笔者去年在《关于创建侦察哲学的思考》一文中初步提出建立一门独立的侦察哲学作为侦察科学的基础理论,现就此作进一步探讨。     

论行政哲学建构的基础和根据

行政理论和实践呼唤行政理性,而进行行政哲学研究是强化行政理性的一条有效途径。行政哲学是行政领域中的世界观、认识论、方法论和价值观,是对思维和存在的关系在行政领域中的具体表现形式的把握,是从思维和存在的关系角度,对行政本质和规律的哲学概括。本文试对行政哲学建构的基础和根据加以阐述。     

正确理解哲学对科学的指导作用

哲学对科学具有指导作用,这是科学史和哲学史证明了的真理。但是谢林平同志在《对科学与哲学关系的认识》一文(载1987年4月20日《光明日报》,以下简称《认识》)中,却提出了科学按照自己的轨迹运行,无需哲学指导的观点,并从多方面进行了论证。笔者不敢苟同,在此,谨就几个主要论点提出拙见,进行商榷。