价值共生:少数民族文化内核重塑之关键——对生态环境变化下康定藏文化迷失的反思

随着市场经济建设的深入,我国少数民族文化生态环境发生了重大变化,文化内核不断流失,大量的优秀文化逐渐湮灭在人类发展的历史长河中,这是人类社会的巨大损失。民族文化资源是少数民族地区的核心优势资源之一,发展少数民族地区经济,解决少数民族文化内核流失问题,不是要反对民族文化资源的开发利用,把少数民族文化封闭起来,而是要在保护少数民族文化生存的生态环境前提下,深入挖掘少数民族文化的内涵与核心价值,找到民族文化传承与经济发展的平衡点,促使少数民族文化价值、经济价值共生和生态价值共生,这样才能既传承和发展少数民族文化,又促进民族地区经济发展,达到经济与文化的共赢。     

少数民族农民工市民化中文化适应问题研究

少数民族农民工文化适应问题是我国城市化加速发展中必须解决的深层社会问题。由于受不同因素的影响,少数民族农民工个体的文化适应方式不尽相同。为实现积极的文化适应,应充分发挥少数民族亚文化群体和城市主流文化群体的双重作用,从城市多元民族文化建设、少数民族农民工的再教育、城市居民的宣传教育及加强服务和管理等方面,对少数民族农民工的文化适应过程加以调适。     

浅析新疆少数民族外语教育的文化生态环境

本文从文化生态环境的角度,对新疆少数民族独特的文化习俗、思维方式、价值取向和社会心理以及独特的语言文化进行描述,指出新疆少数民族外语教育的文化生态环境有不平衡现象,具体表现为：外语基础教育文化生态不平衡;学校和民族院校内部的文化生态不平衡;新疆少数民族文化与主流文化和英美文化之间的冲突。针对以上现象,作者提出推进多元文化整合下新疆少数民族外语教育的措施;加强少数民族基础外语教育建设;增加课程设计的民族性与多元性;重视文化因素的导入。     

中国共产党传承发展我国少数民族文化的思想和实践述论

中国共产党自成立之日起,就高度重视发展我国少数民族文化,从中华文化既统一又多样的特征出发,反复强调发展文化要尊重民族性、突出多样性、提倡共同性,从民族平等的全局传承发展少数民族文化,根本政策是坚持民族区域自治,关键是大力培养少数民族人才,基本维度是"五个认同"。这些思想和政策方略系统地建构了中国共产党的少数民族文化发展观。中国共产党传承发展少数民族文化给我们的启示是:要正确处理继承、发展和创新的关系,正确处理保护与开发的关系,正确处理现代化建设的一致性与少数民族文化多样性的关系,正确处理政策制定与制度创新的关系。     

试论我国少数民族文化权利保障与社会主义和谐社会的构建

文化权利是少数民族的根本权利之一。保障民族文化利益,关系少数民族的生存与发展,关系民族团结和社会稳定,促进了社会主义和谐社会的构建。在社会转型期,我国少数民族文化权利保障工作在取得重大成就的面临新的问题和挑战。我们应加大对民族地区文化建设的投入,帮助少数民族发展现代教育科技文化事业,切实保障少数民族的文化权利。     

政府主导、市场介入、社会参与:少数民族传统体育文化保护的理想模式北大核心

少数民族传统体育文化是边疆民族地区存在的具有浓厚民族文化色彩的民族体育活动相关要素的总称。它具有民族性、人文性和公共性,这些特性决定了政府、市场和社会在少数民族传统体育文化保护和传承过程中扮演着不同的角色和承担着不同的职责。政府在少数民族传统体育文化的保护和传承中扮演着主导作用,扮演着"掌舵者"的角色。市场是少数民族传统体育文化保护和传承的重要动力,扮演着"划桨者"的角色。社会是少数民族传统体育文化保护和传承的社会基础,扮演着"重要参与者"的角色。总之,政府、市场和社会三元主体构成的良性互动和协同治理模式是少数民族传统体育文化保护和传承的理想模式。     

《中国少数民族文库》

《中国少数民族文库》是全国人大民族委员会顾问、北京大学、中国人民大学和中国社会科学院研究生院兼职教授史筠先生主编的一套反映少数民族的历史文化面貌及对祖国、对世界文化的贡献的大型丛书?《文库》出齐共五十册。 内容涉及历史人物传记,少数民族的教育、文学、宗教、文物、古迹,少数民族史,少数民族的政治、法律制度,综述国内外对我国少数民族的研究情况及关于少数民族     

少数民族农村多元文化的交流与互动

和谐是多元文化发展的必然趋势和根本价值向度。少数民族农村多元文化的不和谐,具体表现为文化冲突、文化孤立、文化霸权等多种形式。少数民族农村多元文化的发展要以和谐理念为指导,政府引导型与民间主导型的多元文化交流模式同时并举,使文化的正面价值发挥到最佳状态,跨越文化“卡夫丁峡谷”,不断提升少数民族农村文化交流与互动的实效性。     

少数民族地区宗教民族文化旅游研究——以西藏桑耶镇为例

在当前我国旅游业快速发展的背景下,少数民族旅游发展将是少数民族地区经济发展的重要支柱产业。立足西藏传统文化传承创新的调查基础上,主要对西藏山南桑耶镇文化创意旅游进行分析,为西藏少数民族文化旅游提供发展方向,结合西藏现有少数民族文化资源和传统文化传承创新的模式,提出少数民族旅游文化发展的新路径。     

边疆文化旅游开发与文化安全

从文化哲学的视角看,文化安全包含四重维度。边疆少数民族地区的文化旅游开发对民族文化主体、民族个体主体、国家主体和类主体(人类社会)的文化安全都带来了挑战,对此,应从培养少数民族主体文化创新人才,保护民族文化生态环境,处理好开发利益分配和加强多学科实证研究等方面化解之,以期促进边疆少数民族经济社会发展。     

四川省少数民族传统体育文化旅游资源探究

通过对四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源现状和不足之处进行研究分析,找出影响因素,并提出改进对策。认为四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源不仅有利于四川省少数民族经济发展,同时还能促进各民族之间的文化、经济和情感交流,并带动整个四川省的经济文化发展。     

保定市散居少数民族文化权利保护研究

散居少数民族文化权利是散居少数民族权益的重要内容。但是,目前保定市散居少数民族的文化权利的保障状况不容乐观,在一定程度上影响了该市和谐民族关系的发展。加强保定散居少数民族文化权利的保障要从内外两方面着手,外在的保障机制要完善立法,加强保障工作力度,内在的保障机制要提高散居少数民族群众自身的维权意识。     

民族地区文化建设成就——少数民族文化事业繁荣发展60年

今年6月，国务院在京召开全国少数民族文化工作会议。这次会议是新中国成立以来召开的第一次全国少数民族文化工作会议。会后下发了《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》。为深入贯彻落实全国少数民族文化工作会议精神，展示新中国成立以来少数民族地区文化建设取得的辉煌成就，进一步推动民族地区文化大发展大繁荣，本栏目以“民族地区文化建设成就”为专题，约请国家民委文化宣传司撰写了少数民族地区文化建设成就的文章，并组织了西藏自治区和广西壮族自治区关于文化建设成就的文章，为基层单位开展民族团结宣传教育、开展成就教育，提供参考。     

政治文化与云南少数民族政治参与

云南少数民族政治参与是我国公民政治参与的有机组成部份。同时,由于云南少数民族独特的历史文化背景和经济发展水平状况,决定了云南少数民族公民政治参与的特殊性。政治文化的性质、特征都对云南少数民族的政治参与产生了影响。应从多种途径来营造云南少数民族现代参与的政治文化。     

云南少数民族法文化演变及成因分析——以生态环境保护为视角

云南各少数民族在长期的生产生活中积累了丰富的生态环境保护的经验,这也是他们传统法文化的重要组成部分。文章以生态环境保护为视角分析云南少数民族法文化的演变、成因以及面临的挑战。拟通过对云南少数民族法文化与生态环境内在联系的梳理,为传承民族法文化和生态保护及有序利用尽绵薄之力。     

简论少数民族的文化权利

简论少数民族的文化权利屈学武少数民族享用自己文化的权利，是少数民族权利的内容之一，简称民族文化权．它指多民族国家或国际社会通过国内立法或国际约法形式确认和保障少数民族权利主体，按照自己的民族文化方式生活、学习、工作的权利．所谓＂民族文化＂，有广狭二义...     

新疆维吾尔族文化对人力资源开发的影响

新疆是一个少数民族聚居区,开发少数民族人力资源是构建和谐新疆和实现新疆跨越式发展的重要因素。其中,维吾尔族文化对新疆人力资源的开发起着至关重要的作用。因此合理挖掘、利用维吾尔族文化中的积极成分,是促进新疆少数民族人力资源开发的重要途径。     

构建和谐社会与建设少数民族文化的关系——以新平傣族的灵魂观为例

文化是一种复杂的社会历史现象,有其独特的变化发展规律.我国是一个多民族国家,在社会发展问题上,如何处理各民族文化之间的关系,尤其是对待各少数民族文化的多样性方面,是中国特色社会主义建设过程中不可忽略的.民族文化的认同有自身的特殊规律,因此,构建社会主义和谐社会与建设少数民族文化,至少必须注意三个方面:一、按照文化固有的特征和规律尊重少数民族文化;二、主动帮助少数民族自觉增加他们的文化与周围文化发展的同质方向;三、努力创造各民族文化多元共存、共同发展繁荣的和谐局面.只有这样,才能为地方民族经济社会的发展创造条件,最终实现建设和谐社会的目标.     

京津冀一体化下河北少数民族文化经济探究

京津冀一体化是推动区域协调发展、实现互利共赢的重要战略。目前关于京津冀一体化的研究成果范围并不是很广,且主要关注各地方宏观的发展原则、经济和产业的协调发展,但对于河北省少数民族地区在一体化战略中的发展定位、优势与动力鲜有深入探究。河北省少数民族文化经济作为发扬少数民族文化的重要体现形式,在区域一体化中并没有完全发挥出其应有的经济和社会效益。在分析当地少数民族文化产业存在的不足的同时,本文试图探讨其在一体化战略背景下的核心文化优势与动力机制,从而为协调河北少数民族地区的经济社会持续发展提供可行思路。     

久旱之盼甘霖

尽管各少数民族大中小学在学人数已有了很大增长,仍远远不能满足各少数民族地区社会发展对人才的渴求。对于少数民族地区来说,当务之急一是要发展经济,二是要昌明文化。这两项任务,无论哪一项都离不开人才,离不开培养人才的教育。因此,教育对于少数民族地区真如久旱之盼甘霖。 我国有55个少数民族。这样多的民族,如果经济不发展,我们就很难说中国的经济发展了。我国少数民族人口覆盖面占全国总面积一半以上。这么广大的地区文化不昌明,我们就很难说中国的文化昌明