新中国成立初期中国共产党解放妇女的法律制度及政策研究

新中国成立后,中国共产党制定了一系列的法律和法规以保障妇女的权益,从而使妇女获得了在经济、政治、文化、婚姻等各方面的解放,中国妇女的社会地位发生了根本性转变。历史证明,中国共产党的领导是妇女解放的根本前提;法律制度的制定和完善是妇女解放的根本保障;推动妇女组织的发展是做好妇女工作的重要条件;妇女只有获得经济上的独立才能促进自身发展。     

八十三团“巾帼建功活动”有创意

近年来,农五师八十三团工会大力开展女职工"创优争先"及"巾帼建功"等系列活动,取得了显著成效,极大地促进了团场经济的发展。该团工会在开展"巾帼建功"活动中组织妇女学文化、学科技、学技能、学政策、学法律,开展以"四自"和"四有"为主题内容的"三德"教育,提高了广大职工妇女的整体素质和社会地位。其     

妇女工作创新意

<正>为推动妇女工作创新发展,提高妇女整体素质,农二师二十九团妇联利用各种宣传媒体,在提高妇女道德法律素质上下功夫,妇女工作取得显著成效。一是提高妇女的法律意识。团妇联通过各种途径向基层连队妇女广泛宣传《妇女权益保障法》、《未成年人保护法》等法律法规知识内容,不断拓宽妇女维权渠     

开展素质达标活动 展示“半边天”风采

农四师六十三团工会大力开展女职工素质自我达标及巾帼建功系列活动,取得了显著成效,广大女职工在各自的工作岗位上大显身手,充分发挥了“半边天”的作用,为团场“三个文明”建设作出了突出的贡献。该团有妇女3400余人,其中女职工1500余人。团工会为不断提高广大妇女的整体素质,首先利用科技之冬组织妇女学文化、学科技、学政策、学法律,开展以“四自”和“四有”为主要内容的“三德”教育,提高了广大妇女的整体素质和社会地位。其     

妇女参政权的法律保护

参政权是整个人权体系的重要组成部分,享有平等的参政权是世界各国妇女长期奋斗的目标。社会主义制度强调平等,应该说,中国妇女人权立法在国际社会中是走在前列的,我国妇女的法律地位也确实得到了显著提高。但法律文本中的参政权在现实领域的真正贯彻实施仍受到很多方面限制。要实现真正的男女平等,不仅需要国家为提高妇女地位积极立法,更需要国家和公民在社会生活中强化女性意识,使妇女早日拥有与男性平等的话语权力。     

山东妇女研究的新进展--《山东妇女社会地位调查研究》评介

女性发展水平是衡量社会发展水平的重要尺度。女性的社会地位状况是衡量一个社会文明程度的重要标志,也是一个国家和政府确定社会发展政策及妇女工作方针和任务的重要依据。对于妇女问题的研究应当成为社会科学研究领域的重要课题。2000年,全国妇联和国家统计局组织开展了第二期妇女社会地位调查。作为本次调查的子课题,山东省妇联和省统计局联合进行了山东妇女社会地位调查,取得了1990年—2000年10年间山东妇女发展状况研究的宝贵资料。在此基础上组织专家对不同层次女性群体的社会地位、女性面临的问题进行实证研究,研究成果结集形成了《…     

多措并举维护妇女合法权益

近年来,农二师二十四团工会、妇联加大妇女维权工作力度,切实保障妇女合法权益不受侵害,取得了良好的效果。一是通过集中开展法律知识培训,提高广大妇女的法律意识和自我维权能力,大力宣传     

加入世贸组织与妇女就业

妇女就业状况是衡量妇女参与经济发展程度的一项重要指标,我国在妇女就业方面取得了长足的进步.但我们也应看到妇女就业存在的一些问题,更要看到我国入世对妇女就业的影响.因此,必须全社会都来关心妇女就业问题,通过法律保障、政府扶持、社会关注、企业重视、女性自强,共同努力,才能在发展中提高妇女地位,最终实现男女平等的理想.     

在建立和谐社会中提高妇女地位

党的十六大明确提出了全面建设小康社会的奋斗目标和行动纲领，为新世纪新阶段党和国家事业的发展指明了方向。宏伟的目标需要动员全社会的力量去实现。占我国入口半数的妇女，是推动社会历史发展的一支伟大力量。是改革开放和现代化建设中的“半边天”。全面建设小康社会。开创中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族的伟大复兴，必须有广大妇女的广泛参与和不懈奋斗。多年来，党中央十分强调妇女的地位和作用，不断颁布维护妇女权益、重视妇女工作的法律和政策，并采取多种渠道，为妇女成才立业铺设道路。但在社会变革时期，多数妇女的主体地位还没有真正树立起来，在她们前进的道路上不时受到性别结构、社会评价、就业及文化教育等不同方面的约束。我们必须站在时代的高度，正视这个问题，采取有效措施。     

兵团成立妇女维权法律服务站

兵团妇女若自身合法权益受到侵犯,可以直接从兵团妇女维权法律服务工作站获得法律援助。这是9月20日从兵团妇联举办的妇女维权法律服务工作站揭牌仪式上传出的消息。新疆诚和诚律师事务所和新疆瑞诚律师事务所成为工作站的首批挂牌单位。两家事务所在此项工作中实行维权代言人制度,即兵团妇女合法权益受到侵犯,尤其是受害妇女由于经济上贫穷、智能上有障碍、生理上残缺等原因,不能或难以聘请律师为自己提供诉讼、仲裁、调解代理等法律手段时,可以到以上事务所寻求法律援助,或与兵团妇联妇女发展维权部取得联系,为自己寻求帮助,讨回公道。     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。     

别样风情——东南亚及港、澳见闻

一个偶然的机会,海外旅行社的一位朋友约我利用春节放假的时间到新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门旅游。我觉得这是一个难得的机会,便很痛快地答应了。