西安古都文化的复兴

西安古都文化,近些年来一直保持复兴繁荣的势头。 仿古与创新 在西安城内外,具有重大象征、纪念意义的建筑物大都采用仿古格局;重大文物古迹附近,则有风格、氛围相似的建筑与之呼应。国家级大型博物馆陕西历史博物馆,借鉴传统宫殿的精华,兼收并蓄传统园林和民居的设计手法,轴线对称,布局严整,轮廓丰富,气度雄伟。大雁塔附近的唐代艺术博物馆、唐歌舞餐厅、唐华宾馆则是一个庭园式布局,从造型高度、色彩上均与视线中心大雁塔相协调,风格上则依距离远近,唐风逐渐淡化。     

毛泽东与新民主主义的文化建设

以毛泽东为主要代表的中国共产党人是新民主主义文化建设的领导者和开拓者。毛泽东集中全党的智慧,提出了新民主主义文化革命的一系列方针政策,是新民主主义文化建设的指导思想和奋斗目标。由此而决定了马克思主义中国化是新民主主义文化建设的历史主题,工农大众阶级政治觉悟的提高是衡量标准。因此,新民主主义文化建设历史地承担起党的建设、批判继承民族传统文化和近代西方文化以及改造革命的知识分子三大任务。新民主主义文化建设不仅实现了近代中国先进文化的伟大历史转折,而且完成了它所肩负的艰巨的历史使命。同时,积累了极为丰富的历史经验。     

毛泽东成与失的文化渊源

青少年时代的毛泽东深受中国传统文化的熏陶与影响 ,曾是孔子及儒家文化的崇拜者、信奉者。但是到五四运动时期 ,他从主体性上否定了中国传统文化而选择了马克思主义 ,从而使自己转变为一名马克思主义者。在领导中国革命的过程中 ,毛泽东批判地继承了中国历史上的优秀文化遗产 ,把马克思主义与中国传统文化有机地结合起来 ,创立了中国化的马克思主义———毛泽东思想 ,并在这一科学理论的指引下 ,通过长期的武装斗争 ,成功地实现了无产阶级社会革命运动。毛泽东在领导社会主义建设时发生过重大失误 ,从文化渊源上看 ,是由于他受到传统文化中某些消极因素的影响与局限。     

毛泽东文化观与中国先进文化建设

毛泽东在领导中国革命的实践中,把马克思主义理论与中国社会实际相结合,创新马克思主义文化理论,阐明了文化建设的战略地位及方针,形成了毛泽东文化思想,其对当代中国先进文化建设有重要的指导和借鉴作用。     

古都情

也许是香港的冬天较为和暖的缘故,每到冬天便格外思念北京。此刻的京都古城,正是冰封雪飘之际,一场鹅毛大雪,全城银装素裹,气象万千。当年饱览过的这一番壮丽的北国景色,至今仍历历在目…… 在那里度过了十几个春秋,而寓居香港也快20年     

毛泽东文化观与社会主义和谐文化建设

党的十七大突出强调文化建设的极端重要性,号召掀起文化建设新高潮,为和谐社会的建设提供精神动力、智力支持满足人民精神文化需要。毛泽东在长期的革命实践中,创新了马克思主义文化建设理论,阐明文化建设的战略地位及方针,形成毛泽东文化思想,为中国先进文化建设做出历史性贡献,对当代和谐文化观的构建具有重要的借鉴意义。     

毛泽东下令保护蒋氏遗迹

最 近 ,史学界透露 ,在１９４９年解放浙江过程中 ,毛泽东主席曾指示部队 :“在占领奉化时 ,不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。５月２５日首先进驻溪口的部队是七兵团２１军６１师。６１师政委王静敏曾对进驻蒋介石故居丰镐房的师部组织科长马贝禾交代 :“你们驻进去后 ,一定要严守纪律 ,谭政委（即谭震林）指示 ,对蒋介石家中的任何东西都不得乱拿和破坏 ,家里原来怎么摆设的都要原样放着 ,不要随便搬动 ,免得外国记者去参观时 ,借口加以歪曲宣传 ,造谣破坏我军的声誉。”马贝禾坚决贯彻了这一指示。师长胡炜、政委王静敏还亲自到…     

试论传统文化与毛泽东哲学思想的关系

中国传统文化是毛泽东哲学思想形成的重要理论来源,原因是:从毛泽东本人的读书经历来看,毛泽东一生读得最多的是中国传统文化书籍并深受其影响;毛泽东对中国传统文化有正确的批判继承的态度、毛泽东哲学思想中蕴含着"实事求是""一分为二""知行合一""民本主义"等古代哲学的观点。     

浅议毛泽东文化思想:突破与创新

毛泽东文化思想是毛泽东思想体系的重要组成部分,是对中国社会主义文化建设的开拓性探索。毛泽东突破了中国传统文化思维,强调以马克思主义为指导,坚持马克思主义的基本原理与中国文化建设的具体实践相结合,引领了中华民族的新文化。不仅提出了古为今用、洋为中用和百花齐放、百家争鸣,推陈出新的方针,还提出了社会主义文化要为工农兵服务,为最广大的人民群众服务,以实现文化大众化。因此,毛泽东文化思想为中国社会主义文化建设奠定了基础,指明了当今文化的前进方向。     

传统文化缘何频成时代顶流——河南古都迎来文化觉醒

继圈粉无数的河南春晚节目《唐宫夜宴》、河南卫视元宵节特别节目《元宵奇妙夜》之后,真人版《帝后礼佛图》又成了社交网络上的热门文化话题.龙门石窟一组被盗凿贩卖、流散海外近百年的国宝级浮雕《帝后礼佛图》,通过真人的精彩演绎,终得团圆.河南洛阳龙门石窟景区的礼佛台上,肃穆威仪的北魏孝文帝与端庄华贵的文昭皇后在侍从...     

浅析毛泽东的文化价值观

近二十年来,国内学界围绕毛泽东各个时期文化观的形成、标志、内容、体系、特点和思想来源等问题,展开了深入持续的讨论,涉及了毛泽东的文化本质观、主体观、作用论和文化建设的纲领、方针和道路等方面,但对毛泽东的文化价值观鲜有论及,未能展示出它的丰富内涵和意蕴.毛泽东的文化价值观以其独有的特点对当今中国文化建设具有直接的指导意义.     

论毛泽东的文化价值观

毛泽东的文化价值观是以人民为本位的,由文化价值的本体、文化价值的评判标准和文化价值的指归等构成。毛泽东的人民本位的文化价值观,是其人民观在文化价值问题上的体现。建国以后,毛泽东在文化实践中的重大失误,若从文化价值观角度反思,根本原因不在文化价值本位的确定上,而在对文化价值主体及其需求的认识上存在严重误区。     

毛泽东与建设有中国特色的社会主义文化

毛泽东同志在领导新民主主义革命和社会主义建设的半个多世纪里,把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践相结合,形成了一整套具有中国特色的建设社会主义文化的理论。这是毛泽东思想科学体系中的一个重要组成部分。一、在批判继承中创造社会主义文化纵观毛泽东对中西文化的研究,可以清楚地看到这样一条主线,那就是要在批判中继承和发展中西文化,以便建立社会主义的     

网络文化生态与隐私权保护

隐私概念的提出和隐私权理论的发展,与大众传播对个体私生活的侵扰有关。大众传播业新技术的不断应用,对个体隐私权保护不断提出新的问题和挑战。互联网之前的大众传播虽然也诱发了大量隐私侵权案件,但互联网出现之后,隐私保护和隐私侵权之间原有的平衡关系被打破,总体上呈现出侵权容易、维权难的局面。在这种情况下,迫切需要从立法、司法和行政执法的角度,加强对隐私权,尤其是对与隐私相关的个体数据的保护。     

毛泽东对中国传统文化的扬弃与升华

毛泽东一生深受中国传统文化的影响,其思想中包含大量中国传统文化的元素。在中国长期的革命和建设中,毛泽东很好地批判和继承了中国传统的重农思想、民本思想、实学传统,并将这些传统文化与马克思主义基本理论相结合,扬弃和升华了中国传统文化,赋予其新的时代特色和民族风范。     

毛泽东文艺创作生产引导思想与当代文化发展

党的十八大强调:"要坚持以人民为中心的创作引导,提高文化产品的质量,为人民提供更多更好的精神食粮。"通过对毛泽东文艺创作引导思想系统性、人民性、创造性和文艺批评科学性的研究,继承其思想精华的同时,对当前如何加强对文艺创作生产的引导,多出精品力作,形成机制、大众审美、创新、批评示范的文艺创作生产引导对策建议。     

毛泽东文化领导权思想研究综述

在经济全球化的过程中,文化也不断走向全球化。世界范围内的思想文化交流日益频繁,交锋也更加激烈,各种价值观念相互激荡碰撞。西方文化不断侵蚀中国文化的根基,影响中国文化的持续发展。因而,在文化全球化的过程中,中国要不断强化共产党文化领导权,以社会主义先进文化占领世界思想文化阵地。毛泽东作为新中国的第一届中央领导,历来高度重视运用文化引领前进方向,在领导中国革命和建设的具体实践中,形成了丰富的文化领导权思想。近年来,对毛泽东文化领导权思想的研究也颇多,包括毛泽东文化领导权的理论内涵、形成过程、主要内容、特征以及当代启示,就近年来毛泽东的文化领导权思想的研究进行简单的综述梳理。     

毛泽东文化创新的方法论原则

文化是一个国家、一个民族的灵魂。面对近代以来中华民族的文化危机,毛泽东继承中华民族传统文化的精华,积极探索社会主义文化的发展规律,紧密结合实践与时代发展的新要求,根据文化发展的继承性、融合性、创新性与多样性,创造性地提出了“古为今用”“洋为中用”“推陈出新”“百花齐放”等文化创新方法论原则。毛泽东文化创新的方法论原则坚持辩证态度,注重批判吸收,强调创新创造,推进了中国文化的繁荣发展。在全面推进社会主义文化强国建设的新征程中,毛泽东关于文化创新的方法论原则无疑具有重要理论价值和实践价值。     

毛泽东读书生活的文化价值

毛泽东一生酷爱读书。从马列著作中取经治党治国,从传统文化中吸收精华并予以弘扬,从外来西方文化吸取优秀成果为中国革命和建设服务,是他一生读书生活的全部基本内容,其中包涵着丰富的科学内涵和极高的文化学术价值。