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以前的人没必要了解自己的长处.因为一个人的出身决定了他的职业:农民的儿子也会当农民,工匠的女儿会嫁给另一个工匠……但现在,人们有了选择。我们需要知己所长,才能知己所属。 相似文献
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从人与社会的关系看人的价值的实现 总被引:1,自引:0,他引:1
人的价值实现取决于人与社会关系的状况,当人与社会的关系和谐时,就有利于人的价值实现,当人与社会的关系异化时,则阻碍人的价值实现,而实现和谐克服异化则需要个人和社会的共同努力。 相似文献
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当主流价值观的边缘化危机成为我们社会的挑战时,寻求对多元价值观的统摄就具有紧迫性。绝对价值与最高价值处于不同的论域,绝对价值要求满足价值主体的绝对需要,而最高价值要求满足主体的最高需要。人的绝对需要是维持生命的需要,而最高需要是自我实现的需要。能够对人们生活提供范导的是以绝对价值为基础的最高价值。脱离价值主体现实生活世界的"绝对价值",因其"空洞的抽象"而最终流于价值虚无主义。 相似文献
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建设中国特色社会主义,不仅需要行动的安排,更需要文化的自觉,而建设的热情则源于对社会主义的信念与信仰。计划经济时代,社会主义作为中国人的理想信念带给我们革命的干劲、建设的热情和团结的精神。然而,当中国进入市场经济后,传统的信念被打破,新的发展思路、新的社会现实, 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2013,(2):53
央视关于幸福的提问播出后,"你幸福吗"成了热词,并成为2012年度十大网络用语之一。然而,这一问题并不被一些文化名人们买账——幸福没简单到随问随答。于丹:让幸福成了一个问题,这本身就是问题在近日的"世界文化格局与中国文化机遇国际研讨会"上,于丹说道:2012年中国人追问的一个主题是幸福,岁末的时候网络上、手机上"你幸福吗"变成被人调侃最多的问题。我们静下心来反省一下自己的文明,当我们的GDP数字急剧上升,经济规模稳居世界第二大经济体的时候,我们众多百姓开始觉得幸福成了一个问题了,这是我们自己的文化今天需要反省的。 相似文献
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谁都熟悉教师,每个人的一生都要当回学生。我们也不例外,何况还采写过不少优秀的教师,对他们就更熟悉了。然而,当我们去采写北京市第一聋哑学校的周晔老师时,又发现了一片新绿。 相似文献
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有时当工作推进不顺时,有的干部会声称,“不是我们没努力,都怪机制不健全”;促进发展出现失误时,有的人会辩解,“根源在于制度有漏洞”;改革需要强力推进时,有的则振振有词,“先得建立完善制度”。在这些人眼中,任何问题讨论到最后,都可以归结为制度问题。制度成了一个筐.什么都可以往里装。 相似文献
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柳小霞 《党的生活(青海)》2010,(7):56-56
美国前总统西奥多.罗斯福曾经这样评价约翰·缪尔:。我们这个世界所需要的是更多的有着科学想象力的人。那些将科学事实精确地记述下来。并给予清晰的解释.付之以诗的魂魄.使之成为文学作品的人。我是说像约翰·缪尔和约翰·巴勒斯那样的人。”当约翰·缪尔一次次深入美国西部的荒山野岭.餐风宿露.用笔和心灵为西大陆的每一株树、 相似文献
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马克思立足于社会存在决定社会意识的基本观点,详细的探讨了人的需要问题,由此构成了关于人的需要的基本观点。研究这一成果对于我们合理的吸收及应用关于人的需要问题,解决对人的需要存在的片面性认识,有效指导思想政治教育工作的实践,具有较高的价值。 相似文献
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作为一个社会中的人 ,应怎样把个人理想与社会共同理想结合起来 ,在实现自我价值的同时去创造社会价值 ,是值得我们每个人认真思考的问题。我们的民族需要我们有共同的理想信念。坚定的社会主义信念是我们民族强大凝聚力的保证 ,也是我们发挥个人的聪明才智 ,促进社会进步的前提。事实上 ,任何时候 ,只有以国家利益、人民利益为重 ,把个人的理想置于国家命运之中 ,“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐” ,个人的作为才会有益于社会。鲁迅先生原来学医 ,当他在仙台的一部战时画片中看到一群体格强壮而精神麻木的中国人围观日军处死他们的同胞时… 相似文献