集体主义精神没有过时

实行市场经济，还要不要提倡集体主义精神？有人说，市场经济要的是竞争、个人奋斗，无需集体，还是“各人自扫门前雪”吧！甚至把集体变成“唐僧肉”，今日“咬一口”，明朝“挖一块”。其实，越是发展市场经济，越需要集体，这已为实践证明。一方面，我国市场经济以效益为取向，搞的是共同富裕，集体方能承担起为共同富裕集资、集智、集力和凝聚人心之重任；另一方面，我们的市场经济以坚持社会主义制度为前提，变的是资源配置方式，人与人之间新型、融洽的社会关系不能变，平等友爱、团结互助，一方有难、八方支援的传统不能丢。再说，个…     

《资本论》没有过时

近几年在思想领域上出现一股反对马克思主义、贬低马克思主义的逆流,在经济方面就集中表现在《资本论》过时论上.他们认为,《资本论》是马克思一百多年前为解决推翻资产阶级统治而写的理论,在今天为解决社会主义建设问题已不适用了.1、这些观点之所以错误,首先是因为鼓吹“过时论”的人在思想方法上把马克思主义看做为僵化的教条.我们知道,马克思主义决不是现成药方或答案,更不是算命先生,而是一种最先进、最科学的世界观和方法论,它不是教条而是研究的出发点和应用的方法,所以它不是僵化的而是发展的.从马克思主义到列宁主义以至当代的发展;从     

集体主义不过时

党中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则。”集体主义是与社会主义基本经济政治制度相联系的一种道德原则，是社会主义道德区别于一切旧道德的基本特征，是在社会主义社会处理个人利益与整体利益关系的根本准则。其内涵：一是社会集体利益即广大人民群众的根本利益高于一切，人们的一切言论和行动必须以这个社会的集体利益为出发点和归宿点。二是在保证社会集体利益的前提下，要把国家、集体和个人三者的利益结合起来，尽可能保证集体成员的个人利益。三是当国家利益、集…     

列宁主义的时代论没有过时——兼论用阶级矛盾分析的方法认识时代

时代的划分,是由阶级矛盾决定的,只要一定的阶级矛盾没有结束,这个“时代”就没有结束。判定时代,关键在于认清哪一个阶级已经处在和将处在这个或那个时代的中心,决定时代的内容、发展的主要方向和趋势。谁将是时代的主人谁将按自己的世界观改造世界,成为该时代社会进步的主要动力。列宁主义的时代论,正是建立在对帝国主义时期社会基本矛盾和社会发展趋势的深刻分析之上的。它科学地揭示了帝国主义的垂死性、腐朽性,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的总趋势,指出了无产阶级的历史使命,说明了无产阶级正在和将处在时代的中心,成为这个时代社会进步的主要动力,发展成为时代的主人。但是,西方资产阶级以当代     

爱岗敬业不会过时

一批又一批当年以身相许，立志在自己的岗位上千一辈子的国有企业职工，一夜之间被命运之神抛入求职择业的茫茫大海。社会各方面对这一数额庞大的群体给予了深切关注和极大同情。在帮助他们寻找出路的同时，也思考着一个无法回避的问题：今后还要不要爱岗敬业，献身于一种职业的精神该不该提倡？以笔者之见，在下岗和再就业的宣传中，不能淡化爱岗敬业精神，作为一种从业美德，爱岗敬业永远不会过时。现今社会究竟有多少种职业，多少个岗位，任何人一下子很难说清，然而有一个基本事实是大家公认的：社会越是发展，越是进步，分工就越细，因…     

过时的“剪刀”

唐朝诗人贺知章在《咏柳》诗中有句云：“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”文约喻切,意境鲜明。如果有谁说“腊月朔风似剪刀”,它“裁出”的只能是冻人的“虚花”（即雪花）,而不是嫩柳的“细叶”吧。如果社会问题也可用自然现象来比拟,２０年来,我们国家发生的巨...     

列宁的《帝国主义论》没有过时——为纪念列宁诞辰120周年而作

自列宁的《帝国主义论》在1916年发表以来,已经有70多年了。在这段时期内,资本主义确实有了变化和发展,出现了许多新情况和新问题。对资本主义和帝国主义进行再认识是必要的。但是,再认识资本主义必须以马列主义、毛泽东思想为指导,而不是相反。尽管在帝国主义发展中出现了新情况和新问题,但是帝国主义的经济基础——垄断并没有变,由垄断所决定的帝国主义本性也没有变。这从第二次世界大战结束以来发生的一系列事件中得到了充分的证明。例     

蹲点调查不过时

干部下基层蹲点,解剖麻雀,是共产党领导机关经常使用的一种重要的调查研究方法,许多正确的决策得益于此,许多干部从中受益匪浅。但不知何时起,蹲点调查的人少了,舆论上也受到冷落。     

马克思主义过时了吗

一个时期以来,关于马克思主义的“信仰危机”、马克思主义“过时论”等等论调颇为盛行。这严重地影响了马克思主义在社会主义国家应有的指导地位。马克思主义在当代的命运究竟怎样?应当对此作出尖锐的回答。 (一) 那些声称马克思主义“过时”、“不灵”的人们未必真正懂得什么是马克思主义。当前西方的一些顽固、保守势力把社会主义国家进行改革中遇到的困难,把社会主义国家在经济方面落后于最发达的资本     

永不过时的“工匠精神”

正最近关于"工匠精神"的话题很热,原因是在今年的两会上,李克强总理在《政府工作报告》中提出"培育精益求精的工匠精神",鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。"工匠精神"出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入"十大新词"予以解读,"工匠精神"作为一个新概念受到了广泛关注和热议。     

走出小农户生产过时的误区

小农户生产与小农生产是两个极易混淆的概念,两者并非完全等同。我国当下的小农户生产是市场经济条件下的农业商品生产,是农业小生产向农业大生产过渡的一种农业小规模生产,这种农业小规模生产并不等同于小农生产。发达国家至今仍然存在着一定数量的小规模家庭农场生产,但它已经成为农业大生产中的重要生产环节,因此,不应当简单地将小农户生产视为过时的小农生产,更不应当简单地以农业规模经营完全取代小农户生产。     

清除过时的观念,正确认识价值规律

在社会主义经济生活中,劳动产品采取商品形式,具有使用价值和价值二重属性,这已是人们每天接触到的最常见最普遍的事实。一个个的商品从生产领域走出来,投入流通的大熔炉,直到进入消费领域,商品都处在不息的运动之流中,看起来商品的运动好象是     

驳“马克思主义过时论”

顽固坚持资产阶级自由化的人断言,“马克思主义在今日之中国没有用处,”说什么“马克思主义三个部分均已过时。”反马克思主义的人,常常祭起马克思主义“过时论”这个“法宝”,列宁便曾多次击退过“过时论”者的进攻,捍卫了马克思主义。近10     

应及时更改过时公交车站名

正现在,沈阳有一些时过境迁旧的公交车站名还没有更改,很容易让外地人下错车,走错地方。比如"生日城"已经拆除好几年了;"市政府"也已搬迁至浑南,而公交车站名仍没有更改。"生日城"的公交车站名可否改为"滑翔室内公园"?因为越来越多的市民在附近这个公园内锻炼身体,影响越来越大;"市政府"的公交车站名可否更改为"人民广场"?今后类似的问题还会出现,有关部门应该及时更改名不副实的站名,方便老百姓出     

《本期话题》话题开放

亲爱的读者朋友:在上一期,本刊《本期话题》栏目以中共十八大报告提出的"健全社会主义协商民主制度"作为关注点,邀请陈家刚、钟晓渝两位专家从不同角度进行了探讨。中央编译局比较政治与经济研究中心研究员陈家刚博士,以《健全社会主义协商民主制度的路径选择》为题,对协商民主的提     

《本期话题》 话题开放

亲爱的读者朋友:在上一期,本刊《本期话题》栏目推出了启蒙与改革探讨专题,邀请到中国社科院、中央编译局、云南师范大学等单位的专家学者撰文,探讨当前我国改革面临的困难、障碍以及解决之道。民革中央理论研究与学习委员会委员、云南师范大学哲学与政法学院教授李广良《启蒙是什么》认为,启蒙的实质是理性与自由,是理性主义、批判精神、自由理     

《本期话题》话题开放

亲爱的读者朋友：在上一期,本刊《本期话题》栏目就“社会管理创新”组织了一组文章．邀请到了民革党员中的专家学者撰文,探讨当前我国推进社会建设、做好社会管理工作所面临的困难、障碍和解决之道。     

驳“社会主义过时论”

只有社会主义才能救中国,这是无数革命先烈用头颅和热血换来的结论。走社会主义道路,是中国人民在共产党领导下的正确选择,这是一条走向经济繁荣,社会发展、国家昌盛、人民幸福的必由之路。然而,搞资产阶级自由化的人却疯狂地反对社会主义,说“马克思主义过时了”、“社会主义僵化了”、“全民所有过时了,计划经济无     

老实,永不“过时”

常听不少人说 :“人老实了 ,是要吃亏的”。这话 ,我既赞同 ,又不赞同。说是赞同 ,只因在我们现实生活中 ,过去包括现在 ,确有一些埋头苦干、为人正直、对党忠诚、对人民负责、大公无私、刚正不阿、坚持原则的同志 ,受到了一些不公正的对待。但是 ,对有的同志包括少数领导干部提出的 :“现在 ,人太老实了 ,办不成事 ,多少有些不适应时代变化”。甚至在少数人眼里 ,“老实人”已成为“迂腐子”、“憨子”和“无用人”的代名词的说法 ,此种观点 ,我是完全不赞同的。老实人最大的、最优秀的品格和道德规范就是为人忠厚诚实。这一点 ,对我们党员…     

《本期话题》话题开放

2011年11月30日,中共中央统战部在京召开各民主党派、工商联和无党派人士为全面建设小康社会作贡献表彰大会。上一期杂志,我们就选取了在大会上受到表彰的部分先进集体、先进个人和优秀成果进行了报道和介绍,以资党内同志借鉴。