Workforce Localization among Chinese State-Owned Enterprises (SOEs) in Ghana

Chinese state-owned enterprises (SOEs) have gradually localized their workforce since they began operating in Ghana in the 1980s. Examining their workforce localization patterns, the Chinese SOEs in Ghana appear to be diverse in their business practices and highly autonomous from the Chinese state. Our hypothesis on the substantial autonomy of Chinese SOE overseas subsidiaries, which is consequent to the lack of management control from the Chinese central authority since the Chinese economic reform, contrasts the dominant assumption in the China–Africa debate, in which Chinese SOEs are depicted as closely linked to the Chinese state and/or as the arms of the new Chinese policy in Africa. The workforce localization process of Chinese SOEs in Ghana is largely determined by factors like profit maximization objective, market competition and political pressure. The localization experience is similar to those of Western companies in Africa where complete workforce localization takes a long time to achieve.     

马克思主义中国化是中国共产党百年伟业的根本经验

中国共产党的百年历史,从一定意义上看,就是中国共产党人在实践中推进马克思主义与各个历史时期的中国具体实际相结合,创造性地形成中国化马克思主义的历史。中国革命建设改革所取得的胜利,在于中国共产党始终坚持解放思想、实事求是,不断进行理论创新,形成了以毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为代表的中国化马克思主义理论。这些理论构成了马克思主义中国化的理论形态,中国特色社会主义道路则构成了马克思主义中国化的实践形态。把握国内大局和国际大局是马克思主义中国化顺利推进与取得成功的科学方法。中国特色社会主义是中国化的马克思主义理论形态和实践形态的高度融合与有机统一,坚持中国特色社会主义是确保实现中华民族伟大复兴的根本遵循。     

新世纪马来西亚华文教育研究综述

马来西亚是除中国大陆、台湾、港澳地区以外唯一保留华文教育体系的国家并且华文教育体系完备,具有鲜明的国别特点。对2000年以来马来西亚华文教育的相关文献进行梳理和归纳,主要是整体状况、学校、教材、课程、师资与学习动机六个主题。新世纪马来西亚华文教育总体呈现以下五个特点:华文教育的推广和国家建设之间的博弈;各层次华文学校皆在夹缝中生存;华文教材和课程体系不完善且水平参差不齐;华文师资紧缺且教师专业素质不高;华文学习动机体现了深层次的语言意识形态。马来西亚华文教育在华人的努力和奋斗下,整体上既有困境和挑战也有光明的未来,发展道路并不平坦,但由于各种国际和国内因素的交织,尚有较大的发展空间。     

中国美学研究的当代走向

当代学术界有关中国美学的研究既有一定的成绩,又存在一定的误区。中国美学资源的发掘、中国美学话语的重建、中国美学经验的阐释,三种思路各有得失。只有以当代中国的艺术与审美经验为理据,解决当代中国的美学问题,中国美学才能完成其现代建构,真正做到既是中国的,又是世界的。     

汉语国际教育专业汉语语言类课程模块化教学体系研究

目前,普通高校汉语国际教育本科专业汉语语言类课程的教学大多还沿用以知识输入为导向的传统教学模式,已不能适应国际社会对汉语应用型人才的需求。因此,汉语语言类课程的教学改革已经成为一个亟待解决的问题,而实行模块化教学是解决上述问题的行之有效的途径。构建模块化的汉语国际教育专业汉语语言类课程体系,可提高该专业汉语语言类课程的教学效果,有助于促进人才培养目标的顺利实现。     

浪沙淘尽始见“金”——老挝新华侨印象

在老挝语中,中国人的发音是"Jeen",音同于"金"。近十几年来,越来越多的中国人来到老挝这片神秘的土地上谋生或寻求发展,也给老挝带来了源源不断的"金"。这批定义为新华侨的群体在老挝社会中形成了一股新的力量,这势将成为华侨华人研究的一个关注点。近来,笔者有幸前往老挝一趟,对当地的新华侨有了初步的印象。     

试论新形势下我省对外汉语人才的需求

对外汉语是适应我国国际交流需要而发展起来的一门新兴学科 ,为我国开展文化、教育和经济交流作出了重要贡献。在经济、教育全球化进程加快的今天 ,对外汉语的作用愈显其重要。在新形势下 ,我省对外汉语教学、涉外事务管理以及双语教学迫切需要对外汉语专门人才。因此 ,建设和发展我省对外汉语学科 ,具有重要的现实意义。     

论中国特色社会主义政治发展道路的基本内涵

中国特色社会主义政治发展道路是中国共产党带领全国各族人民在长期的革命、建设和改革开放实践中探索出的一条既符合中国国情、体现中国特色,同时又具有强大生命力的政治发展道路,它有着丰富的科学内涵;中国特色社会主义政治发展道路是中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命和建设具体实践相结合的产物,具有鲜明的中国特色。     

东南亚青年华人中文姓名使用的同与异

姓名是社会群体身份与文化认同的一个独特而重要的视角,中文姓名的传承和使用是华人对其身份和中华文化认同的表现。东南亚青年华人在一定范围内保留并使用中文姓名,他们在中文姓氏、名字结构、用字情况、重名现象等方面与同时代中国人的情况有所差异;在东南亚各国内部,这四个维度上的表现也是同中有异,其中性别和国籍是两个重要影响指标,其差异的出现与华人住在国的历史、政治、文化和语言环境等有一定关系。     

论中国传统文化对马克思主义中国化的影响

中国传统文化在马克思主义在中国的传播发展过程中扮演着至关重要的角色,中国传统文化中的很多思想精华与马克思主义有着很多的共通之处。当众多的西方思潮流入中国之际,马克思主义能杀出重围,最终在中国大地生根发芽,中国传统文化起了至关重要的作用。中国传统文化在21世纪也必定能大放异彩。     

安徽芜期中医业发展史

解放前,芜湖中医业主要体现于名老中医及其思想,当时在芜湖地界行医的名老中医主要有顾世澄、李少白等人。解放后,政府将分散行医的名老中医资源加以整合,组建芜湖市中医联合诊所、芜湖市中医师公会、芜湖市中医学会,以发挥他们的整体效益优势。进入21世纪,芜湖市政府加大对中医业现代化体系的整体培育,安徽中医药高等专科学校附属医院芜湖市中医医院、安徽中医药高等专科学校第二附属医院、皖南医学院弋矶山医院中医科、芜湖新安中医医院等目前正呈现出蒸蒸日上的势头,为芜湖中医事业的兴盛作出了重大贡献。     

龙与年号

中国龙具有明显的政治性,这是其他国家的龙所没有的.中国龙文化的政治性表现在三方面一是认为龙与帝王特殊的关系,帝王被视为真龙天子;二是龙被视为帝王的象征,有种种禁忌;三是表现在年号上,不少帝王喜用带有"龙”字的年号,历史上共有带"龙”字的14个年号.     

中国梦的基本涵义、奋斗目标及其实现途径

中国梦的基本内涵是国家富强、民族振兴、人民幸福,其核心思想是实现中华民族伟大复兴,其本质是人民之梦。中国梦体现了近代梦、现代梦与当代梦的统一,国家梦、民族梦与人民梦的统一,中国梦与中国世界梦的统一。实现中华民族伟大复兴中国梦,实质上是实现中国人民在社会主义初级阶段的共同理想,其奋斗目标是21世纪中叶基本实现社会主义现代化。要实现中国梦,必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。     

中国文化现代化的历史进程、特点及时代反思

文化现代化是近现代以来中国文化发展的方向。中国文化现代化发展经过了一个很长的历史时期,我们今天正在进行的中国特色社会主义文化建设是这一历史进程中的一个重要阶段。对中国文化现代化的历史进程和发展特点进行研究和探讨,并从中汲取经验教训,有利于我们更好地推进中国特色社会主义文化建设事业。     

Mutual Promotion between the Chinese Dream and the Human Rights Protection in China

The Chinese Dream is not only the dream of rejuvenation of the Chinese nation,but also the dream of human rights of the Chinese people.To accurately understand the shared root and origin of the Chinese Dream and the protection of human rights in China,we must understand that the Chinese Dream provides new strategic guidance for the protection of human rights in China,and the protection of human rights in China is an important measure to promote the realization of the Chinese Dream.To realize the Chinese Dream in the new era,Chinass human rights protection must always be people-centered,and adhere to the resolution of the main social contradictions in the new era.On the basis of raising the awareness of the whole Party and society to respect and protect human rights,we should remove obstacles and barriers to human rights protection and promote the building of a community with a shared future for human beings.At the same time,the protection of human rights in China in the new era must be guided by Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era.We must adhere to the path of human rights development with Chinese characteristics,and study and solve various practical problems of human rights protection in China in the course of upholding integrity and innovation,so as to promote the realization of the Chinese Dream.Upholding the leadership of the Communist Party of China is the fundamental guarantee for realizing the Chinese Dream and protecting human rights in China.We must unswervingly follow the CPC's lead and open up a new stage in the development of Chinas' human rights cause in the new era on the great journey to the Chinese Dream.     

激进与保守——汉语语法研究现状的哲学思考

目前的汉语语法研究存在着激进与保守两种倾向,这主要体现于古今汉语的语法研究中。只有打通古今,以汉语传统语法研究方法为根基,相互借鉴,才会走出一条适合汉语语法特性的研究新路子,建立中国特色的语法理论,让中国的语言理论走向世界,才不会成为一句空话。     

中华民族共有精神家园的现代化与海外移民的推动

中华民族共有精神家园的现代化既是中华民族共有精神家园具有生命力和创造力的重要前提,也是我们建设中华民族共有精神家园义不容辞的责任。中国海外移民作为中华民族成员,他们是推动中华民族共有精神家园现代化的重要力量和宝贵资源。全球化的浪潮与中国特色社会主义实践是海外移民推动中华民族共有精神家园现代化的外部环境,华侨华人文化与中华民族共有精神家园的双向互动是中华民族共有精神家园现代化的内在张力,民族性、时代性与世界性是中华民族共有精神家园现代化遵循的原则,精神家园现实问题的解决和主体自觉性的培养是中华民族共有精神家园现代化的根本路径。     

浙江新侨发展研究报告

近年来,随着世情、国情的不断发展,侨情也随之发生重大变化,以新华侨华人、华裔新生代、社团新力量为主要标志的新侨群体大量涌现。本文以浙江这个新侨资源大省的实证研究为例,通过对浙江新侨发展的独特优势、面临的主要问题进行深度的理论剖析与实践总结,提出若干对策建议,从而为更好地推动浙江新侨事业的蓬勃发展作出应有贡献。     

马来西亚文冬玻璃口新村华人社团初探

马来西亚华人社团可大致分为宗亲会、地缘类社团、业缘类社团、宗教类社团,以及文化社团等。文冬是马来西亚华人社团较为集中的地区,玻璃口新村作为紧邻文冬市区最大的新村也有一部分华人社团分布其中,新村现有的华人社团为两家宗亲会、两家文化类社团和一家私会党。在长期的发展过程中,村内社团已经体现出了定位本地化和管理专业化的特点,成为联结当地华人的纽带,也是当地华人与外界沟通的桥梁。经过长期的发展,新村的华人社团在团结新村村民、促进新村和谐发展、发扬华人传统文化等方面也起着重要的作用,但目前也存在着社团经营后继无人、运行经费不足的问题。     

从中国国情看马克思主义中国化的文化背景

马克思主义的中国化,意味着马克思主义必须有机地融入中国文化及其传统。因此,从中国国情的角度了解并把握中国文化的特质,对于深入阐释马克思主义中国化在学理上的可能性具有重要的前提意义。土地、农民、儒学,既是中国国情的特点,又塑造着中国传统文化本身。从明清之际的"西学中源"说,到晚近的"马克思主义中源"说,虽然是特定历史语境中的某种文化心态的反映,但也从某个侧面折射着马克思主义中国化的可能性。以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能够创造性地实现马克思主义中国化,其重要原因之一就在于他们熟谙中国国情。由中国国情所塑造的中国文化背景,在自觉和无意识的双重意义上,决定了马克思主义中国化的可能性。