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解放以后,计划经济的禁锢咒越念越紧,终使社会主义经济发展走进了死胡同,加之人祸所致,国民经济滑向了崩溃的边缘。粉碎“四人帮”后,新的历史时期的曙光在朦胧中渐渐呈现。 “民以食为天”,吃饭是天下最大的事情。出了皇帝朱元璋的安徽省凤阳县的农民们对此有切肤之痛。好光景没过上几年,讨饭、外流的却越来越多。1978年又是一 相似文献
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华东师范大学传播学院课题组 《上海党史与党建》2007,(11):32-34
一、网上“党员之家”的缘起和内容设置
自2002年华东师大传播学院建院以来,学院党总支及各支部不仅致力于围绕学科及队伍建设、党员队伍与教学环境建设的中心任务,加强传统的党建工作,而且还在充分发挥学院的专业特色进行党组织活动方面下功夫。 相似文献
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变“三怕”为“三敢”□苏中革按照党中央两个《通知》的精神,各地在开展对国有企业领导班子的整顿和建设工作中,有个别单位和部门动作迟缓,任务落得不实。细究起来,主要是这里的党组织和一些领导干部对这项工作认识不足,畏难情绪大,主要有“三怕”:一是有人觉得企... 相似文献
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呼伦贝尔市在深入开展创先争优活动中,从民族地区的实际出发,深入开展"五新"(学习新知识、接受新观念、掌握新技术、倡导新风尚、探索新思路)活动,有效解决了远程教育学用脱节问题,充分发挥了远程教育的综合效益。 相似文献
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江苏省姜堰市积极探索创新党员管理机制,切实提升党员素质,在全市党员中探索推行“党员素质报告单”制度,从而使党员个体有了细化、量化、动态的评价体系,促进了党员综合素质明显提升、奉献意识不断增强、模范作用充分展现。制度实施以来,全市党员累计为民做好事、办实事、解难事2万多件,党员创业人数同比增长43.2%,群众对党员的满意率上升到99.8%。 相似文献
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党的十七大提出了要加快以改善民生为重点的社会建设,强调指出:“要健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局,健全基层社会管理体制。最大限度激发社会创造活力,最大限度增加和谐因素,最大限度减少不和谐因素。”推进社会建设和管理创新,是树立和落实科学发展观、促进经济社会协调发展、激发全社会创造活力、构建社会主义和谐社会的必然要求。 相似文献
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徐行 《广东党史与文献研究》2023,(6):5-17
新中国成立后大规模的现代化建设始于“一五”计划的制定和实施,周恩来亲自领导绘制了新中国现代化的最早蓝图。经过全国人民齐心协力、艰苦奋斗,“一五”计划提前胜利完成,以重工业为重心的大规模建设的全面展开使新中国向着现代化方向迈出关键一步,为当今实现中国式现代化的宏伟目标奠定了重要基础。周恩来为建设社会主义现代化强国所付出的大量心血和艰苦努力具有开创性的奠基作用,“一五”时期的现代化探索对当今中国式现代化理论与实践仍有重要的现实启示意义。中共二十大报告阐明的中国式现代化五大特征中,包含着周恩来在早期探索中提出的正确思想和经验总结。新中国现代化的发展,是中国共产党团结带领全国人民艰苦奋斗、不懈追求的结果。 相似文献
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孙柏文自2001年12月任阜新市广播电视局党委书记、局长以来,在大刀阔斧进行改革,事业上取得非凡成绩的同时,在老干部工作上,也大有突破.他为老干部服务上的一个突出特点,就是敢"破格". 相似文献
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"三敢精神"指黎平会议精神"敢闯新路、敢于突破、敢于胜利",它是对包括黎平会议精神、遵义会议精神等整个贵州红色文化精神的总结和升华,是贵州省红色文化时代化的新解读,同时也是全国红色文化发展的成果。 相似文献
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学习贯彻省九次党代会精神,一个关键问题在于如何与实践“三个代表”重要思想相结合,创造性地抓好落实。党建“星级工程”作为“三个代表”重要思想的实践载体,具有较强的涵盖性和可操作性,能够解决缺少载体、难于落实的问题,架起实践“三个代表”与实际工作的桥梁。 相似文献
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80年代初,常熟市碧溪镇曾以“离土不离乡,进厂不进城,建设新农村”的“碧溪之路”而闻名全国。慕名而来参观考察的国内外嘉宾络绎不绝。李鹏、乔石、万里、习仲勋、费孝通等许多党和国家领导人也先后来到这里视察,盛赞这里的农民走出了一条具有中国特色的、通向富裕、繁荣的社会主义之路。 1984年碧溪镇跨入了江苏省首批“亿元乡”行列。但以后的几年中,“碧溪之路”曾出现过曲折。1989年,全镇14家镇村集体企业,亏损的有10家,其中3家已倒闭,全镇工业经济一度跌入低谷。面对经济滑坡的严峻考验,碧溪镇的决策者们清醒地认识到,在新的形势下,要重新振兴碧溪经济,必须冲破原来那种“离土不离乡,进厂不进城”思想观念的束缚,敢于“离乡”、大胆“进城”,而且要跳“农门”、跑“口岸”、出“国门”,大力发展外向 相似文献
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正新旧世纪之交,人民公社研究领域呈现出一种新的趋向:部分学者对旨在阐释人民公社的历史脉络和制度架构、为经济体制改革鸣锣开道的人民公社宏观史研究~((2))提出反思,主张把历史叙述的中心由国家制度下移至微观的农民生活,注重分析农民的行为、心理及传统惯习、村落文化,力图从乡村社会内部寻找历史演进的逻辑。本文将这一研究趋势称为"新集体化史"。"新集体化史"的主要特征是:在理念上,不再聚焦于领袖人物或重大事件,转而研究农民的行 相似文献