威宁苗族酒礼舞

在节日或庆典活动时，如果你走进威宁彝族回族苗族自治县的苗族寨子，你会感动于拦路敬酒和跳舞的热情场面：勤劳善良、能歌善舞、热情好客的的苗族姑娘、小伙子在进入村寨的必经之路上，用大红的绸子拦住道路，一边吹奏热情好客的芦笙曲，一边唱歌，用牛角、羊角等容器盛满自酿的美酒，向尊贵的客人敬酒。这就是贵州省非物质文化遗产、威宁古老的苗族酒礼舞。     

土家织锦:土家姑娘的“心灵之花”

“叭台叭台织土花,郎在后园把土挖。阿哥挖土老半天,你中饭都不送一下。”这是土家族流传甚广的一首情歌,唱的是年轻的男子向心上人亲昵地抱怨为何一心埋头“织土花”,连中饭都忘记送了。直白的歌词凸显出土家儿女大胆热情的民族性格。情歌中唱到的“织土花”是怎样一种手工技艺,能让多情的土家姑娘心无旁骛,连给情郎送饭都忘记了呢?     

做世界级手工纸——记国家级非物质文化遗产项目传承人王兴武

从白皮纸到彩霞纸,王兴武迈出了创新的第一步,使当地古老的造纸工艺起死回生。下一步,他的心愿是做出比日本小仓纸还好的世界级手工纸。     

王凤刚:守护苗族文化之根

在黔东南苗族地区,世代流传着一种被苗家人称为贾的口传经典。2008年,自古以来靠苗族贾师师徒口口相传的贾理被列入第二批国家非物质文化遗产名录。2009年11月,首部对贾系统搜集整理译注、煌煌80余万字的《苗族贾理》出版。很难想象,这部苗族文化专著的作者,竟是一名患上不治之症、瘫痪卧床近30年的老人。老人名叫王凤刚。     

贵州苗族的节日与传说

正月初五,每年一次的＂四印苗族年场祭祖＂节,在贵州省清镇市麦格苗族布依族乡龙窝的鸡坝田上举行。当地上万名苗胞举行了隆重的放鞭炮、跳芦笙等活动。＂苗族年场祭祖＂是当地苗胞纪念先祖,悼念过世的老人,祈福丰收的传统活动。     

段怡村与兰州黄河大水车

有人说,"看风车去荷兰,看水车到兰州。"也有人说,兰州是"水车之都"、"水车王国"。这些,都曾是名副其实的。段怡村是国家级非物质文化遗产     

奇异的苗族拜年

<正>聚居在贵州省黔东南州东北部的三穗寨头,素有"千里苗疆门户、千户苗寨"之称,《咸同军事史》中记叙"寨头者,苗疆之门户也"。寨头苗族人民在长期的社会生产和生活中,形成了自己独有的特点,特别是那民间     

守望精神家园

2012年6月9日是第七个“世界文化遗产日”,由省文化厅主办,省艺术研究院、省非物质文化遗产保护中心、成都文殊坊经营管理有限责任公司承办的“首届‘文殊坊杯’非遗手工技艺精品邀请展”系列活动在成都文殊坊历史文化保护区成都会馆举行。目前,我省已有国家级非物质文化遗产120个,省级非物质文化遗产460个,市级名录1342项,县级名录5076项。同时,我省以连续举办“中国成都同际非遗节”为抓手,使之成为聚集国内外非遗资源、促进非遗保护国际交流合作、提升四川国际地位和影响力的世界级平台与重要品牌,占领了中国非遗的制高点。     

组织·生产·管理:社会经济史视域中的手工生产——以运河聊城区段手工艺传承为中心的考察

京杭运河手工生产方式构成传统社会经济形态和生活方式的重要内容,与工程技术、社会、自然生态深深融入到运河文化脉络之中,是京杭运河文化遗产的基本要素。京杭运河区域手工生产包括生产方式、行会组织管理、技艺秘密及其传承等丰富内容。在传统社会中,手工生产技艺的传承是维系家族乃至整个行业生存的基础,以田野调查的方式考察运河聊城区段传统手工生产方式、组织结构、技艺传承等相关内容,探究当代手工艺人面对生活方式变迁所呈现的对手工生产及传承的认知和困惑,是对京杭运河历史文化原貌的还原和尊重,同时也有助于丰富运河文化遗产研究的内涵。     

华夏在线

3月2日。“志归完璞——陈礼忠寿山石雕艺术展”在中国国家博物馆开幕。2006年,寿山石雕刻技艺被列为第一批国家级非物质文化遗产。     

节庆中的“梁平三绝”

“二十九，贴倒有”，除剪纸、春联外，贴上浓墨重彩的年画，祈望福禄寿禧接踵而至，浓厚了年味儿；春节、元宵节期间，融入人流，与活泼好动的灯戏同乐，热闹欢愉的气氛达到高潮；走亲访友，带上传统民间工艺手工制作的典雅竹帘，或许是最别具匠心的赠礼。年画、灯戏、竹帘，都是梁平与节庆活动有所关联的民间艺术，且独具特色，被誉为“梁平三绝”，均在国家级非物质文化遗产名录里榜上有名。     

饶有情趣的苗族青年玩山对歌

被称为“千里苗疆门户、干户苗寨寨头”的寨头乡，位于贵州省三穗县西南部。这里的苗族青年男女特别喜爱一种“玩山对歌”活动，并通过“玩山对歌”认识和了解后，结成连理。     

奇特的苗族禳桥习俗

<正>素有"千里苗疆门户、千户苗寨"之称的寨头,位于贵州省三穗县的西南部,距县城20公里,320国道从寨子的中间穿过,西面半山腰间又一条从北向南的玉凯高速公路穿山而过,南来北往、川流不息的车子在平稳的柏油路上往返地行驶着。那里居住1122户、4689人的苗族同胞,那     

镲舞缨飞亮滨海

一方水土养一方人,一方人创造一方的文化。在天津滨海地区近2000年的文化积淀中,有一株奇葩绚丽夺目,那就是被列为中国国家级非物质文化遗产锣鼓类项目首位的汉沽飞镲。     

全球网络时代的非物质文化遗产保护困境与对策——以靖州苗族歌鼟的传承与发展为例

全球网络传播对文化发展与保护带来了巨大冲击和影响,文化发展与保护面临着新的机遇和挑战。在全球网络时代,经济发达、传播能力强大的西方发达国家将其文化产品贩卖到世界各地,造成了许多民族文化、地域特色的丧失。我们同样可以利用网络化传播手段,来促进非物质文化遗产的发展和保护。为此,需采取以下一些措施:一是整合行政资源,理顺文化管理体制;二是建立健全非物质文化遗产发展与保护的政策、法律和措施;三是进一步挖掘民族传统文化价值,唤起广大民众的文化发展与保护意识,激起最广泛的文化发展与保护的社区参与;四是进一步构建和谐的媒介生态,特别是加强民族地区和农村地区文化传播媒介生态建设,为民族文化发展创造有利的传播环境;五是进一步加大民族文化传播网络建设。     

在这里,文化是财富之源——对周官村、石桥村、卡拉村、中和村、小黄村的文化经济观察

正【观察一】周官:傩雕里的乾坤初到安顺市刘官乡周官村,你会以为,这不过是个普通的村子。石墙旧瓦,红漆木门,大门上贴着对联和门神,院子里晾晒着孩子的衣物和陈年玉米;新修的小楼在老屋间林立,白色的瓷砖反射着阳光,门前停着摩托和面包车……走进周官村,你会发现,这个村子有点特别。院子里堆积着浑圆的木     

从《亚鲁王》看如何繁荣少数民族文化

2月21日,苗族英雄史诗《亚鲁王》出版成果在京发布。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山专门发来贺信,在贺信中,他要求认真总结翻译整理《亚鲁王》的成功经验,切实加强对民族民间文化的传承和研究,加强对非物质文化遗产的保护和利用。本刊特别约请到《亚鲁王》执行主编——余未人女士为大家讲述《亚鲁王》发现、搜集、整理、出版背后的故事,希望能给繁荣少数民族地区文化以启示。     

国家级重点文物保护单位

遵义市国家级非物质文化遗产名录仡佬族傩戏(道真仡佬族苗族自治县)仡佬族傩戏是以驱鬼逐疫、祈福纳吉,兼有巫教仪式、戏剧表演的民间艺术。是研究民族民间戏剧和仡佬族先民历史文化的重要资料     

黔南民族文化的神韵

民族风情多姿多彩,令人迷醉,常常给人一种山水美、米酒醇、情更浓的美好感受,即使是旅游倦乏,工作疲累,或心情烦闷也会顿觉盎然春意,心旷神怡。黔南是一个以布依族、苗族为主体的多民族自治州。全州有少数民族36个,少数民族人口占全州总人口的57%。有布依族、苗族、水族、毛南族、瑶族5个世居少数民族。黔南这方土地,峭拔亘绵的群山,奔腾不息的江河,叮咚流淌的溪水,孕育了生活